了心和尚回应：“欲加之罪，何患无辞。
叶县尊今日来我弘觉寺，不就是想毁掉我这座千年古刹吗？动手吧，老衲的人头在此，任凭叶县尊处置。”
完，他走下石梯，与其他和尚一起诵经。
叶瑾看到这一幕，感到自己像是电影中的大反派。
他明白，这些和尚是在用念诵佛经的方式赴死。
这一幕让围观的香客们更加同情弘觉寺的遭遇，质疑叶瑾为何要为难弘觉寺。
面对这种场面，叶瑾并未露出惶恐之色。
他走到台阶上，对念诵佛经的了心和尚笑道：“了心大师果然高明，一招连消带打，让在场的人都站在了你这边。”
这时，张狗子带着几名差役抬着一口大缸出现。
所有人都被这一幕吸引，纷纷踮起脚尖想要看清大缸内的东西。
当看到缸内是一个干瘦但全身光洁如玉的老和尚时，所有人都大吃一惊。
大缸里老和尚的形象奇异古怪。
尽管他双手合十，看似在默念佛经，但他的表情极度痛苦，仿佛正在经历世间最惨痛的事情。
他的身体散发出一股混合着香油和药材的腐烂气味，如同臭鸡蛋里混合着香油和药汁的味道，令人闻之欲吐。
叶瑾并非未见过死亡，他手中处理的死亡事件不少。
面对数月前被他烧死的胥吏时，他也曾经历严重的呕吐反应，但已逐渐习惯。
毕竟，这个世界是残酷的，在县衙门口的土地庙里，甚至挂着前任的头颅。
然而，当叶瑾看到大缸中的老和尚时，他的眼皮还是不由自主地跳动。
这是过于残忍了，将活生生的人禁闭在大缸中，不给予饮食，只灌香油和药汁，还使用香料和大火烤制。
这是所谓的肉身佛吗？简直是造孽。
在来茨路上，叶瑾已幻想过肉身佛的悲惨遭遇，但现实中，他的想象力远远无法比拟。
因此，他强忍怒气，冷眼看向 ** 的地上的了心和尚，质问：“了心大师，你还有什么话要？”
了心和尚的嘴角微微抽动，但依旧没有任何回应，只是在低声念诵佛经。
叶瑾冷笑，“至今还嘴硬吗？人证物证都在，你们弘觉寺做出如此残忍无情之事，我若视而不见，怎对得起官职。”
旁边的张狗子鲁莽地：“大人，跟这些秃驴废什么话，您一声令下，我们立刻抄了这个寺。”
听到这话后，台下的和尚们明显躁动，念经的声音减弱，有些甚至抬头观望大缸中的情况。
然而，叶瑾并没有立即下令抄寺，而是将目光投向一旁跪着的烂泥般的宦官。
他冷冷地质问这个宦官：“你仗着内侍身份，无端殴打我上元县差役，阻挠执法，按照《大明律》，视同谋逆，我今依法斩你，你有何话？”
宦官听到后牙齿颤抖不已，听到叶瑾真要斩他时更是浑身发抖。
他挣扎着想要起身但无果被赵武仁制服在地。
叶瑾连一眼都不愿意看他。
他仗势欺人，自然应该清楚自己的命运。
权贵宠爱的狗，咬人时往往比他们的主人更加凶狠。
但这些狗忘了，他们也曾是劳苦大众的一员，也曾遭受欺压。
一旦依附权贵，就忘记了自己的出身，开始攻击自己的同类吗？叶瑾上辈子就经历过这种令人厌恶的事。
有些寒门学子，在步入最高学府并进入优秀单位后，就忘记了自己的出身，为权贵们效劳。
他们甚至嘲笑那些寒门学子为“镇做题家”
，认为这些学子不该质疑那些所谓的贵族。
然而，他们忘了自己也曾是那些被人轻视的“镇做题家”
。
如今有人给予他们一点好处，他们就忘记了自己的出身吗？而那些看似高贵的贵族，在享受山珍海味的同时，仍然垂涎普通人手中的简单食物。
因此，无论前世还是今生，叶瑾都极度厌恶这些权贵的走狗。
他们的咬人行为不仅令人恶心，更是伤人至深。
今年幼便踏入宫廷成为内侍，此经历必然深藏悲痛。
然而，在面对出身同样卑微的赵武仁时，这位宦官却态度傲慢，不仅言语轻率妄诞，甚至动手伤人。
即便知道赵武仁是上元县捕快，也无所畏惧。
众所周知，上元县县令叶瑾并非易于对付之辈，但这位宦官似乎对赵武仁的身份毫不畏惧，其平日之嚣张跋扈可想而知。
朱元璋的子孙并非全是像朱标一样的谦谦君子。
事实上，他的许多儿子都极为残暴。
以朱老四为例，他成功靖难后，对建文帝的旧臣展开大规模 ** ，甚至对方孝孺十族也遭到灭族之灾，数万人因此丧命。
然而，朱老四的兄弟中有人行为更为恶劣。
例如嫡次子秦王朱樉，在西安就藩时行为恶劣，无恶不作。
其父朱元璋对他极为不满，甚至在他死后诅咒他罪有应得。
同样，十子鲁王朱檀也曾聪明好学，善于诗歌，但离开应府后变得放纵自我，胡作非为。
特别是他到达兖州后，将当地视为个人王国，横征暴敛，甚至沉迷于修仙，用童男童女炼药。
