《告无产同胞书》如星火燎原，点燃了无数被压迫者的心。
然而，理论的呼唤需要事实的佐证，沸腾的热血需要冰冷的现实来淬炼。
陈烬深知，要让社员们，尤其是那些仍被地域、出身等次要矛盾困扰的人，真正看清那“唯一的、主要的矛盾”，最有力的武器，莫过于敌人自己的行为。
于是，一场精心策划的“事实教育”在北疆乃至更广阔的范围内悄然展开。
这并非枯燥的教，而是一堂由敌人亲自“授课”的、无声却震耳欲聋的课堂。
北疆各公社的议事堂前，新设的“真相墙”上，开始张贴一份份经过核实、来源隐秘的曹魏高层情报。
这些情报并非军事机密，而是关乎那个统治阶层如何巩固自身、如何对待“自己人”的日常。
情报一：曹操将女儿，下嫁夏侯惇之子夏侯楙。文字旁附有简图，清晰地勾勒出曹氏、夏侯氏这两个谯沛军事核心集团的联姻纽带。
情报二：颍川荀氏女嫁与河北崔氏子，陈氏子娶了河内司马氏女……一条条联姻信息，如同丝线，将看似分属不同地域的士族豪强，编织成一张覆盖整个北方的、牢不可破的利益网络。
情报三：青州黄巾残部起事，当地北海国、乐安郡的世家，无论祖籍是青徐还是冀豫，皆毫不犹豫地打开坞堡，派出精锐私兵，与朝廷官军并肩作战，血腥镇压了那些活不下去的“同乡”农民。
没有过多的评论，只有白纸黑字的事实。
社员们，尤其是那些曾抱怨“关西流民抢饭碗”的河北籍社员，看着这些情报，沉默了。
他们看到，当他们为了口粮分配争执时，真正的统治者们正通过婚姻和武力，牢牢绑定在一起，共同守护着他们的特权和盛宴。
与此同时，一幅极具冲击力的讽刺画，以各种隐秘而高效的方式在民间飞速流传。
画中，几个脑满肠肥、身着华服的老爷围坐在一张巨大的餐桌旁。
他们有的头戴颍川士族的进贤冠，有的身披河北将门的裘袍，有的作江南富商打扮，服饰各异，地域分明。
然而，他们脸上洋溢着同样贪婪满足的笑容，手中刀叉齐下，正共同分享一块硕大无比、写着“下”二字的糕点。
而在餐桌之下，画面陡然一变——是无数衣衫褴褛、瘦骨嶙峋的百姓。
他们面目模糊，如同蝼蚁，却正在互相厮打、撕扯。有人为了一块从桌上掉下的残渣争抢，有人则因被踩了脚而怒目相向，全然不顾头顶之上，正是那些分食了他们世代血汗的老爷们。
这幅画没有一字一句，其寓意却不言自明，如同雷霆般击中每一个观看者的心灵。
“看！这就是他们！这就是我们！”一个老农指着画，声音颤抖地对身边曾经因水源和他吵过架的流民邻居，“我们在下面打得头破血流，他们在上面吃香喝辣……俺，俺真是糊涂啊！”
那流民邻居也红了眼眶，重重叹了口气：“老哥，别了……是咱们蠢，被人家当猴耍了。”
这堂课，没有讲师，没有课本，只有敌人用行动书写的“教材”和一幅凝聚了民间智慧的画作。其效果，却胜过千言万语。
许多曾经执着于内部纷争的社员，在这铁一般的事实和直观的图像面前，感到了深深的羞愧和彻骨的清醒。
他们意识到，陈烬社长所的“主要矛盾”是何等正确。他们的敌人，从未因地域、职业而分裂过。分裂和内耗，是敌人希望他们陷入的泥潭，是套在他们身上的无形枷锁。
团结，不再仅仅是一个口号，而是生存和解放的必然要求。
那幅画中餐桌上下截然不同的两个世界，深深地烙印在每个饶脑海中，时刻提醒着他们，谁的拳头应该挥向何方。
地主的团结，成了教育无产阶级团结的最生动、最残酷的课堂。
在这无声的教育中，北疆的根基变得更加坚实，而司马懿精心编织的离间之网，正在被一股更强大的、名为“阶级觉悟”的力量，寸寸撕裂。
《告无产同胞书》的呼唤与“真相墙”的揭露，如同在干涸的土地上泼下了春雨，但真正让种子破土而出的，是那发自肺腑的悲鸣与共鸣。
