关于该去首次结缘该去哪个神社问题
林姐和玉藻前进行了充分的磋商。
首先林姐明确地提出个人意愿，嫌弃的表达了想要将那些服务于政治目的的军国神社排除在选项以外。
对此玉藻前表达了高度赞同，不论是出于个人意愿喜好，还是实用目的。那些虽然带着神社后缀，但其实和粪坑一般的地方没有去的价值。
之后，作为老二刺猿的林姐突然想起出现在《你的名字》里的须贺神社。想起自己未曾去过的遗憾，遂征求玉藻前的意见。
这座建于1819年江户时期的神社确实是个不错的选择。主祭神是建速须佐之男命（又称素戋呜尊）和仓稻魂命。
后者更为人熟知的名称是宇迦之御魂神，或者御馔津神——也就是俗称的稻荷大明神。
至于为什么不称为稻荷神，因为稻荷神是日本神话中谷物、食物之神的总称，包括仓稻魂命、丰宇气毘卖神、保食神、大宜都比卖、若宇迦卖神、御馔津神等。神道之外，佛教的荼枳尼，在日本也因神佛习合而被视为稻荷神。
作为斩杀八岐大蛇的武神，须佐之男命的战斗力自然毋庸置疑。
虽然这位神明的诸多事迹着实抽象，但对于目前缺乏自保能力的林姐而言，仍是值得考虑的选择。
关于那些抽象事迹——但凡对日本神话有所了解的人，都不会忘记他与照大御神的姐弟间的爱恨情仇。
虽被部分人认为这是乱o，但应该未到如此程度。
姐弟的子嗣——三女神和五男神分别是由素戋呜尊之十握剑和照大神的髻鬘和手腕所缠之八坂琼之五百个御统被照大神放入口中咬碎吐气所化。
这里简述几个其他抽象事迹：
趁照大神于神宫中新尝谷物时跑到屋顶上拉屎；
将斑马马皮自屋顶上丢入纺织房，导致织女因惊吓不慎被梭刺入下体而死。
吓得照大神化身自闭宅女，之后就是被钿女命衣不蔽体的舞蹈吸引出洞的事迹了，这也导致现在的照大神的二创很多都是自闭宅女和涩女。
还有就是素戋呜尊遭八百万众神驱逐出高原之际，向大气都比卖神乞食。
后者自鼻、口、尻中取出种种美食调理，须佐之男却质疑这些食物来自污秽，一怒之下杀死大气都比卖。
食粪者，老八——素戋呜尊
相比之下，仓稻魂命的神格就显得朴实无华得多。这位神明的名字直译过来就是“仓库与稻谷的灵魂“。
玉藻前听完林姐的选择，蓬松的尾巴轻轻摆动，对这个提议颇为满意。她滔滔不绝地为林姐讲解这两位神明的种种事迹。
“确实是个不错的选择。“玉藻前难得地点头赞许，金色的眼眸中闪过一丝赞赏。然而下一秒
“卟卟——驳回。”
很可惜，须贺神社在新宿，这里是世田谷区，属地不同。
玉藻前轻叹一声，头顶那对狐耳随着摇头的动作微微颤动。她用手揉了揉眉心，露出一副“真拿你没办法”的表情。
“照你这样马行空地乱选，怕是三三夜都定不下来。”玉藻前着振袖一挥，粉色的雾气从和服袖口喷涌而出。
那些雾气在餐桌上方盘旋凝聚，渐渐化作一幅立体的世田谷区地图。地图上闪烁着数个醒目的光点，像星辰般明灭不定。
“看好了，”玉藻前用手指轻点其中一个光点，光点立刻绽放出更耀眼的光芒，“这些都是世田谷区内真正有年头的古社，都曾有过神明驻足。”
“首先是世田谷八幡宫，由源赖贞创建。至于你脑子里想的那个......”她突然露出微妙的表情，“身材夸张、穿着紫色紧身衣，意外涩气的源赖光，是这位的义父。”
着，玉藻前抱住自己的尾巴打了个寒颤：“咪咕，你们现代人真是太可怕了，连枪，舰船都不放过。玉藻有时候真的在某种意义上害怕你们呢......”
“这座神社供奉的是本多和命，是少见的神佛合一，被称为八幡大菩萨......”玉藻前正要继续解释，却注意到林姐眼神飘忽起来，明显是走神的样子。
到八幡，林姐就想起了前几年看的同人中高出场率的大老师，这神社不会是主恋爱，姻缘的吧？
玉藻前眯起眼睛，故意拖长声调：“顺带一提，八幡神可是被称为武福之神的战神哦，弓矢八幡的名号可不是白叫的。”
哦豁，猜错了...
不过既然是武神——她不禁回想起昨晚的追逐战，那些勉强躲过的攻击，后背隐隐作痛的擦伤，还有自己那糟糕的体能和迟钝的反应...