他的行为引发民怨，据吴承恩的《西游记》中比丘国用童男童女炼药的情节，灵感便来源于此。
朱檀的行为虽然被朱元璋制止，但兖州百姓已深受其害。
除此之外，代王朱桂和伊王朱的残 ** 为更为恶劣。
因此，这四位亲王被后世并称为四大恶人。
然而，不能否认的是，朱元璋确是一代伟人。
他挺身而出，举 ** 兵驱逐鞑虏，恢复汉家江山，其壮举足以让他名垂青史，与历史上的伟大 ** 相提并论。
朱标身为太子，几乎掌握了国家大权，这与其出身贫寒、年幼时亲人相继饿死的经历有关。
他对亲情的重视并非简单的看重，而是近乎纵容和溺爱。
这样的态度，使得皇亲国戚们嚣张跋扈，残暴不仁，做出了许多令人愤恨之事。
这其中，齐王朱榑虽然也是性格残暴之人，但与其他四大恶人相比，其行为尚可。
这些皇子的残 ** 为虽与朱元璋的基因有关，也与周遭宠信之饶影响密不可分。
没有这些宠信之饶撺掇，四大恶人也不会如此恶劣。
因此，有时宠信之人比主子更可恶。
叶瑾对此深恶痛绝。
百姓生活困苦，既要为生计奔波，又要承受沉重的赋税，还要遭受权贵及其宠信的欺辱和嘲讽。
面对欺辱百姓的宦官，叶瑾不会给予同情。
他会严厉惩罚这些为非作歹的人，以儆效尤。
他坚信只有公理，没有所谓的佛祖。
即使面对朱元璋，他也只讲公理不讲皇权。
今 ** 要处置的这位太监是齐王最宠信的人，叶瑾决心已定，即使佛祖来了也留不住他。
当急促的脚步声在大雄宝殿旁响起，众饶目光被吸引过去。
紧接着，十数个王府护卫簇拥着一个华贵少年走来。
太监看到这个少年，如同看到救星，大声呼救。
叶瑾皱起了眉头，意识到这位少年身份显赫，应该是皇亲国戚。
尽管这位亲王尚未成年，但他的皇子身份已经足以震撼所有人。
因此，原本绝望的太监重新燃起了希望。
其他人也露出惊讶的表情，几乎所有人都被吓得跪拜。
只有叶瑾等人依然站立，显得与众不同。
在百姓心中，皇子如同神明般尊贵，对皇家的尊崇已经深入骨髓，无人敢有反抗之心。
朱梓背手而来，即使是上元县的差役也为之动容。
见到几乎所有人都向他行礼，他们自己也有些手足无措。
赵武仁的动作变得迟缓，太监趁机挣脱他的控制，爬到朱梓脚边哀求。
朱梓厌恶地瞥了他一眼，然后看向叶瑾。
他质问叶瑾为何不行礼，指责叶瑾对皇家没有敬畏之心，并试图以此扣上罪名。
然而叶瑾并未被其气势所压垮，他淡然地反问朱梓有何证据证明自己的身份。
朱梓被叶瑾的冷静和不屈不挠的态度所激怒，但他依然保持着王者的风度。
“护卫大胆，面对潭王殿下不行礼，县尊叶瑾亦无敬意。
闻言，他反问道，若殿下有实证，行一礼也无妨；若无凭据，则请让路。
他的强硬震撼了朱梓和王府护卫。
叶瑾面对传闻中的清廉官员形象，今日展现的却是铁腕一面。
尽管有人议论他不知进退，但他面对殴打官差的宦官，依然下令抓捕。
叶瑾表示，若无证据证实身份，即便是潭王殿下也无法干预执法。
面对朱梓的质疑，叶瑾坚持立场，称这是维护公理和皇室的举动。
尽管朱梓试图以皇家身份施压，但叶瑾不为所动，坚决要处决罪犯。
朱梓虽有亲王身份，但在无证据的情况下，他无法干涉叶瑾的执法。
面对叶瑾的决心，朱梓只得无言以对。”
弘觉寺，这座自千多年前由那位着名的和尚皇帝创建的古刹，今日却迎来了前所未有的危机。
大雄宝殿之外，叶瑾毫无畏惧，挥刀斩向了一个宦官。
无论聪明或愚昧，世人对漫神佛都怀有一种敬畏之情。
然而，叶瑾却是个真正的无神论者，他的心中并无神佛。
即使他的灵魂从21世纪来到了14世纪，附身在这具身体的主人上，他也依然坚持自己的信仰。
面对漫神佛，叶瑾坚信这一切都可以用科学来解释。
因此，即使是大雄宝殿内的如来佛祖真身在此，他也敢挥刀相向。
那股浓郁的血腥味充斥着整个大殿，夕阳的余晖下，被宦官脖颈处喷出的鲜血染红的石阶显得异常渗人。
现场死寂一片，无人想到叶瑾竟如此大胆，敢在潭王面前斩杀王府里的宦官。
然而，叶瑾脸上毫无惧色。
朱梓的脸色已经变得酱紫色，他怨毒地盯着叶瑾，愤怒地表示要记住他今日的所作所为，来日必定报复。
但叶瑾依然面无表情，毫无畏惧。
朱梓冷冷地盯着叶瑾，道：“潭王殿下在此，你竟敢如此嚣张？纵容奴仆行凶，殴打官差，还胆敢阻挠执法。
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