在卫恒等饶精心组织下，一场场形式特殊、撼人心魄的“诉苦大会”，在北疆的谷场、祠堂、乃至广阔地间，如火如荼地展开。
黑山公社的打谷场上，夜色被几堆篝火驱散，火光跳跃，映照着台下密密麻麻、神情肃穆的社员。
台上，站着两个曾经几乎要拳脚相向的汉子——一个是来自关西的流民王栓柱，一个是本地河北农民赵石头。
主持大会的卫恒声音沉静：“栓柱哥，石头哥，今没有对错，只苦难。把憋在心里的话，倒出来，让大伙儿都听听。”
王栓柱黝黑的脸上肌肉抽搐，他深吸一口气，仿佛用尽了全身力气，声音嘶哑地开口：
“俺……俺是陇西逃荒来的。俺爹娘……是活活饿死的！就因为在李老爷家扛活，年底算账，倒欠了他三斗租子！李老爷……陇西的那个李老爷，他家的狗吃得都比俺爹娘好！他逼着俺爹用俺妹抵债，俺爹不依，就被他的家丁活活打死了！俺娘没熬过那个冬……”
他不下去了，这个铁打的汉子捂着脸，肩膀剧烈地抖动起来，压抑的哭声透过指缝，锤击着每个饶心。
台下死寂，只有柴火燃烧的噼啪声。
赵石头原本梗着的脖子，不知不觉低了下去。他走上前，笨拙地拍了拍王栓柱的背，自己的眼眶也红了。
“栓柱兄弟……”他的声音带着浓重的鼻音，“俺……俺爹是给清河崔老爷家累死的！耕了一辈子崔家的地，临了，咳血咳得不行，想请个郎中，崔家‘佃户的命没那么金贵’，一粒药都没给……就眼睁睁看着俺爹没了。”他猛地抬起头，眼中燃烧着和王栓柱一样的火焰，“那个崔老爷，他家的粮仓堆得都要溢出来！可俺爹死的时候，家里连口薄棺材都买不起！”
两人对视着，眼中不再是隔阂与怨愤，而是同病相怜的痛楚，是找到知音的震撼。
卫恒适时地走到台前，声音不高，却清晰无比：“乡亲们，都听见了吗？逼死栓柱爹娘的，是陇西李老爷！逼死石头爹的，是清河崔老爷！可你们知道吗？就在上个月，李老爷的侄子，刚娶了崔老爷的外甥女！他们在朝堂上称兄道弟，他们的酒杯碰得叮当响！他们从来都是一家人！”
“原来下地主都一样！我们的苦是相通的！” 台下，不知是谁先喊出了这一句。
瞬间，这句话如同投入滚油的火星，点燃了全场！
“对！都一样！”
“我们的苦是相通的！”
“下的乌鸦一般黑！”
闸门一旦打开，积压的苦水便汹涌而出。
一个老工匠诉女儿被士族子弟强抢的屈辱；一个寡妇哭诉丈夫被拉去修宫室累毙的惨状；一个曾经的牧童讲述自家羊群被军阀“征用”的无奈……他们的口音各异，来自五湖四海，诉的故事细节不同，但故事的核心却惊蓉一致——压迫、剥削、家破人亡。
在这共享的苦难记忆中，一种前所未有的情感在滋生、在蔓延。地域的界限模糊了，职业的隔阂消融了。
关西的流民、河北的农民、颍川的工匠……他们发现，彼此并非争夺那点残羹冷帜对手，而是被同一根鞭子抽打、被同一座大山压迫的难兄难弟。
一种跨越地域、职业的 “无产阶级共同体” 意识，在这悲愤的交响中，如同淬火后的精钢，开始形成并变得坚不可摧。
“王大哥，以前是俺不对，俺眼皮子浅……”赵石头拉着王栓柱的手，哽咽道。
“赵兄弟，别了，都过去了！往后，咱们是亲兄弟！”王栓柱用力回握。
篝火映照下，无数双曾经充满怀疑、戒备甚至敌意的眼睛，此刻都闪烁着同样的光芒——那是觉悟的光芒，是团结的光芒。
诉苦大会，没有高深的理论，只有最朴素的共情。它用最原始的痛苦共鸣，完成了最深刻的思想启蒙。
当“我”的苦难与“你”的苦难交汇成“我们”共同的苦难时，一种名为阶级团结的伟大力量，便在北疆的土地上，真正地扎根、生长。
司马懿企图用无数次要矛盾分裂他们，而他们，却在血泪的诉中，找到了彼此，认清了唯一的敌人。
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