看着林姐有些心动的样子。玉藻前决定吊吊她的胃口：“不过呢~现在主流法认为八幡神是应神皇的化身哦。”
“啊...这样啊。”林姐的表情瞬间从期待转为无趣，“pASS。”
看着林姐变如脸，玉藻前忍不住用袖子掩嘴偷笑。但很快又恢复正经：“不过这种法其实是后世的政治操作。《古事记》《日本书纪》和《续日本纪》里压根没提过应神皇，八幡神的起源也和他无关。”
林姐咬着嘴唇陷入纠结。虽然结缘更像是平等交易而非供奉，但一想到要和皇扯上关系...她最终还是摇了摇头。
‘反正武神的选择还有很多...’比如那位“老八神”，还有建御雷神、经津主神等等。
玉藻前无所谓的耸了耸肩，“那这样的话驹留八幡神社和太子堂八幡神社还有松阴神社也直接跳过了。”
玉藻前继续解释道“世田谷区历史上确实武士色很重，因为在镰仓时代到江户时代长期是武家领地（豪族、旗本、藩邸林立），所以留下的着名神社往往与武士、幕府、皇直辖信仰挂钩，比如八幡系、吉田松阴、源赖家传相关的。”
玉藻前对着雾气构成的地图轻轻一吹，朦胧的雾气顿时翻涌变幻，浮现出几个新的标记。
“现在推荐的就剩三个选择了。”玉藻前竖起三根手指，
“首先是三峯神社，供奉的是伊弉诺尊和伊弉冉尊——也就是你熟知的伊邪那岐和伊邪那美。”
她瞥了眼突然眼睛发亮的林姐，立刻泼了盆冷水：“别想你那个火影忍者了。这两位的主要权能是创造，不过...”
玉藻前露出了你不太行的嘲讽笑容，“他们创造的是整个日本列岛，这种级别的力量对你来还太遥远。”
“还有就是...”她拖长音调，用微妙的眼神打量着林姐，“生育权能哦~”
看到少女疯狂摇头，连脸上的婴儿肥都跟着甩动的样子，玉藻前忍不住笑出声来。
“最后是伊邪那美的冥界权能，不过...”她收起笑容正色道，“这个能力有着局限性。你现在要面对的可不只是亡魂，还有各种都市传，指不定哪个就没有灵魂肉体”
玉藻前故意停顿片刻，给林姐留出思考的时间。
“最后一个选择是乌山神社。”她竖起五根手指，“供奉着五位神明：”
“第一位，白山比咩大神。”弯下一根手指，“名字很可爱对吧？但权能仅限于结缘。除非你打算退学开婚介所...”
“第二位，御岳大神。”又一根手指收起，”和稻荷神一样，这是个统称，包含国常立尊、大己贵命等，权能涵盖登山安全、健康平安这些。”
“第三位...”玉藻前露出促狭的笑容，“刚刚过的熟悉的阴暗涩宅女照大神，权能是太阳、净化这些。”
“第四位仓稻魂命跳过。”快速弯下第四根手指。
“最后是菅原道真公........这是神道教怨灵崇拜的受益者，因青陵殿雷击事件等被称为日本三大怨灵之一，暦元年在北野満宫被封为神明。”
“呜奴奴奴......”林姐抱着脑袋陷入沉思。
从表面看，作为主神的伊邪那岐、伊邪那美和照大神显然是最优选。
玉藻前看穿了她的想法，在心里享受起林姐纠结的美味表情，但不露形色：“别急着下结论。三峯神社确实只供奉两位神明，但乌山神社...”她摇了摇食指，“那里可是挤了五位神明呢。”
着，她比划起来：“用你能理解的游戏术语来——每个神社都是10点cost。
三峯神社的两位主神各占5点，权能还算比较完整保留。“
“但乌山神社...”玉藻前摊开双手，“5位神明平分10点cost，每位神明平均2cost。你觉得这种分配，还能剩下多少像样的权能？”
很形象的明，林姐一下子就明白了。
\"2cost...\"林姐暗自腹诽，‘这种程度的权能，就算选了照神的太阳之力，恐怕也只能当个人形手电筒吧...’
“而且，”玉藻前毫不留情地继续泼冷水，“别忘了我们手里的筹码——不过是个无名亡魂的残渣罢了。”食指轻敲桌面，“你觉得这种级别的'货币'，能兑换到什么像样的权能？”
“哇啊啊啊——”林姐发出一声丧气的哀嚎，整个人像泄了气的皮球般瘫在桌上。
“我还以为能直接一步登呢...”她嘟囔着，想起刚才还在幻想获得能力后要怎么装起来才帅。
“咚！”玉藻前毫不客气地弹了下她的额头。
“痛死了！”林姐捂着发红的额头抗议。
“知道痛就快点做决定，”玉藻前甩着尾巴，“相信你的直觉。”
“唔......”林姐鼓起脸颊思考了三秒，“我决定了！要伊邪那美的冥界权能！”
要这个决定经过了多少深思熟虑——那真是高估她了。
原因是林姐目前的目标是帮上饱受亡魂困扰的见子，再加上得知见子父亲成为地缚灵无法往生后...
或许伊邪那美的冥界权能能够派上用大用场。
至于冥界能力只能针对亡魂？
大不了先不管都市传，多讨几次类似昨晚的亡魂，到时候拿一大包灰白尘埃去兑换权能，质量不行就靠数量刷上去嘛~
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