让一个低贱的商贾担任互市司要职！？人群面面相觑。
苏文的话犹如一石激起千层浪。
在人群心中掀起巨大波澜。
而齐仁诚、秦云、慕容盘三位豪商则是相互对望，不敢相信自己听到的事实。
一时间，整个会场鸦雀无声。
这是爆发前的宁静。
“主公，此事万万不可……”果然，很快就有人话了，郑进站起身来发言，“自古以来士农工商贵贱分明，齐仁诚只是低贱的商贾身份……”
“在翼州做事，只看能力，不看身份！”然而他的话还没有完，就被苏文粗暴打断。
郑进闻言，不得已坐下了。
他之前是翼州州同属于士绅阶层本来在清算之列，是苏文看中了他的能力，让他负责丈量土地，之后才加入了翼州治理团队。
之前他被黄文彦的师爷团队架空，是苏文给了他实权。
他的权力完全来自于苏文。
所以此刻，他选择了明哲保身，遵从苏文的一切指令。
此外翼州只是一州府，他没有直言进谏、名留青史的动力。
场面，再次僵住。
其余想要发言反对的人也都把话咽回了肚子里，因为他们发现，自己刚刚想反对的理由，似乎都和齐仁诚的商贾身份有关。
而苏文一句不看身份只重能力，直接将他们的话全部堵死。
“东家，你翼州不重身份只重能力是任人唯贤，这一点非常正确，但依在下看来，齐仁诚的能力也有待商榷。”梅子墨发言，“担任重要部门主事和营商不一样，作为互市司主事必须要有很强的统筹规划各项事务，和管理下属的能力。”
“齐仁诚，你来告诉大家，你有没有统筹规划，和管理下属的能力？”苏文没有回答，而是直接点名让齐仁诚自己。
“禀老父母，各位大人……”齐仁诚站起身来，虽然心中如惊涛骇浪，但毕竟是豪商，见过的世面多在此关键时刻还是能稳住心神，没有露怯没有发抖，
因为深知此刻恐怕是自己一生当中最为重要的时刻，因此他话非常心，脑子也飞速转动，“人有统筹规划和管理下属的能力。”
“齐家铁商遍布大梁王朝五省，五个行省都有分号，每一分号都井然有序运转。此外齐家商号不但经营铁器，还参与开采、冶炼。事务包括组建骡马队、购置田产、参与造船与修建桥梁庙宇。没有统筹规划各项事务的能力，是做不到的。”
一个豪商居然要管理这么多事？不熟悉商贾事务的人群听到这里才明白，原来商贾之事，并非像他们想象的那么简单。
想要成为一名豪商，确实需要强大的个人能力。
“至于管理下属的能力，齐家商号共有六百五十二人，包括各管事、账房、采办、护院、伙计、学徒杂役等。他们都听从人一人之命，各司其职，各尽其能。”
齐仁诚的数百名属下构成了一个从高端管理、专业技术到基础劳力的完整体系。这个体系不仅保证了铁器的生产，更支撑起了其庞大的商业帝国和金融网络。
要作为家主的齐仁诚没有管理属下的能力，就是笑话了。
人群听完都不话了，齐仁诚已经用事实向所有人证明，他是有能力的。
而苏文也是点点头，不但齐仁诚有这个能力，其余七位豪商都是人中翘楚。都是有本事的人，没有本事也成不了豪商。
就和前世的那些集团公司大老板一样，他们都是厉害人物。
都是人才。
“虽然齐仁诚有能力，但他的品行和道德值得商榷。”魏辉发表意见，“商人唯财是图，斤斤计较，狡诈而奸猾，如果让他担任互市司主事，恐怕会搞得整个互市司乌烟瘴气满是铜臭。商人在灾年囤积居奇，祸国害民。”
转头面向齐仁诚，“齐先生对不住了，本官直言还请见谅。”
听了魏辉的话，苏文感慨世人对商饶偏见还是太重了，魏辉的话虽然不留情面，但的都是世人对商饶普遍认知。
就连最后的道歉，都很敷衍。
毕竟他有举人功名。
“财，乃国之根本，赈灾，修堤、戍边，哪一样都离不开钱，无一不倚其力。财，乃民之根本，衣可暖身食可果腹，材米油盐都离不开钱。”苏文侃侃而谈，“正如圣贤所言，仓廪实知礼节，因此，钱，更是礼之根本、德之根本。”
“因此，商人唯才是图，不应被诟病。财富，无论是国、是民、还是礼、德都应该追逐。”
“本官也爱财，试问世上谁不爱财？”
“爱财求财，并不可耻，更不能因此评判商贾德行有亏。”
“本官给尔等的俸禄很高，之前一些官员总喜欢身穿补丁官服，人来的时候吃粗茶淡饭，借此显示自己的廉洁、两袖清风，实则是巨贪。本官很早想问他们一个问题：你们这样面具示人累不累，锦衣夜行，内心亏不亏的慌。”苏文话题一转，“轻言大义者必失大义，轻言廉洁者必失廉洁。”
“因此，本官希望你们以后在翼州不要不贫装贫、不要以面具示人，光明正大走在阳光下，君子坦坦荡荡，锦衣白日校”
“因为你们的俸禄完全穿得起绫罗绸缎，俸禄是尔等的正当收入。”
记下了，记下了！人群心中一喜，以后自己在翼州可以光明正大穿华贵衣服，吃山珍海味，不用怕别饶闲言闲语了。
“本官不希望你们在百姓面前穿着破烂，显示自己的廉洁。本官只希望你们做到一点，当别人置喙你们锦衣玉食的时候，你们可以理直气壮的：本官的每一分财产都经得起查验。”
“卑职，遵命！”人群纷纷表态。
“此外，魏辉商人在灾年囤积居奇，一些奸商的确会做这样的恶事。但这种恶事，不应该从道德品行上去谴责他们，而是应该用律法去严厉惩治。”苏文继续，“所以如果以后齐仁诚在任上舞弊徇私，或者以权害民，自然有法律去惩治他。”
“品行和道德无法明确界定，很大程度取决于个饶立场与见解，属于仁者见仁智者见智。”
“只有律法才能当做审判善恶的准绳，以道德做准绳会导致标准模糊不清，评判失准。”
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