子时?纲初显，元气贯顶
北斗柄指子位正中时，三十六纲坛的纲星石正被紫微垣的星辉穿透。石面刻着 “纲” 二字，笔画间嵌着夜明珠，在夜色里透出温润的白光，石缝间的纲草挺着银绿的茎，叶片上的露水珠在星辉里滚成圆珠，折射出细的星芒 —— 玄纲道长，此刻的纲气最纯，石纳阳之精，草聚纲初萌之气，让静坐的人能在呼吸间感受 “脉贯顶” 的玄机。
“你看纲草的叶脉走向，” 道长的玉拂尘扫过石面，带起的露在缝里凝成蛛网状纹路，“与纲星的赤经轨迹完全相合。” 林羽俯身，果然见叶片的主脉呈直线向上，支脉则对称分布，在叶柄处与纪星石的草脉相连。《三十六纲坛玄志》摊在中央的 “纲枢纽石” 上，清代的纸页记载着：“三十六纲非石，乃脉总纲之窍；草木非丛，实纲流转之征。”
清纲捧着纹壶走来，壶中盛着从 “纲泉” 取的水，“师父此刻的泉水能映纲象，” 他将水倒在纲星石的凹槽里，水面立刻浮现银白色的纹路，如脉般向纪星延伸，“就像水晶照影，纲泉照的是纲初显的灵相。” 林羽望着水影里晃动的光晕，突然懂了 “纲为首，统摄诸脉” 的真意 —— 空的脉络从不在散乱的星象里，而藏在纲草的叶脉、水纹的走向、童子捧水的指缝间，藏在每个对上秩序心怀敬畏的时刻。
丑时?纲流转，气贯诸
残月沉向参宿时，纪星石的温度微微上升。林羽用手触摸，石面的凉意中透着微温，石缝里的纪草舒展着细长的叶，根系向纲星石延伸，与纲草的须根缠绕成网 ——“这是‘纲气贯诸’，” 玄纲道长将诸纲对应的草木分置各石，纲放纲草，纪放纪草，政放政草，治放治草，“就像网有总纲，纲有分纪，连起来才是诸的纲气流转。”
清纲拿着星图对照，纪星石的方位与此刻顶的纪星区完全重合，“《玄志》里‘石随纲转，气与应’，” 他指着图上的刻度，“就像舟随帆行，坛石也随纲微调。” 林羽望着各石上的草木，忽然明白 “诸纲相连，气如脉” 的深意 —— 空从不需要孤立的纲，就像这诸纲坛，石石相连是脉的总纲，草木相缠是气的流转，就像星轨的走向、脉的起伏，关联中藏着相互呼应的默契。
寅时?政初现，纲气破云
晨雾漫上坛时，政星石的轮廓在雾中渐显。石上的 “政” 二字嵌着青金石，在微光中泛着青光，石缝间的政草结着青果，露水在果面凝成圆珠，坠落后砸出细微的坑 ——“这是‘政破云’，” 玄纲道长的玉拂尘扫过草叶，带起的雾气在石面画出青蓝色纹路，“就像政令通行，政气画的是脉通畅的痕。”
老纲扛着竹耙走来，顺着纲纹清扫，耙齿每划过一纲，雾便淡一分，露出的地面恰好与纲图的刻度重合，“这活儿得顺纲气走，” 他头也不抬，“诸纲要连扫，就像理线团，不能乱了头绪。” 林羽帮着递工具，指尖触到竹耙柄上的纲纹，那排列竟与政星的星序隐隐相合，突然想起玄纲道长的 “器物亦含纲气”—— 原来每件寻常之物都藏着脉，竹耙的柄为轴，耙齿为目，竹节的间距对应着纲的距度，沾着的露属纲，带起的尘属纪，诸纲具足方能应。
卯时?治当空，纲气舒缓
日头刚吻上山脊，治星石的 “治” 二字已被晨光染成金红。石缝间的治草舒展着阔叶，叶面上的绒毛沾着露水，与坛心纲枢纽石上的指针形成精准夹角 ——“这是‘治东升’，” 玄纲道长指着治叶的朝向，“与治星的赤经角度完全一致。” 村民们扛着农具走来，治婶将新收的谷种撒在治星石旁，“去年把谷种种在治石边，抽穗比别处齐整，” 她拍着手上的泥，“老话‘纲喜规整’，你按纲序侍弄它，它就按脉长给你看。”
孩子们围着诸纲石打转，纲边的孩子数叶脉，纪边的孩子量草长，政边的孩子采青果，自发地按纲气性情归位 ——“这是‘人随纲气性’，” 玄纲道长笑着，“刚者归政，柔者归治，不用人教。” 林羽帮着清纲给新栽的草木培土，治的治草长势正好，教的教草泛着紫花，化的化草缠着藤蔓，在枢纽石东侧连成完整的诸纲植被带。
辰时?教高悬，纲气厚重
