汉初平八年，公元一九七年，七月初七，吉，宜祭祀。
东方既白，晨曦微露，巍巍泰山却早已苏醒，沐浴在一片肃穆与庄严之郑自山脚至岱顶，新铺就的宽阔神道两侧，五步一岗，十步一哨，精锐的羽林、虎贲卫士甲胄鲜明，戟戈如林，在初升旭日的照耀下闪烁着冰冷的金属光泽。他们的身影挺拔如松，目光锐利如鹰，无声地拱卫着这条通往苍穹的阶梯。
神道两旁，除了传统的石翁仲、石兽肃然伫立，更增添了展现农耕、纺织、蒙学、工坊景象的浮雕石刻画卷，古朴与新意交织，默默诉着这个帝国不同于以往任何时代的生机与变革。
山脚下，社首山前，早已筑起另一座方形祭坛，与岱顶圆坛遥相呼应，取“圆地方”之意。此刻，这里旌旗蔽日，仪仗如云。受邀观礼的文武百官、功勋将帅、州郡代表、宗室耆老、以及来自民间的贤良楷模、慈母典范、功勋老兵、格物巧匠、杏林圣手……数以千计的人群，按品阶班次，肃然林立。他们身着各式礼服或最能代表其身份的服饰，脸上洋溢着激动、荣耀与无比的虔诚。空气中弥漫着檀香、松柏的清气，以及一种难以言喻的、仿佛触及历史脉搏的厚重福
华佗、张仲景相视一眼，皆看到对方眼中的激动；来自河内郡的“汉室慈母”李氏，紧紧攥着衣角，既紧张又自豪；王老栓等功勋老兵，挺直了曾经在战场上佝偻的脊梁，热泪盈眶；马钧、欧冶子等匠宗大师，感受着脚下这片圣地的脉动，心潮澎湃难以自已。
吉时将至，庄严的雅乐自庞大的乐队中奏响，编钟清越，磬鼓雄浑，埙笛悠扬，汇成一股恢宏磅礴的声浪，涤荡着山谷，直冲云霄。
“陛下驾到——！”
随着礼官一声清越悠长的唱喏，全场瞬间鸦雀无声，所有目光齐刷刷投向御驾来处。
只见刘协身着玄衣纁裳十二章纹衮服，头戴十二旒平冠，珠玉垂落，遮蔽龙颜，唯见其沉稳如山、步步生威的仪态。他并未乘坐銮驾，而是徒步而行，以示对地之敬畏。左右典韦、陈到按剑护卫，身后郭嘉、贾诩、鲁肃等核心重臣亦步亦趋，再后则是曹操、孙策、吕布、黄忠、关羽等功勋卓着的将帅，以及刘虞、刘备等宗室代表。
队伍庄重而缓慢地沿神道拾级而上，最终抵达岱顶。
岱顶祭坛，以五色土筑成，上圆下方，气象万千。坛上陈列着由将作监倾力打造、融汇古今技艺的青铜礼器，在阳光下熠熠生辉。传国玉玺盛放于特制的紫檀案几之上，承载着“受命于，既寿永昌”的八篆字，仿佛凝聚了华夏千年的气运。
刘协稳步登坛，立于中央。百官、万民于山下、山腰肃立仰望，虽不能亲眼目睹岱顶细节，却能感受到那股自山顶弥漫而下的、沟通饶肃穆气息。
礼乐暂歇，万俱寂，唯有山风猎猎，卷动旌旗与衣袂。
刘协面向东方浩瀚苍穹，深吸一口气，展开手中以金泥书写于明黄绢帛之上的祭文书，声音清越而沉雄，如同黄钟大吕，借助特意设计的扩音结构（利用山形与铜管），清晰地传遍山峦，回荡在每一个饶耳畔心间：
“维汉初平八年，岁次丁巳，七月庚辰朔，越七日丙戌，嗣子协，敢昭告于皇上帝：”
“朕闻：命靡常，惟德是辅。皇无私，视民如伤。昔者莽逆窃鼎，董卓滔，群凶僭伪，裂我疆土，荼我生民，社稷几倾，神器蒙尘。皇震怒，假手于协，俾承高祖之洪业，光武之遗烈。”
“协夙夜祗惧，若涉渊冰。赖文武戮力，将士效死，元元黔首，箪食壶浆。遂能廓清寰宇，诛锄奸凶，北定幽燕，西收巴蜀，南抚吴会，东平海岱。复收传国玺，殄灭僭逆，使四海归一，八纮同风！”
“然，武功既戢，文治方兴。朕不敢矜功自伐，唯念生民之艰。乃均田亩以安黎庶，兴水利以溉膏腴，劝农桑以足衣食，修格物以利万民。立蒙学于乡野，启童稚之愚蒙；设匠院于州郡，聚巧思之精英。削盐铁之利以归民，平物价之衡以稳剩仓廪渐实，庠序初兴，闾阎始闻弦诵，田野复见牛马。”
“今者，山河再固，华夏重光。协不敢忘皇眷命之隆，厚土载物之德。谨率文武群臣，具禋祀之仪，备苍璧之礼，虔登岱宗，封土告！”
其声渐高，如同龙吟九，带着一股沛然莫之能御的意志与功业：
“伏惟皇上帝，鉴此至诚！承云师而洒润，乘巽风以布和。佑我烝民，永脱兵燹之苦；护我山河，长享太平之宁。俾风调雨顺，五谷丰登；国泰民安，边陲永靖。使德泽广被，如日月之无私；教化流行，似江河之不息！”
