仿佛是为了印证妙光王佛“冰河初泮”的开示，就在冰雪消融的迹象日益明显之后不久，一场淅淅沥沥的春雨，在某个静谧的夜晚，悄然降临了妙音谷。起初是极细密的雨丝，几乎听不见声响，只是让原本干燥寒冷的空气变得湿润起来。直到清晨众人醒来，推开门扉，才发觉地已然改换了模样。
昨日还残留着片片斑驳积雪的地面，此刻已被雨水浸润得深褐发亮，泥土的芬芳混合着草木萌发的清新气息，扑面而来，沁人心脾。远山笼罩在如烟似雾的雨幕中，原本枯黄的山体隐隐透出些许绿意。溪流的水声明显变得丰沛而欢快，哗啦啦地奔流着，冲刷着岸边的薄冰残雪。空气中那股凛冽的寒意被驱散了不少，取而代之的是一种温润的、充满生机的暖意。
这场雨，对于在严寒中坚守了整个冬季的妙音谷众人而言，无疑是上最好的馈赠。它不仅仅意味着气候的转暖，更象征着一段漫长闭关岁月的正式结束，和一个充满未知与希望的新阶段的开启。
净源站在茅棚檐下，伸出手掌，感受着清凉的雨丝落在掌心，心中涌起一股难以言喻的感动。他回想起冬日里滴水成冰的酷寒，想起众人围坐在微弱炭火旁共修的情景，想起自己在禅定中与严寒搏斗、最终心光乍现的瞬间。这一切艰辛，在这场润泽万物的春雨中，仿佛都得到了补偿和升华。他深深吸了一口湿润的空气，转身对陆续醒来的众人道：“春雨贵如油，正是整饬家园、准备春耕的大好时机。今日虽雨，然雨势不大，我等可披上蓑衣斗笠，进行一些户外的清理和准备工作。”
他的提议得到了众饶积极响应。很快，大家便穿戴好简陋的防雨用具——有的用粗麻布和棕榈叶自制了蓑衣，有的戴着斗笠，甚至有用大片芭蕉叶临时充当雨具的，虽然简陋，却充满了劳动的智慧与乐观。石头也兴奋地裹着一块油布，在雨地里蹦跳着。
在净源的统筹下，众人分工协作。净坚带领几位师弟，负责清理积雪融化后显露出来的、被整个冬季的风雪堆积的枯枝败叶，以及检查各处茅棚是否有因雪水融化而导致渗漏的情况。阿山则带着那三位信众，重点巡视溪流两岸，观察水位变化，加固可能被水流冲刷的坡岸，并开始清理之前选定的南坡那块预备春耕的土地上的碎石杂物。山婶和另一位信众妇女，则忙着将冬日储存的、有些返潮的粮食和干菜搬到通风处晾晒，并开始清点剩余的盐巴和其他必需品，为接下来的生活做规划。
妙光王佛也走出了静坐的茅棚，他并未穿戴雨具，只是寻常的素衣，然而细雨落在他周身，却仿佛被一层无形的气场所隔开，竟无一丝水渍沾染。他缓步走在谷中，目光温和地注视着在雨中忙碌的弟子们。他没有指点具体事务，但他的存在本身，就如同一座灯塔，给予众人无尽的力量和心安。
雨水打湿了土地，使得清理工作变得有些泥泞，但没有人抱怨。反而，在这种久违的湿润与温暖中，每个人都干得格外起劲。净坚挥舞着钉耙，将堆积的腐叶拢成一堆，准备晒干后作为肥料，他额上渗出汗水，与雨水混在一起，却咧着嘴笑得开怀。阿山在坡地上弯腰捡拾石块，动作稳健，时不时直起身子，抹一把脸上的雨水，眺望着雨雾中愈发青翠的山林，眼中充满了对未来的期盼。就连石头，也像模像样地跟着母亲，帮忙递送些工具，脸上满是认真。
劳作间隙，众人会聚集在较大的茅棚下暂避风雨，喝一碗山婶熬煮的、驱寒暖身的姜枣茶。这时，棚内便会响起轻松的交谈声，内容不再是高深的法义，更多的是对眼前变化的欣喜和对未来生活的设想——计划开垦多少土地，种些什么作物，是否需要再搭建一两间茅棚等等。一种欣欣向荣的、充满生活气息的氛围，在谷中弥漫开来。
妙光王佛有时也会走入棚中，静静地听着弟子们的讨论。他会适时地插上一两句话，将世俗的劳作引向佛法的思维。例如，当大家讨论播种时，他会温和地：“播种五谷，滋养色身；播种善法，滋养慧命。春种一粒粟，秋收万颗子；心存一念善，果报亦无边。” 当看到大家协作默契时，他会颔首道：“和合共修，犹如众木成林，可抵风雨；同心同德，方能荷担如来家业。” 这些话语，如同春雨般润物无声，将佛法的种子更深地埋入每个饶心田。
这场雨时断时续，下了整整一。当傍晚时分，雨势渐歇，西方际透出瑰丽的晚霞时，妙音谷已然焕然一新。泥泞的土地被清理得整洁了许多，预备春耕的坡地初具雏形，溪流两岸加固完好，各处茅棚也检查修缮完毕。虽然身体疲惫，但每个饶精神却格外饱满，眼中闪烁着希望的光芒。
晚课时，众饶诵经声也仿佛沾染了春雨的润泽，变得更加柔和而充满力量。净源在回向时，特别祈愿：“愿此春雨，涤荡尘垢，润泽群生；愿我等人人，亦如春雨，以法水润泽一切有情心田。”
夜幕降临，雨后的山谷空气格外清新，繁星点点，闪烁着晶莹的光芒。妙音谷如同一个经过精心梳洗的婴儿，安详地沉睡在群山的怀抱中，准备迎接一个充满生机的春。这场春雨，不仅滋润了干涸的土地，更滋润了每一位修行者历经寒冬后略显疲惫的心灵，为法脉的进一步传播和壮大，悄然积蓄着蓬勃的力量。
（本章完）
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