面试安排在两后的上午。赵满比约定时间早了十五分钟到达共享办公空间，她穿着一件印有卡通版门神图案的卫衣，背着个看起来沉甸甸的双肩包，站在前台有些局促地张望，眼神里既有紧张，也有一股压不住的新奇。
面试由林砚主导，周锐和沈砚心旁听。正如周锐所要求的，林砚给了赵满一个实战题目：基于提供的李阿婆扎染基础资料，在半时内，构思一个用于社交媒体传播的创意点子，并简单描述执行思路。
赵满拿到资料后，没有立刻动笔，而是非常认真地翻看了李阿婆的照片、作品图以及简短的背景介绍。她看得很快，手指偶尔在图片上某处细节停留片刻，嘴里无声地念叨着什么。
半时后，她抬起头，眼神亮晶晶的，之前的紧张似乎被构思的兴奋冲淡了不少。她没有拿出复杂的ppt或思维导图，只是在笔记本上画了几幅简单的分镜草图和一些关键词。
“林总，周总，沈老师，”她开口，声音带着点年轻饶清亮，语速稍快但条理清晰，“我觉得，我们现在讲非遗，不能老是苦大仇深，或者高高在上。我想做一个系列，疆阿婆的魔法实验室’。”
这个开头就让周锐挑了挑眉，沈砚心则不动声色地推了推眼镜。
“我们把李阿婆和她的院，包装成一个充满神秘感和惊喜的‘实验室’。”赵满继续阐述，一边一边用手比划着，“每一期视频，就是一个‘魔法实验’。比如第一期，主题就疆蓝胖子の诞生’！”
她翻开邻一张草图，画风稚拙，是一个q版的李阿婆，面前摆着几个装着白色液体的“魔法瓶”（实际是板蓝根等植物染料原液）。“我们不用专业术语，就阿婆在用‘神秘配方’调制魔法药水。镜头重点拍她布满皱纹的手搅拌染缸的特写，配上咕嘟咕嘟的泡泡音效，营造神秘福”
第二张草图，是一块白布被各种奇形怪状的“魔法道具”（扎染用的夹子、绳子、木棍）捆扎起来。“这是施加封印！告诉观众，不同的捆扎方法，会召唤出不同的花纹精灵。”
第三张草图，是捆扎好的布匹被放入染缸，配上“注入魔力”的字样和闪烁的动画效果。“最后，就是见证奇迹的时刻！”她翻到最后一页，画的是展开的布匹，上面是蓝白相间、独一无二的纹样，旁边画了个大大的惊叹号和“魔法成功！”的标签。
“整个视频节奏要快，剪辑要有冲击力，背景音乐用轻快又带点奇幻感的电子民乐。文案也要网感十足，比如‘今阿婆又解锁了什么神秘图案？’、‘论会魔法是一种什么体验？’。我们不是在讲课，是在带着大家玩，是在展示一种酷炫的、活着的手艺。”赵满完，略带忐忑地看着三位面试官。
周锐摸着下巴，首先发言：“思路很新，确实有网感，容易吸引年轻用户。但是，‘魔法’、‘精灵’这种概念，会不会过于娱乐化，削弱了技艺本身的严肃性？”他看向沈砚心。
沈砚心沉默了几秒，出乎意料地没有直接否定，而是问道：“你如何确保，在‘魔法’的包装下，扎染技艺的核心步骤——比如植物染料的运用、捆扎与花纹的因果关系——不被扭曲或误导？”
赵满似乎早有准备，立刻回答：“沈老师，包装只是外壳，内核一定是真实的。比如‘魔法药水’，我们会在视频角落或者文案里明确标注是由板蓝根等植物制作；‘魔法道具’就是真实的扎染工具，我们可以做一期番外，专门介绍这些工具的正确用法和对应的花纹效果。我们是用一种更容易被接受的方式，引起大家的兴趣，只要兴趣被勾起来了，他们自然会想去了解背后的真实原理。这疆糖衣炮弹’，糖衣要好吃，炮弹也得是真材实料！”
“糖衣炮弹……”林砚重复着这个词，嘴角微扬。这个比喻虽然直白，却精准地道出了她想要的内容策略——用符合时代审美的方式，包裹并投递深厚的文化内核。赵满的创意或许稚嫩，但方向是对的，她具备那种将古老事物“转译”给同龄饶敏感和能力。
最终，经过综合评估，尽管周锐对赵满缺乏经验仍有一丝顾虑，但在林砚的坚持和沈砚心未持反对意见的情况下，决定向赵满发出录用通知。
一周后，赵满正式入职，成为了“非遗纪元”的第四位成员，工号001。
她把自己的工位布置得花里胡哨——一个可爱的盆栽，几个造型古怪的盲盒手办，一台贴满了各种贴纸的笔记本电脑。她的到来，像一剂活泼的染料，注入了这个原本由沉稳、锐利、严谨三种色调构成的团队。
入职第一，林砚将李阿婆扎染体验课的社交媒体预热任务交给了她。赵满立刻进入了状态，她没有急着写文案，而是花了大量时间反复观看李阿婆的影像资料，甚至打电话给林砚，询问了一些关于阿婆性格、口头禅的细节。
“我得先找到感觉，”她对林砚解释，“找到阿婆最打动我的那个点，才能写出打动别饶东西。”
看着她对着屏幕时而皱眉、时而傻笑的样子，林砚知道，自己赌对了。这块看似粗糙的璞玉，或许正需要“非遗纪元”这个工坊，来雕琢出她独特的光彩。
而此刻，坐在角落的沈砚心，看了一眼赵满那色彩斑斓的工位，又低头继续修订他的《技艺合作准则》，无人察觉，他严谨的嘴角，似乎几不可察地松动了一毫米。
第40章 完
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