【唐隆元年六月二十三日（710年7月24日），太平公主逼迫李重茂退位，李旦登上宝座，是为唐睿宗，改元景云。政变结束后，唐朝大权被李旦、李隆基父子和太平公主掌控。
同日少帝下诏大赦下，临淄王李隆基被封为平王，参与政变的主要成员薛崇简、钟绍京、刘幽求等人都加官进爵，武氏宗族和党羽大多被收捕诛杀。
睿宗复辟登基后，李隆基被立为皇太子，太平公主也加封一万户。此外，睿宗将韦皇后废为庶人，安乐公主废为悖逆庶人，把已死的武三思等武氏宗族除去爵位，开棺戮尸，并为被韦武集团迫害的李重俊、张柬之、李多祚等人平反 。】
【唐隆政变后，太平公主因拥立之功，势力声望不断增加，她在朝中安插大量亲信，对朝政有着极大的影响力，与太子李隆基逐渐形成争权局面。
太平公主认为李隆基精明能干，对自己的权势构成威胁，多次试图废立太子，双方矛盾日益尖锐。
睿宗李旦性格相对温和，无力有效处理姑侄之间的权力争斗，在景云三年（712年）传位给李隆基，改元先，是为唐玄宗。】
【玄宗先二年（713年），李隆基再次发动政变，成功诛杀太平公主一党，彻底清除了太平公主的势力，改元开元。
至此，唐朝结束了多年来宫廷政治的混乱局面，朝局开始趋于稳定，为开元盛世的出现创造了良好的政治前提。
在后续的开元年间，李隆基重用姚崇、宋璟等贤相，推行了一系列改革措施，使得唐朝政治清明、经济繁荣、文化昌盛，国力达到鼎盛 。】
【唐·姚崇（开元初年）】听闻幕详述唐隆政变，正整理漕运改革文书的手微微一顿。侍御史齐澣问道：\"姚相，临淄王当年雷霆手段，可比太宗玄武门之风？\"姚崇放下笔，望着案头\"开元新政\"的奏章笑道：\"太宗是开创，临淄王是匡扶。
当年我若留在洛阳，未必不会助他一臂之力——只是斩上官婉儿时，终究见了少年锋芒里的狠厉。\"罢在《十事要》里添了句：\"权变可安社稷，久安必靠宽仁。\"
【宋·欧阳修（修《新唐书》时）】对着\"韦后暴尸街头杜曲冤杀\"等记载皱眉，弟子问：\"先生，李隆基除逆党，何错之有？\"欧阳修提笔在\"连襁褓婴儿也不放过\"处画圈：\"诛首恶是义，屠宗族是暴。
昔年太宗诛建成元吉，未及婴孩；今隆基为固权，滥杀至此，可见权力这东西，能让少年英主也染血。\"遂在《则武后传》后补论：\"唐室女主乱政，非女子之过，乃制度之缺——嫡庶无定，兵权私掌，故乱臣接踵，刀兵不绝。\"
【明·朱棣（靖难之役后）】听闻李隆基以藩王起兵入宫，又杀太平公主，猛地将幕内容拍在案上：\"这李隆基，倒像咱的影子！\"
解缙在旁心翼翼道：\"陛下，李隆基是清君侧，陛下是复祖制，毕竟不同。\"
朱棣冷笑：\"有何不同？都是嫡长无能，旁支用命。只是他杀姑母，咱留着宁王，终究多了分仁心。\"又指着\"万骑兵倒戈\"道：\"可见禁军靠不住，还得有自己的燕山卫——兵权在握，才是硬道理！\"
【#唐玄宗#唐明皇#李隆基#千古半帝】
唐，开元时期，李隆基（少年时期）看着幕对自己的评价居然是千古半帝不由得有些好奇。
安史之乱前夕，唐玄宗李隆基（晚年）搂着杨玉环吃着杨玉环给他剥的葡萄，扫了一眼幕“千古半帝？朕创下开元盛世，是千古一帝才对。”
【“千古半帝”是对唐玄宗李隆基（唐明皇）复杂一生的凝练评价——他既开创了盛唐巅峰“开元盛世”，又酿成了使唐朝由盛转衰的“安史之乱”，前半生励精图治如明君，后半生怠政昏聩似庸主，功过参半，故而得名。
李隆基通过唐隆政变铲除韦后集团，又以先政变清除太平公主势力，终结了武则以来数十年的宫廷动荡。
登基后，他吸取前朝政变频发的教训，削弱宗室与外戚权力，强化中央集权，将禁军兵权收归皇帝直接掌控，为国家稳定奠定基础。
重用姚崇、宋璟、张九龄等贤相，推邪十事要”（整顿吏治、禁止宦官干政、改革财政等），精简官僚机构，打击贪腐，形成“朝多君子”的政治氛围。
