新的一，在海鸥的鸣叫和溪流的潺潺声中开始。
郑果儿的首要任务是制盐。她带着锅具来到海滩，选择了一处相对干净、水流平缓的区域，舀了满满一锅海水。回到营地，她将海水倒入另一个临时找到的、较为扁平的岩石凹槽，然后在旁边生起一个稳定的火堆，开始长时间地熬煮海水。
这是一个需要耐心的过程。海水在火焰的炙烤下慢慢蒸发，锅底和石槽边缘开始出现白色的结晶。郑果儿心地用木片刮下这些初生的盐粒，收集起来。反复多次后，她得到了一撮虽然粗糙但绝对然的海盐。这个过程耗费了大半的时间和不少燃料，但结果是值得的，她们拥有流味和保存食物的关键材料。
白秀丽则开始着手搭建一个简易的熏制架。她砍来几根粗细均匀的树枝，利用伞绳将它们绑成一个三脚架，中间架设多层横杆。然后在三脚架下方挖了一个浅坑，用于放置闷烧的柴火。
下午，当郑果儿带着新的海鲜和宝贵的海盐回来时，白秀丽已经将昨剩下的鱼肉切成条状，并用少量海盐进行了初步揉搓。
她们点燃熏架下的火堆，特意选用了潮湿的松木和杉木，因为这些木材燃烧时会产生大量烟雾。将腌好的鱼条挂在熏架横杆上，盖上宽大的树皮和苔藓以聚集烟雾。
“希望这个土法熏制能成功。”白秀丽看着袅袅升起的青烟，语气中带着期待。熏制不仅能延长食物的保存时间，还能增添独特的风味，是长期野外生存的重要技能。
在等待熏鱼的过程中，她们检查了森林里的陷阱。令人欣喜的是，一个踏板套索成功捕获了一只肥硕的雪靴兔，这无疑是又一个巨大的惊喜。白秀丽熟练地将兔子处理干净，兔皮心地剥下，打算晾干后另作他用。大部分兔肉被加入熏制的行列，只留下一部分当晚食用。
晚餐是烤兔肉、煮贻贝和海胆刺身。有了海盐的调味，食物的味道提升了一个档次。郑果儿甚至用采集到的野葱和一点点盐，调制了简单的蘸料。
夜幕降临，熏架下的火依然在闷烧，烟雾持续地包裹着食物。空气中弥漫着令人安心的烟熏气息。看着熏架上逐渐变得干硬、颜色深沉的肉条，以及旁边晾晒的兔皮，白秀丽和郑果儿相视而笑。她们不仅解决了眼前的食物问题，更在为未来漫长的日子做着坚实的储备。这种自给自足、未雨绸缪的能力，正是她们与其他选手拉开差距的关键。
拥有了相对稳定的食物来源，白秀丽和郑果儿决定将精力转向营地的升级改造。一个坚固、舒适、功能分区的庇护所，对于保持体力、应对恶劣气和长期坚持至关重要。
她们选址的岩壁提供了然的后墙和部分支撑。白秀丽计划依托岩壁，建造一个半永久性的坡屋结构。
首先需要主梁和支柱。郑果儿挥舞重型砍刀，挑选并砍伐了几根碗口粗、笔直坚实的冷杉木。削去枝桠，将一端用火烤焦增强耐腐性后，两人合力将它们拖回营地。一根最粗壮的作为主梁，一端架在岩壁的然凹陷处，另一端用Y形树杈支撑，形成主要框架。
接着是椽子。她们砍来更多稍细的树干，将它们紧密地排列在主梁上，形成屋顶的斜面骨架。
最繁重的工作是覆盖屋顶。她们选择了大片厚实的云杉树皮和剑蕨叶。郑果儿负责爬上爬下，将树皮和蕨叶像瓦片一样层层叠压固定在椽子上，确保能有效防雨。白秀丽则在下面递送材料，并用柔韧的树藤将关键部位加固绑紧。
墙壁则用编织法制作。她们砍来大量细长的树枝，垂直插入地面，然后横向编织更柔软的柳条或藤蔓，形成紧密的篱笆墙。墙壁内外都糊上厚厚的泥巴，混合切碎的干草，以增强保温和防风效果。
整整花了三时间，一座结实、宽敞、足以抵挡风雨的坡屋终于建成。内部空间足够两人舒适躺卧，甚至还用石头垒了一个简单的火塘，并巧妙地利用中空的圆木制作了排烟通道，大大减少了室内的烟雾。
她们还在庇护所旁边，用树枝和防水布搭建了一个专门存放熏肉、工具和柴火的杂物间，实现了功能分区。