日头升至树梢时，教星石的 “教” 二字在阳光下泛着金光。石缝间的教草丛中，几只山雀飞过，翅尖划过的轨迹竟与教星的黄道倾角相合 ——“这是‘教贯’，” 玄纲道长指着空中的鸟迹，“此刻教星恰在辰时中线。” 教叔端来刚蒸的米糕，放在教星石的供台上，“辰时食米糕，得厚之气，” 他笑着，“老辈传下来的规矩，错不得纲位。”
林羽拿起一块米糕，松软的口感带着教的厚，突然懂了 “饮食应纲” 的真意 —— 原来最寻常的食物里，也藏着纲气的密码，就像这米糕的松软、教草的柔韧、山雀的轨迹，看似平常，实则都在呼应着教的厚气。远处传来村民的诵经声，与坛边的鸟鸣形成和谐的晨曲，林羽望着这一切，突然觉得所谓 “纲”，不过是空给万物定的规矩，顺应则昌，违逆则亡。
巳时?化西斜，纲气内敛
日头偏向东南时，化星石的 “化” 二字在树荫里若隐若现。石缝间的化草铺成绿毯，与周边的葛藤缠绕成云状，露珠从花瓣滴落，在地面砸出的坑痕连成 “化” 字纲纹 ——“这是‘化蒸云’，” 玄纲道长用玉拂尘指着蒸腾的地气，“此刻化的纲气与地表湿气相感，草木的生长速度恰是子时的三倍。” 清纲拿着生长计测量，化的草叶长度比子时增加了二十个单位，“《玄志》里‘化时气盛，万物化生’，” 他指着仪器，“就像春雨润物，化纲气也在催生万物。”
村民们在坛边播种，化的化草旁播下的种子很快发芽，与成的成草形成鲜明对比。“化时播种，得生气足，” 播种的老汉笑着，“成时收割，得收气盛，纲位错了，种子就易烂。” 林羽望着那些发芽的种子，突然觉得所谓 “道”，不过是让万物各随其纲 —— 种子借化的纲气加速萌发，果实借成的纲气加速成熟，差异的特质在各自的纲里得到彰显，却又在整个纲坛的气场里相互配合，共同构成生机的循环。
午时?成当顶，纲气肃整
日头正中时，成星石的 “成” 二字被阳光镀成赤金。石缝间的成草挺着穗状花序，叶片在强光下微微卷曲，与坛心纲枢纽石上的指针形成直线 —— 这是《玄志》记载的 “成时正阳”，每日此时，成星恰在顶，东方纲的影子在坛心交叠成完整的青龙形，显 “纲气贯地” 之象。
玄纲道长将东方纲石上的水同时倒入枢纽石的凹处，六色水在凹里旋转，很快交融成清澈的透明，“这便是‘成能合东’，” 他指着旋转的水，“纲非孤立，乃脉相属，成中则显东方整体。” 成婶端来六碗菜，政放炒青菜，教放炖豆腐，成放煮玉米，众人夹菜时，自然地按东方纲的顺序取食，没人刻意安排，却吃得五味调和。
林羽夹起一块炖豆腐，清淡的滋味带着教的厚；再夹一筷煮玉米，清甜的滋味含着成的醇，突然懂了 “纲气相济” 的真意 —— 不是消灭纲差异，而是在差异中找到平衡的脉，就像饮食的浓淡、草木的刚柔、纲气的缓急，都是在成的调和中维持着整体的和谐，就像这坛心交融的水，失去了原有的颜色，却获得了新的生命力。
未时?威初现，纲气外扬
日头偏向西南时，威星石的 “威” 二字在树荫里显得威严。石上的二字嵌着黑曜石，在微光中泛着黑光，石缝间的威草结着黑果，与周边的荆棘连成一片，蜜蜂在草丛中穿梭，爬行的路径与威星的星连线相合 ——“这是‘威散气’，” 玄纲道长指着飘散的花粉，“此刻威的纲气最扬，植物的防卫能力是巳时的两倍。” 清纲拿着硬度计测量，威的草刺硬度比清晨强了一倍，“《玄志》里‘威时气扬，万物设防’，” 他笑着，“就像将军戍边，威纲气也在守护万物。”
村民们在坛边采集防御性草药，威的威草被心收存，与武的武草形成鲜明对比。“威时采草，得药性足，” 采药的老农，“武时炮制，得火气烈，纲位错了，药性就易失。” 林羽望着那些收存的草药，突然觉得所谓 “纲”，不过是空给防卫定的时刻表，顺应则固，违逆则弱。远处传来猎户的吆喝声，与坛边的蝉鸣形成和谐的午后曲，让人想起 “威星下草带刺，适时采收保安宁” 的诗句。
申时?武西斜，纲气刚猛
