上回到，“赵牧”见平原君赵胜，荐墨家随老及巨贾吕不韦，又请毛素，以为“丐帮”。
贰人谈话毕，因需随平原君赵胜反邯郸，“赵牧”暂居赵府。翌日，“赵牧”尚未得出，秦宣太后遣人来召。“赵牧”愕然，紧随前校
待至秦府，拜秦太后，请安问好。秦宣太后笑言:“一别经年，公子安好。”
“赵牧”拜礼:“太后安康，子行旅匆匆，不及请安，万望恕罪。”
秦宣太后笑曰:“思昔日咸阳事，心有感慨，闻尔在晋阳，乃遣人召尔，闲以家常，无他事。”
“赵牧”答曰:“子谢太后惦念，旅居晋阳，太后且宽心以待，身体康健，颐养年。”
秦宣太后笑，开口曰:“神龟虽寿，犹有竟时，老骥伏枥，志在千里。闻子历秦赵战，不知有何所得，不仿言于哀家。”
“赵牧”闻言而思，缓曰:“子军行上郡，始得睹军阵兵事。俩军兵盛，相克相生，往来以复，鏖战期间，士卒陨命，百姓艰苦，空室绝户，不知其数。事后思之，尤觉恐惧，每每深夜而醒，不得安寝。惟愿下速平，百姓安泰。”
秦宣太后闻而暗异，接言:“兵家之事，本即如此，得愿太平，一统乃可。然秦兵强盛，赵亦刚强，俩虎相争，定有牵连，百姓疾苦，终不得免。闻得子与武安君白起有斗？可有心得？”
见太后言及白起，“赵牧”愈明今日之见，接口言道:“军侯威武，子拜伏，其名之盛，行于诸国，百将噤声，万军齐喑。去岁兵行，其疾其威，子惶恐，慑死生之威，竟至无心于军，惟愿安然生养，待至成年，另有报国。若太后不嫌子唠叨，定常来相伴，聊以解闷。”
秦宣太后笑，遣人吩咐，开言:“子滑头，无有真言。昔日行险咸阳，以利害，潜行千里，矢志归家，其胆其志，今日皆藏，何解？”
“赵牧”拜，敛容缓言:“太后恕罪，子狂妄，目无他人，言轻下，以为诸事，皆可唾手，万事无难，惟吾所愿尔。然后经事，方知纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，终明人皆有其正，乃不敢觑下人。”
秦宣太后欣然:“哀家得政朝廷，有四十载，自明其理，子尚不及冠，已知其言，可矣。知而行之，合和而动，自无罔殆，直路而校”
“赵牧”拜谢，待太后示下。
不及言，侍者来报，武襄君魏冉及武安君白起至。待得通报，复又报毛素奉命至，候于外，太后遂请入。
闻而暗思，未宣于口，“赵牧”待之，须臾之间，贰君已至。起而行礼，拜而问安，各反其坐。尚未开言，毛素带至。厅上堂前，贰人相见，不得明言，以目示意。
待人齐至，太后有言:“昔日居于咸阳，哀家与魏冉，倾醉口技，萦绕于耳，多日不绝，茶饭不思。今日闲居，复思其景，颇多感慨。遂召其人而荐以武安君。”
武安君白起起谢，复归坐。“赵牧”自去岁在途，得见白起，已月余未得再见。今日复见于太后府，其颜尚可，其情亦明，未见差晦。
转视武襄君，自见于平原君赵府，亦近月余，今日复见，昔日秦之叁人，齐聚晋阳，皆无异色，尚能觥筹。
不及多思，秦宣太后开口言于毛素道:“昔日卿显技于咸阳，吾姊弟贰让闻，终有后来诸事，未曾重谢。至于晋阳，终未再见，今日唠叨，复有以请，劳卿受累，复现其技，而后畅言。”
毛素拜谢，至屏风而后备，众人默然而待，白起未得明理，静言而待。
须臾，其声起。先佣百鸟朝凤》，次佣贰鸟争食》，再佣军旅狩猎》。堂无杂音，尽皆静听，良久方歇，众皆回味，无有人言。
待毕，毛素前来见礼。未及他言，秦宣太后转视“赵牧”，开言道:“昔日首见公子，易为楚服，有以谏言。不知今日可有幸，得复其景？”
“赵牧”不及思，起而应诺，不待其言，侍者已进楚服。与毛素相视，转至屏风，各易其服。须臾而出，《优孟谏楚庄王》复现，“君不见楚国令尹孙叔敖，生前私囊无分毫，一朝身死家败落，子孙卖柴且苟活”之句，飘于晋阳太后府。
待毕而反，太后请贰人与坐，复言曰:“戎马半生，锱铢必争，得有薄名，人之壹世，皆尽于此矣。不知壹日归去，万般皆抛，吾等后裔，有何可依，甚哉，痛哉！诸君同起，俱饮此杯。”
待尽饮，太后兴起，复言于毛素:“哀家冒昧，然则卿之绝学，习以何人？”
毛素起而拜，回曰:“臣之陋技，亦为匠工，原自墨家，且以技艺，糊口养家，得存此身。”
秦太后闻言而思:“秦以法强国，齐以儒安平，惟有墨者，百艺存民。存民之德，万世不易。壮哉，大墨，哀哉，微墨，不见于君，恐不复盛矣。”
毛素拜谢，反坐。
魏冉开口言曰:“昔日咸阳，未闻全音，今日托阿姊之福，得享此宴，足矣，甚矣。”
复视“赵牧”，举爵遥祝:“公子楚服而歌，冉终得见乡音，终去家日久，且垂垂老矣，思乡愈烈，得此寥解乡愁，足矣。同起，祝顺遂。”
“赵牧”应之，未得多言。
魏冉转视武安君白起，见其未言，亦未易色，乃言道:“不知白弟何所思？”
白起无言，举爵祝:“魏兄亦为戎马之人，或久疏战阵，远居朝堂，竟至如此儿女之态。吾不为也。”
魏冉朗笑，颔首以应:“兄已暮年，弟尚鼎盛，属实羡煞，待有一日，落叶归根，弟自有言，惟愿弟大展宏图，得逞夙愿。”
白起不应，举爵应之。
他人未言，秦太后复言于毛素:“哀家得闻，墨家三分，分居秦楚齐，未有赵，卿何以学？”
毛素未言，视“赵牧”。秦宣太后异之，亦转视之。
“赵牧”起拜，回曰:“墨子盛于世，其弟子众多，数代巨子，各择其术，有以显派，流传诸国。然亦有隐者，得其传而未显，大隐于市，赵有隐墨，笃行其学，走于民间。”
秦太后闻而有思，问曰“世之所学，皆有其理，此隐墨，其理若何？”
“赵牧”暗思，对曰:“尊事鬼，兼爱万民。”
秦宣太后若有所思:“鬼神之，其无信乎？世间所行，岂无观者？黄泉之下，果有报乎？善恶奖诫，有以主之？”
“赵牧”未答，转而言于武安君:“君侯岂信因果乎？岂信鬼神乎？岂信黄泉乎？”
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