望着这个亲手搭建起来的“荒野之家”，成就感油然而生。这不仅仅是遮风避雨的场所，更是她们在这片陌生土地上扎根的象征，是信心和毅力的体现。
随着营地稳固，食物储备逐渐丰富，白秀丽和郑果儿开始追求更高的生存质量，她们需要耐烧的炊具来更好地烹饪食物，尤其是煮沸水和熬汤。
“是时候试试制陶了。”白秀丽看着溪边质地细腻的黏土道。这在荒野学校是高级课程，她们曾简单学习过原理。
首先需要找到合适的陶土。她们在溪流拐弯处的沉积层找到了质地均匀、杂质少的灰色黏土。取回黏土后，需要反复摔打、揉捏，排出其中的空气，增加可塑性，这个过程被称为“练泥”。
然后是最关键的成型。她们没有拉坯机，只能采用最原始的手捏法和泥条盘筑法。白秀丽先取一块黏土，揉成球状，然后用大拇指慢慢按压、旋转，捏出陶罐的底部。接着，将搓好的细长泥条一圈圈盘绕在底部边缘，用手指内外抹平，让泥条之间紧密结合，逐渐垒高，形成罐身。
这个过程极其需要耐心和手福太急容易开裂，太湿容易坍塌。郑果儿手更巧一些，她负责主要盘筑，白秀丽则负责准备泥条和修补瑕疵。
初步成型后，需要等待陶坯阴干到皮革硬度，然后用光滑的鹅卵石进行打磨，使表面光滑致密。最后，用刻刀在罐口和腹部刻上简单的纹饰，既是美化，也能在烧制时防止开裂。
烧制是成败的关键。她们在营地外空地上挖了一个浅坑，铺上干柴。将完全阴干的陶坯心地放入坑中，四周和顶部堆满更多的木柴和干草。点燃柴火，让火焰持续燃烧数时。
这是一个紧张的过程，担心陶罐会在高温下炸裂。当火焰熄灭，余温尚存时，她们用长木棍心地拨开灰烬。一个虽然粗糙、形状不甚规则，但结构完整、敲击有清脆声音的灰色陶罐呈现在眼前。
尽管有裂纹，但并不影响使用。这个手工陶罐的意义非凡，它意味着她们可以更方便地烧水、煮汤、甚至尝试简单的蒸煮，极大地改善了饮食条件和饮水安全。这是从“生存”向“生活”迈进的重要一步。
拥有了陶罐、稳固的庇护所和持续的食物来源，白秀丽和郑果儿的生活逐渐步入一种富有节奏的“荒野康”状态。她们并没有满足于此，而是继续探索和精进着生存技能。
郑果儿对赶海愈发精通。她开始尝试制作简单的渔网，设置在礁石区的潮池里，捕获更多样的鱼类。她还发现并成功采集了海胆卵和鲍鱼，极大地丰富了海鲜食谱。她用多余的贝类肉做饵，尝试在更深的水域钓取底栖鱼类，也有了不少收获。
白秀丽则更深入地探索森林。她发现了更多的可食用植物，比如野山芋的块茎、某种可食用的真菌，以及可以用来泡茶提神的某种灌木树叶。她的陷阱技术也更加娴熟，调整了套索的位置和灵敏度，捕获型猎物的效率有所提高。她还尝试用柔韧的树枝和伞绳制作了一把简易的弓和几支箭，虽然威力有限，但用来威慑型动物或练习瞄准也不错。
她们用熏制的肉干、海鲜干和采集的植物根茎，建立了一个可观的“食物银斜。陶罐不仅用来烧水，也用来熬制骨头汤、蒸煮根茎，甚至尝试用野果和海盐制作简单的调味酱。
闲暇时，她们会修缮庇护所，用收集到的柔软干草和熏香的鼠尾草铺床，提升睡眠舒适度。郑果儿甚至用兔皮和藤蔓，尝试制作保暖的耳罩和坐垫。
节目组的定期物资检查和医疗问询，是她们与外界唯一的联系。她们总是展现出积极、健康的状态，让节目组印象深刻。无人机偶尔掠过空，捕捉着她们忙碌而有序的身影。
这种丰衣足食、从容不迫的状态，是体魄、技能和强大心理素质的共同体现。她们不仅在与自然共舞，更在尝试巧妙地利用自然，提升着荒野生活的品质。观众通过镜头，看到的不是挣扎求生的狼狈，而是一种近乎艺术化的、与自然和谐共处的生存智慧，也让其他还在为温饱发愁的选手形成了鲜明对比。
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