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第124章 《格物论》

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郑珏的《驳奇技淫巧论》如同投入士林静湖的一块巨石,激起的涟漪尚未平复,王审知的回应便以更加磅礴的气势席卷而来——《格物论》正式颁布。这篇由王审知口述核心、陈褚执笔润色的雄文,不再是简单的辩驳,而是一篇系统阐述其执政理念、充满战斗气息的新学派宣言。

陈褚不愧是文章大家,他将王审知的思想巧妙融入传统儒家话语体系,使得《格物论》既具理论深度,又易于传播。文章开篇并不直接攻击郑珏,而是从“格物致知”这一儒家经典命题出发,追本溯源:

“《大学》云:‘致知在格物。’物格而后知至。然则格物为何?昔者圣人观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。制舟车以济不通,立宫室以避群害,定历法以授农时,尝百草以疗民疾。此非格物乎?非致用乎?”

这一段,将古代圣王的发明创造都归功于“格物”,瞬间将“格物”的地位从“末技”提升到了与圣人功业等同的高度,占据晾德的制高点。接着,文章笔锋一转,直指现实:

“今有迂腐之辈,坐而论道,空谈性理,视格物致用为奇技淫巧。试问:若无良匠格物造犁,下饥馑何以解?若无巧工格物筑城,家国安危何以系?若无智者格物研医,百姓疾苦何以除?彼辈饱食终日,不识稼穑之艰,不闻刀兵之险,徒以清谈误国,岂非背离圣人之本意耶?”

这已是指着鼻子批评那些空谈误国的保守派了。文章随后进入核心论证部分:

一、释“格物”新义: 明确提出“格物”非仅穷究一草一木之理,更在于“推究事物之规律,化为利民之实绩”。将“格物”与“致用”紧密相连,强调其目的在于强国富民。

二、辩“技巧”与“仁德”: “或曰:利器愈锋,杀孽愈重。此言大谬!器无善恶,在乎用之者心。仁者持利器,可御外侮,保境安民;暴者持钝器,亦能虐杀,为祸乡里。故当修者,用器者之仁心,而非废下之利器。若无霹雳手段,何显菩萨心肠?以战止战,以武卫仁,方为真仁政!”

三、论“新学”与“人才”: “士农工商,皆为国本。让工匠通文理,其技可精益求精;让士子知实务,其政能切中肯綮。广开才路,唯才是举,使野无遗贤,国无旷土,此乃盛世之基,非乱序之本。若固守门第,使贤能埋没,才是真正祸国殃民!”

四、立“实效”为准绳: “空谈误国,实干兴邦。评判政令优劣,不当以是否符合某家故纸为准,而当观其是否增户口、丰仓廪、强甲兵、利民生。泉州之变,流民得所,商旅繁盛,军容整肃,此乃格物致用之效,地可鉴,民心可证!”

文章最后,气势达到高潮:

“故曰:格物之理,即是理;利民之器,方为神器!吾辈当继往圣之绝学,开万世之太平,不以空谈为能,而以实干为要。使格物之光,照亮民生之多艰;以致用之帆,航向富强之彼岸!此志此心,日可表!”

《格物论》的发布,如同在沸腾的油锅里又浇了一瓢热水,瞬间引发了更大的反响。官方渠道将其大量刊印,分发至各级官府、军营乃至新成立的闽学学堂。陈褚更是组织了一批口才便给的书人,将文章精髓改编成通俗易懂的故事、顺口溜,在城乡市井广泛宣讲。

效果是立竿见影的。

在士林中,虽然保守派依旧嗤之以鼻,但许多寒门出身、较为务实的士子,以及一些对郑珏空谈早已不满的开明官员,读罢《格物论》后,顿觉豁然开朗,仿佛找到了理论依据和精神支柱。他们开始公开为“新学”辩护,与守旧派展开激烈辩论。思想的壁垒,第一次出现了明显的裂痕。

在民间,尤其是受益于新政的工匠、农户和商贾阶层,对《格物论》职利民之器”、“实干兴邦”等观点倍感亲牵书人讲述的“圣人制器”的故事,让他们觉得自己所从事的行业得到了前所未有的尊重和肯定。王审知的形象,在他们心中从一位能干的官员,进一步升华为拥影正道”理论的明主。

甚至在军队中,李尤命识字的军官向士兵们宣讲《格物论》中关于“以武卫仁”、“利器保家”的段落,极大地鼓舞了士气。士兵们明白了他们手中的新式火器不仅是杀人工具,更是保卫家乡、践邪仁政”的依靠。

郑珏在府中读到《格物论》时,气得浑身发抖,将抄本狠狠摔在地上。他没想到王审知的理论构建如此迅速和系统,更没想到其影响力扩散得如此之快。他的《驳奇技淫巧论》在《格物论》的全面性和现实针对性面前,显得苍白无力,尤其是在底层民众和务实派中,几乎完全失去了市场。他意识到,单靠传统的理论武器,已经很难遏制王审知的思想传播了。

然而,就在《格物论》引发的思想风暴席卷福建之际,南部边境的烽火骤然升级。李尤派出的加急军报送到了王审知案头:南汉不再满足于规模试探,其主力大军已开始大规模集结,先锋部队攻克了边境一处型堡寨,守军全部殉国!南汉国王刘隐更是发布了讨伐檄文,指责王审知“僭越称制”、“重用宵”、“窥伺邻邦”,声称要“替行道”,匡扶唐室(尽管唐室自身难保)。

外部的军事压力达到了顶点,战争已不可避免。

王审知放下军报,脸上并无惧色,反而有一种决战前的冷静。他看了一眼桌上并排摆放的《格物论》和南汉的檄文,对身旁的陈褚、李尤等人沉声道:“郑珏的‘文战’,我们接下了,也初步打赢了。现在,该轮到刘隐的‘武战’了!他要‘替行道’,我们就让他看看,什么是真正的道民心!”

他站起身,目光锐利如刀:“传令全军,按预定方案,迎战!雷火营,是时候让世人见识真正的‘格物之威’了!”

思想的交锋暂告一段落,钢铁与鲜血的碰撞即将展开。王审知的新福建,将在这场生死存亡的战争中,接受最严峻的考验。《格物论》的光芒,能否穿透战场的硝烟,照亮胜利的道路?答案,即将在刀光剑影和隆隆火声中揭晓。

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