“共生田”的嫩芽冒尖时，消息像长了翅膀，飞遍了周边的村庄。邻村的李伯扛着锄头，带着几个村民专程赶来，蹲在田埂上盯着燕麦和三叶草缠绕的根须，又摸了摸云丝藤棚，忍不住感叹：“原来种地还能这么来，难怪去年你们的树苗长得比别家旺。”
阿石蹲在一旁，手里拿着刚编好的草绳，给李伯演示：“草原的扎西，把草绳埋在田里，既能固土，又能引灵脉的湿气，就像给庄稼扎了‘根须’。”果则拉着村民王婶，走到沙棘苗旁：“沙漠的古丽教我们的，沙棘根旁种芨芨草，风一吹，草叶能挡住沙粒，还能给沙棘遮阴。”
村民们听得心动，当就跟着孩子们在自家地里试了起来。李伯家种水稻，阿糯想起地心灵的“水脉循环”，建议他在稻田边挖个水塘，“水塘里养浮萍，能净化水质，还能给鱼虾当食，鱼虾的粪便又能肥田，就像地底水脉和石螺的共生”。王婶家有片果林，阿芽则把森林灵给的菌菇孢子分给她：“果树下种蘑菇，蘑菇分解落叶当养分，果树给蘑菇遮阴，和森林里的橡树、菌根一样。”
可没过几，李伯就急冲冲地跑来学堂：“稻田的浮萍长得太密，把水面都盖满了，鱼虾快喘不过气了！”孩子们跟着跑到田边，只见绿油油的浮萍挤在一起，水下的鱼苗翻着白肚皮。果突然想起南海珊瑚灵的“生物平衡”，拍着脑门：“珊瑚礁里的鱼太多了，就要放些海星吃多余的藻类，我们也可以在水塘里放几只鸭子，鸭子吃浮萍，还能下蛋！”
大家立刻行动：李伯赶来了自家的鸭子，孩子们则帮着在水塘边编了个矮藤栏，防止鸭子踩坏稻苗。果然，几后浮萍少了，鱼苗在水里欢快地游着，鸭子也每下几个蛋。王婶的果林里，蘑菇长得又大又胖，她特意摘了一篮送到学堂，笑着：“这蘑菇比以前种的香多了，果树也结了不少果子，真是沾了‘共生’的光！”
春耕后的第一个集市，成了“共生农耕”的交流会。李伯带着装着稻穗和鸭蛋的篮子，王婶提着蘑菇和果子，扎西和古丽则带来了草原的燕麦饼和沙漠的沙棘汁。孩子们围着摊位，给赶集的村民讲着“共生田”的故事：阿石教大家编固土草绳，阿芽演示如何给果树撒菌菇孢子，阿糯则拿着陶罐，教大家制作简单的“活化液”。
林砚站在集市旁的老槐树下，看着热闹的场景，掌心的共生印记与远处学堂的共生钟轻轻共鸣。青羽灵鸟落在槐树枝上，翅膀指向集市外的大道——那里，几个背着行囊的旅人正往这边走，他们是从更远的城镇来的，听这里的农耕法子特别，特意赶来学习。
“共生不是书本里的道理，是藏在稻穗、蘑菇和鸭蛋里的烟火气。”云心灵的声音顺着风传来，集市上空的云丝泛着淡淡的光，与远处灵脉的光带连在一起。孩子们拿着刚换的麦芽糖，坐在老槐树下，看着越来越多的人围拢过来，阿石突然唱起了新编的《集市谣》：“稻花香，蘑菇胖，鸭子游在水塘旁；你传技，我送种，共生的日子甜又香。”
夕阳西下时，集市散了，村民们带着学到的法子和交换的种子，开开心心地往家走。学堂后的“共生田”里，新种的水稻绿油油的，果林里的果子挂在枝头，水塘里的鸭子嘎嘎叫着——这的田野，成了灵脉与人间烟火的连接点，让“共生”的理念，顺着稻穗的香气，飘向了更远的地方。
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