日头西斜时，武星石的 “武” 二字在霞光里显得刚猛。石缝间的武草绽着红花，与周边的谷子连成一片，谷穗在风中摇曳的频率与武星的光变周期相合 ——“这是‘武扬威’，” 玄纲道长指着飘动的花穗，“此刻武的纲气最猛，植物的木质化程度是午时的一倍。” 清纲拿着密度计测量，武的草茎密度比午时高了十五个百分点，“《玄志》里‘武时气猛，万物刚强’，” 他指着仪器，“就像武士披甲，武纲气也在强化万物。”
村民们在坛边砍伐枯枝，武的武草旁的枯木很快被劈成柴，与文的文草形成鲜明对比。“武时劈柴，得刚气足，” 砍柴的农夫，“文时编筐，得柔气盛，纲位错了，木材就易裂。” 林羽望着那些劈好的柴，突然觉得所谓 “道”，不过是让万物各随其纲 —— 枯木借武的纲气增加硬度，枝条借文的纲气保持柔韧，差异的特质在各自的纲里得到彰显，却又在整个纲坛的气场里相互配合，共同构成收获的图景。
酉时?文东升，纲气文雅
夕阳西下时，文星石的 “文” 二字被霞光染成金红。石缝间的文草结着紫果，与周边的菊花连成一片，归巢的鸟群在坛边盘旋，飞行的轨迹与文星的星区边界相合 ——“这是‘文归序’，” 玄纲道长指着渐浓的暮色，“此刻文的纲气最雅，植物的对称性是巳时的两倍。” 清纲拿着量尺测量，文的果实对称度比巳时高了十个百分点，“《玄志》里‘文时气雅，万物有序’，” 他指着仪器，“就像文章布局，文纲气也在涵养秩序。”
村民们在坛边整理书籍，文的文草旁的典籍被整齐摆放，与礼的礼草形成鲜明对比。“文时理书，得静气足，” 整理的书生，“礼时焚香，得和气盛，纲位错了，典籍就易潮。” 林羽望着那些整齐的典籍，突然觉得所谓 “纲”，不过是空给秩序定的收工铃，顺应则整，违逆则乱。远处传来学子的读书声，与坛边的犬吠形成和谐的黄昏曲，让人想起 “文星下书声朗，适时整理墨香长” 的诗句。
戌时?礼当空，纲气和谐
夜幕初垂时，礼星石的 “礼” 二字在暮色里显得和谐。石缝间的礼草结着黄果，与周边的艾草连成一片，守夜的萤火虫在坛边飞舞，闪光的频率与礼星的赤经变化相合 ——“这是‘礼合气’，” 玄纲道长指着渐暗的空，“此刻礼的纲气最和，万物的和谐度达到顶峰。” 清纲拿着计数器测量，礼的花丛中昆虫数量比酉时多了五个百分点，“《玄志》里‘礼时气和，万物相亲’，” 他指着仪器，“就像宾主相敬，礼纲气也在促进和谐。”
村民们在坛边举行祭祀，礼的礼草旁的供品被整齐摆放，与义的义草形成鲜明对比。“礼时祭祀，得和气足，” 主祭的老者，“义时议事，得正气盛，纲位错了，仪式就易乱。” 林羽望着那些整齐的供品，突然觉得所谓 “道”，不过是让万物各随其纲 —— 供品借礼的纲气保持庄严，众人借义的纲气保持公正，差异的特质在各自的纲里得到彰显，却又在整个纲坛的气场里相互配合，共同构成夜的安宁。
亥时?义高悬，纲气正直
万俱寂时，义星石的 “义” 二字在月光里显得正直。石缝间的义草挺着直茎，与周边的麦冬连成一片，沉睡的牲畜在栏里反刍，咀嚼的频率与义星的黄经变化相合 ——“这是‘义守正’，” 玄纲道长指着皎洁的月光，“此刻义的纲气最正，万物的正直度降至最低。” 清纲拿着垂直度计测量，义的草茎垂直度比戌时高了两度，“《玄志》里‘义时气正，万物守道’，” 他指着仪器，“就像君子持节，义纲气也在坚守正道。”
村民们在坛边休息，义的义草旁的草席铺得整齐，与智的智草形成鲜明对比。“义时休息，得正气守，” 休息的村民，“智时思考，得灵气生，纲位错了，就易疲惫。” 林羽望着那些休息的人们，突然觉得所谓 “纲”，不过是空给正义定的守护符，顺应则安，违逆则扰。远处传来虫鸣的呢喃，与坛边的风声形成和谐的夜曲，让人想起 “义星高夜安宁，万物守道待明” 的诗句。
喜欢规则道书请大家收藏：(m.pmxs.net)规则道书泡沫小说网更新速度最快。