实际上比起玉藻前，更应该称呼为白面金毛九尾狐，玉藻前是她的侧面，或者一段时间的身份。
iki上关于玉藻前的页面有这样一句‘根据江户时代开始的传，华阳、妺喜、妲己、褒姒和玉藻前是这只金毛玉面九尾狐在不同国家和时代的化身。’
百度与iki皆给出‘白面金毛九尾狐发源于印度’也就是白面金毛九尾狐最开始的身份是‘华阳’
iki上的记载是‘最早以南竺摩揭陀班足太子之妃华阳夫饶身份出现，打算毁灭南竺假传神谕，让班足太子斩千首以祭祀大黑，却被仙草点出原型，落荒而逃。’
而百度记载了‘九尾狐希望得到月护王旃陀罗笈多死后所化的三颗舍利。幻化成人形嫁给了旃陀罗笈多的儿子印度君王宾头沙罗，成为其妃子华阳（又称为华阳夫人，和秦安国君的正夫人华阳夫人并无关系）。结果被宾头沙罗正妻达摩王后之子阿育王识破，被赶出宫廷。’
两者差距的太大了......
但我注意到的是，关于其他经历的记载，iki和百度是大体相同。
所以我查了下最后更新时间，iki是2023.5.26.而百度则是2024.2.13。
从文本上看，给我的感觉是从iki上拷贝后，随机在几个地方修改后上传，而且有些修改甚至是毫无依据。比如百度‘最后由姜尚辅助周武王起兵灭殷，用照妖镜照出其本体，但其阴魂却得以逃脱，合其魄，来自冥界的神兽，当然杀不死了。辈分高、又美丽’
来自冥界神兽这个设定就很诙谐，后面的描述甚至是像在写自己的oc。虽然玉藻前本身就算是二创了....那这就是词条编纂者二创的二创。
所以我对于iki的信任在百度之上。虽然iki也有卡申银矿这种大活。
回归正题，关于‘华阳夫人’或‘华阳’
因为我在我搜了印度神话后毫无发现，我这才确定了，关于‘玉藻前’这个狐狸的设定果真是江户时代的超级大二创。
找到的有关‘华阳夫人’有关的只有歌川国芳的浮世絵，以及高井伴宽的《绘本三国妖妇传》，葛饰北斋‘三国妖狐伝第一斑足王ごてんのだん’，冈本绮堂的《玉藻の前》，楠山正雄的《杀生石》链接附在参考资料下。
其侄杀生石》原文写道‘するとある日罗国てんらこくの班足王はんそくおうという王おうさまが狩かりの帰かえりにわたしを见みつけて...............’大意为遇到班足王被带回
‘そこである时とき罗国てんらこくにいろいろと灾てんさいがおこって人民じんみんが困こまっていると、わたしは班足王はんそくおうにすすめて........’大意为罗国自然灾害频发，百姓怨声载道，玉藻前劝诱班足王开始献祭
这再次作证了和百度资料里的‘被阿育王’所杀为无稽之谈。当然也不排除我没找到相关资料的缘故。
至于妺喜、褒姒
这两位感觉不管从史实和传闻来看，与九尾狐的传实在搭不上边，就没纳入设定里。
褒姒的话我还是更喜欢之前看到过的一个设定
作为现代穿越者，即使穿越成为了美人，享受着作为受宠妃子的锦衣玉食。但不如现代生活的方方面面，以及无法理解周围人使用的语言还是让这位穿越者闷闷不乐，直到有一，作为伴侣的不知名王者为了逗笑这位穿越者，将她带到烽火台后点起狼烟，随后熄灭。看着下面急行的军队，穿越者终于气笑了。
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