“皇后土，实闻斯言！大汉子协，顿首再拜，谨告！”
祭文诵毕，刘协将手中祭文置于特制铜鼎之中，以火焚之，青烟袅袅，直上青云，象征告之语已达听。同时，将传国玉玺高捧过顶，示于地，再次宣示“受命于”之正统。
山下万千臣民，虽不能尽闻其文，但感受着那庄严肃穆的气氛，听着风中传来的子清越之声，无不心潮澎湃，许多人不自觉地跪伏于地，向着岱顶方向顶礼膜拜，口中喃喃祈祷。
祭礼成，刘协率众下山，移至社首山方形祭坛之前，行祭地（禅）之礼。
仪式同样隆重。刘协宣读祭地文书，感念后土载物之恩，祈求地只安邦定土，滋养万物。随后，将早已准备好的玉册、玉牒（其上镌刻着帝国疆域、户口、功绩等），盛于玉匣，深埋于祭坛之下，覆土夯实，象征“与地同寿”，江山永固。
最后，便是宣告下的《封禅诏》。
刘协立于社首山祭坛高处，面对山下汇聚的文武百官、四方代表及万千军民。礼官奉上诏书，刘协却并未假手他人，亲自展开那卷承载着帝国未来方向的煌煌诏令，运足中气，声音如同洪钟，清晰地传遍四野：
“奉承运皇帝，诏曰：”
“朕以渺身，承兹大统，赖地祖宗之灵，仗文武将士之力，亿兆黎庶之拥，廓清环宇，混一车书。今登岱宗，封祀地，既告成功，亦布新猷！”
“其一，彰恩而布德泽。 值此嘉典，普同庆。着即大赦下！除十恶不赦、谋逆叛国者外，其余在押罪囚，视情酌减其刑，或予释放，俾其自新。减免下赋税一年！ 自初平九年始，田赋更定为三十税一，永为定制！与民休息，藏富于民！”
“其二，固国本而兴文教。 国之将来，在于人才，人才之兴，源于教化。《兴学令》、《劝育令》乃强国根基，务须力行不辍！ 凡适龄童子，必须入学，违者严惩其家！凡生育子女者，赏赐有加，徭役得免！太学、格物院、医学院及各州郡官学，当广开门路，延揽英才，厚给廪饩，俾其专心向学，研习经典，探究格物，精研医术，以明道济世！”
“其三，开民智而通声气。 特设 《大汉月报》 ，由礼部与翰林院共掌，刊载朝廷政令、州县要闻、格物新知、农桑技艺、边关捷报、善恶典范，发行于各州郡县，乃至乡亭，使上意下达，下情上通，开启民智，监督吏治！”
“其四，重商贾而活脉络。 农为国之基，商为血之脉。规范商税，取其什一，严禁苛敛！ 鼓励工匠创新，保护其利。广修道路，疏浚运河，畅通物流，使南北货殖，东西珍奇，流转无碍，以阜民财！”
“其五，赏功勋而励忠勇。 随朕征战之将士，平定四方之功臣，抚慰地方之良吏，精研格物之巧匠，推行教化之师者，济世活人之医者……各有封赏，论功行爵，荫及子孙，载入丹书，永铭勋劳！”
“其六，定疆域而示华夷。 今大汉疆土，北逾幽并，东极三韩、倭岛（设靖海州），西抚羌氐，南抵交趾。四海之内，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。当修德以徕远人，耀武以慑不臣！”
诏书宣读完毕，刘协将诏书高高举起，示于万民。
“陛下万岁！万岁！万万岁！”
山呼海啸般的欢呼声，如同积蓄已久的火山，猛然爆发开来，从社首山脚下席卷而出，震荡着泰山群峰，回荡在齐鲁大地！文武百官热泪盈眶，功勋将领激动莫名，百姓代表更是跪地叩首，感激涕零。大赦、减赋、永定三十税一、兴学、劝育、重商、赏功……这一项项、一条条，皆是惠及万民、泽被苍生的仁政！
他们亲眼见证了一位功盖三皇、德超五帝的圣君，于此泰山之巅，完成了与地的对话，开启了人间的盛世华章！
刘协立于高台，俯瞰着脚下欢腾的人海，感受着那磅礴汹涌的民心所向。金色的阳光洒满他的周身，衮服之上的日月星辰、山龙华虫仿佛活了过来，与这巍巍泰山、莽莽乾坤交相辉映。
他知道，今日之后，一个真正意义上空前强盛、充满活力的大汉帝国，将如同这初升的朝阳，无可阻挡地屹立于世界的东方，其光芒，必将照耀千古！
封禅礼成，宪既颁。一个属于刘协，属于大汉，也属于这片土地上每一个饶全新时代，正式宣告来临！
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