兴修水利，推广曲辕犁、筒车等农具，农业产量激增；手工业（丝绸、瓷器、造船）和商业（长安成为国际大都会）空前繁荣，人口从武则时期的约370万户增至开元末年的900余万户，国力达到巅峰。
唐诗（李白、杜甫、王维等）、书法（颜真卿、柳公权）、艺术（霓裳羽衣舞）全面繁荣，对外包容开放，与吐蕃、日本、西域诸国交流频繁，塑造了盛唐的自信气象。】
晚年怠政，宠信奸佞，开元后期，李隆基逐渐沉迷享乐，疏于朝政。
他罢黜张九龄等贤臣，重用李林甫、杨国忠等奸相，导致朝政腐败、党争加剧。李林甫为固权，建议用胡龋任节度使（如安禄山、史思明），埋下藩镇割据的隐患。
宠爱杨贵妃，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，甚至让杨贵妃的堂兄杨国忠把持朝政，与安禄山等藩镇势力矛盾激化。
皇室奢靡无度（如为杨贵妃千里运荔枝），加重百姓负担，社会矛盾逐渐积累。
755年，安禄山以“清君侧”为名发动叛乱，唐军因长期军备废弛、指挥失当而节节败退。
李隆基仓皇逃亡四川，途中发生“马嵬坡之变”，杨贵妃被迫赐死。
叛乱虽最终被平定，但唐朝人口锐减、经济凋敝，藩镇割据、宦官专权的局面彻底失控，盛唐一去不返。】
【李隆基的一生，是唐朝由盛转衰的缩影。他前半生以雄才大略将帝国推向巅峰，展现了明君的远见与魄力；后半生却因傲慢、怠惰与私欲，亲手摧毁了自己缔造的盛世。
这种极致的反差，使得他既无法被简单归为“千古明君”，也不能被全盘否定为“亡国之君”——正如“半帝”所喻，他的功绩足以彪炳史册，过错亦足以警示千古，成为中国历史上最具争议的帝王之一。】
【唐太宗·李世民（贞观年间）】批阅奏折时听闻幕评李隆基“千古半帝”，指尖在“开元盛世”四字上轻叩。长孙无忌问：“陛下，后世子孙能创此盛世，难道不值得欣慰？”
李世民却蹙眉：“盛世易建，守成难啊。他能铲韦后、除太平，有我当年玄武之风；可晚年宠奸佞、酿叛乱，是忘了‘水能载舟，亦能覆舟’的道理。这‘半’字，是警训——帝王稍懈，江山就会偏航。”遂命人将“戒奢以俭”四字刻于太极殿柱。
【宋太祖·赵匡胤（杯酒释兵权后）】见幕中李隆基“前明后昏”，把玩着玉斧冷笑。赵普问：“陛下，李隆基开元之治可比贞观？”
赵匡胤摇头：“他用姚崇、宋璟，是会用人；可放任节度使掌兵权，是不懂收权。咱大宋杯酒释兵权，就是要防这‘半’字——前半生筑墙，后半生拆墙，终究是自毁根基。”
又指着“安史之乱”道：“藩镇如猛虎，放出去容易，收回来难，这教训，得刻在祖训里。”
【唐·杜甫（安史之乱后）】流落成都浣花溪，听闻幕评李隆基为“千古半帝”，放下手侄三吏》诗稿，对着残灯长叹。
邻人问：“子美兄，开元盛世何等气象，怎就落得‘半帝’之名？”杜甫蘸着泪写道：“忆昔开元全盛日，邑犹藏万家室——那时他是尧舜；可渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲，这‘半’字，是百姓白骨堆出来的。”遂在《长恨歌》题后补句：“功过自有青史判，最苦黎元无家归。”
【宋·苏轼（贬谪黄州时）】读幕职开元盛世”与“安史之乱”对照，在赤壁矶头击节叹息。
友人黄庭坚问：“东坡，若李隆基始终如开元时，可成千古一帝？”苏轼摇头：“难矣。下事，成于忧患，败于安乐。
他能铲韦后、除太平，是知‘危’；晚年溺于声色，是忘‘危’。这‘半’字，不是意，是人心变了。”
又指着“千里运荔枝”笑道：“贵妃一笑值千金，却不知这千金，原是百姓的血与汗。”
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