时维丙申年仲夏，三界时序流转，庭忽起惊雷。
一封署名为“猪悟能”的诉状，由河水师旧部辗转递入理院红油漆的铜环大门。诉状用的是上好的云纹宣纸，墨迹却略显粗豪，甚至在某些笔画转折处带零酒渍晕染的痕迹，赌是与这三界最高司法衙门的庄严肃穆格格不入。当值的掌案仙吏接过诉状时，指尖都忍不住微微发颤——这猪悟能，不就是当年被贬下凡、错投了猪胎的蓬元帅吗？他怎敢告到理院来，还告的是那位冷若冰霜的月宫仙子嫦娥？
且看那诉状正文，洋洋洒洒，笔锋虽稚拙，却字字泣血，直陈冤屈：
诉状
具状人：猪悟能，曾用名蓬，昔任河水师元帅，掌管八万水兵，镇守河要津。曾落难凡间，栖身于乌斯藏国界高老庄，苟延残喘，然冤情不雪，死不瞑目！故冒死呈文，恳请理院青大老爷，为神做主！
事由：诉嫦娥仙子于蟠桃盛会后，捏造事实，诬告神醉酒调戏，致神蒙冤受屈，革除蓬元帅之职，贬入凡间，错投猪胎，受尽苦楚。后历经磨难，前往西取经，功成受封为净坛使者。今恳请理院彻查曾经被贬黜之事，还神清白，恢复名誉职务，并责令嫦娥公开赔礼道歉，赔偿神损失一元整。
事实与理由：
一、所谓“醉酒调戏”，纯属子虚乌有，乃嫦娥恶意构陷！ 想当年蟠桃盛会，神确有饮酒，然量浅即止，何曾酩酊大醉？况神虽形貌粗陋，却深知规森严，岂敢在广寒宫地界行那不轨之事？嫦娥所称“调戏”，实乃神酒后迷路，误闯广寒宫，见仙子貌美，多望了两眼，言语间或有唐突，然绝无拉扯推搡、意图不轨之实！此乃其一，情节轻重，差地别，岂容她信口雌黄，将“唐突”诬为“调戏”？
二、神具备充分之不在场证明，所谓“作案时间”纯属无稽之谈！ 嫦娥所指调戏之时辰，据神忆及，彼时正与灌江口二郎显圣真君麾下梅山六兄弟，在河西岸“醉仙楼”痛饮。席间推杯换盏，觥筹交错，有醉仙楼掌柜、跑堂厮及梅山六兄弟为证！神何曾有片刻离开酒桌，前往广寒宫？而嫦娥时值蟠桃盛会歌舞领班，并不在广寒宫内。嫦娥空口白牙，无凭无据，仅凭一面之词，便将滔罪名扣于神头上，是何居心？
三、嫦娥所呈“证据”，皆为捕风捉影，不足为信！ 闻她曾言，有广寒宫玉兔、吴刚窥见神行状。然玉兔乃她豢养宠物，吴刚久困月宫，与她朝夕相对，焉知不是受她指使，作伪证以构陷神？且问，可有其他无关神仙目睹？可有河水师巡逻将撞见？皆无！仅凭亲近之人片面之词，便定神重罪，此乃庭律法之耻，三界公道之殇！
四、庭当年降旨，实乃偏听偏信，未加详查！ 想那嫦娥仙子，素以冰清玉洁闻名，玉帝陛下或为其所惑，未给神充分辩白之机，便草草降旨，革职贬下凡间。神被贬之日，河水师八万儿郎无不扼腕叹息，皆言神冤枉！此非神妄议威，实乃事出有因，情非得已。理院乃三界理之最后所在，若连此处都不容神伸冤，世间公道何在？理何存？
今神所求：
一、请理院立案调查，传讯嫦娥及相关热，当庭对质，查明当年真相！
二、若查明神冤枉，请奏请玉帝陛下，恢复神“蓬元帅”职务，重返河水师，继续为庭效力！
三、责令嫦娥仙子于庭各大仙班、瑶池盛会等公开场合，向神赔礼道歉，澄清事实，恢复神名誉！
四、神被贬凡间，受尽寒暑饥馁，颜面尽失，精神受损，特要求嫦娥赔偿精神损失费“一元”整，以儆效尤！
伏惟理院诸位大老爷，铁面无私，明镜高悬，为神这含冤负屈的落难神仙，讨还一个公道！若得雪冤，神纵使肝脑涂地，亦在所不辞！
此致
三界理院
具状人：猪悟能（指纹：此处按有一个模糊的猪形爪印）
运某年某月某日
这封诉状一经递入理院，便如同一颗巨石投入了平静的河，激起了千层浪。理院的黄铜牌匾在南门外熠熠生辉，过往神仙见状，无不驻足观望，交头接耳，神色各异。
消息如同长了翅膀，顷刻间飞遍了九重。《庭晚报》的“三界要闻”版以最快的速度排出了号外，通栏大标题触目惊心：《惊反转！蓬元帅状告嫦娥仙子诬告，理院接状引争议》，内文详细摘录了诉状要点，并配上了猪悟能当年身着元帅甲胄的英武画像与如今猪头人身的落魄照片，对比强烈，吸睛无数。
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