千防万防还是被郑铎找到了机会，但是楚国的北部防线还是没有得到补充，甚至除了郑铎一路几乎没有可抗之担
楚国高堂之上似乎吧摒弃了这一块地盘，转而开始构建下一道防线这也是距离楚王宫最近的一道防线，甚至是最后一道防线。
至于北部糜烂的局势，楚国高层甚至想借大夏之手除之而后快。
这也是因为亚圣比较紧缺，可以预判的是夏军来势汹汹，楚国北部又是那样的局势，壮士断腕尤为可惜。
即便如此，夏军也确实没有时间占领这些区域，毕竟郑铎所部给夏军制造的麻烦还是要解决的。
王清流所部并不是这次战役的主力，或者如果没有上庸的求救，他甚至连参战的机会都没樱
毕竟名义上他们属于西南驻军，并不能过度参与南部驻军的战事。
不过由于王清流编制较为完整，也算是南部驻军的一道底牌，所以在上庸举行的针对楚国的会议，他也是有参加的，大概相当于后备役，也就是帮忙掠阵的角色。
不过王清流并不知道，针对他的一系列阴谋正在形成。
目前楚国的危局主要是亚圣等高端战力的短缺，造成这一后果的主要原因就是一个人——王清流。
所以早在他声名鹊起之前，楚国就想要将其纳入麾下，但是因为扎兰城一行，使其消失在大众视野，也使得楚国的计划搁浅。
但是现在王清流现身以来展现的卓越才能，使得楚国高层既是羡慕又是悔恨，如果没有这个人，他们的战略会成功大半。
所以秉持着得不到就毁掉的理念，一场针对王清流的阴谋刺杀，早在年前就逐渐成型。
但是想要刺杀一位亚圣的难度可想而知，尤其是王清流这样的巅峰赋的亚圣，他所展现的战斗力已经不是单一一两位亚圣就能解决的。
尤其是经历过这么多次战斗，他们对于这位新晋亚圣的实力是相当重视的，所以这次针对王清流的刺杀一共出动了四位巅峰实力的亚圣。
其中三位都是老牌亚圣，第四位便是和王清流交过手的一位名叫越琮的亚圣，越琮实力一般但是有着诸多控制类的文法，至于其余三位老牌亚圣则是皇室的遗老，迫于陆圣的压力不得不出手。
有熊氏作为楚国的皇室，还是有几位遗老留存的，就像姬氏七老一样，皇室这点底蕴还是有的，不过一次出动三位亚圣也几乎到了皇室的极限了，毕竟皇室的安危也是重中之重。
对于这一切王清流恍然未觉。
这几位亚圣未免多生事端，所以并未从南部直来，而是沿着难民通道，借道景国，直抵襄阳，这道难民的逃难路线也成为了这几位亚圣的偷袭线路。
这样能够大概率躲过南部的几位亚圣，降低发现概率，从而出其不意拿下襄阳，进而倒逼南部驻军，届时楚国危局可解。
毕竟这三位老牌亚圣可是享受着最顶级的资源，实力甚至比芈江还要高上不少，再加上擅长控制的越琮，拿不下一个的新晋亚圣有点不过去吧。
只有越琮有些发虚，毕竟王清流的实力他可是领教过的，真不像他们的那样好对付，实话，如果有选择他真不想来。
“如此？是否太过心？也太给那娃娃面子了”越琮跟在三个老家伙后边，闻听此言也是眉头一皱。
“心无错，毕竟芈江都栽在他手上了”其中另一位老者道。
他们和芈江年岁相当，可以是一个时代的老家伙，年岁相当，实力也相差无几，不过楚国皇室掌握的文法密卷要更多一些，所以这些老家伙的文法都是最顶级的。
“哼，别提那老家伙，三番两次吃亏还让人生擒了，简直是丢人丢到家了”最先开口的老亚圣道。
“越子，你和那子交过手，是什么感觉？”没有话的那位老亚圣突然出声提问。
“那位是真正的纵奇才”越琮犹豫了一下出了口。
对于王清流，他的感情很复杂，他的每一首诗作都被文人奉为瑰宝，其余作品更是登峰造极，甚至连文法赋都是一等一，最顶级的。
但是这样的纵奇才，竟然不是他们国家的，这让他们怎能不眼红，怎能不心动。
现在要让他亲手去毁掉这样一件瑰宝，他的心情又是怎样的复杂。
这将会是整个人族的损失。
有时候他还真的想归隐山林，不为黎民所绑，但是自那四句出世以后，下读书人无不以此为己任，那四句话实在太重了，下读书人无不为之趋之若鹜。
越琮面露一丝苦笑。
这个计划早在年前兵败齐国的时候就已经提出了，只是碍于和平契约的限制，直到此时才付诸行动。
越琮对于襄阳算是极为熟悉的，毕竟常年在外镇守，所以此次是由他来带路的。
至于另外三位，完全是深居简出，很少关心外界事务，一心突破圣境。
不过这次的刺杀也是颇有难度的，如果不能将王清流诱出来围而杀之，一旦其依托城池使用阵旗防御，也是要颇费一番手脚。
……
而此时的王清流仍旧在看上次深入景国所绘制的堪舆图。
怎么看童黎也翻不起大的风浪，毕竟景国明面上的人数就这么多，战争潜力可以不值一提，即便全民皆兵，也难以和其他国家战争机器相抗衡。
毕竟战争比拼的还是国力，而景国又确实不太像一个国家。
如果战争真的来临，也不知道最后会是什么景象。
而王清流始终想不明白他的担忧到底来源哪里？作为一个总能够料敌于先的人来，这是他难以理解的地方。
如果不是战争？那童黎又会从哪方面出手呢？这也是他想不通的地方。
南方的雨季对于襄阳的影响并不算大，只是气总是阴沉，使得所有人心情都并不太好，其实到了他这个境界做首诗文很容易就能使气放晴。
但是，这么做的人很少，除非成灾，否则很少有儒生干预自然，毕竟时有节，令有法；随意干预并不是件好事。
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