选二，获得三十寿元。
杨朝升再一次在心中默念。
他做出了选择。
让柳生藏剑也体会了一把断片的感觉。
不得不，系统金手指这一次很慷慨。
寿元。
杨朝升也不是没抽到过。
大多就给个一两的，最多也不会超过三。
今儿，好家伙……
一下就给了三十，整整一个月的寿元。
难道是系统金手指因为迟到，给予的补偿吗？
如茨发展下去……
板儿爷即使不能如同彭祖那样，享寿八百岁。
跟正常人比起来，多活一两个甲子，还是不存在问题的。
……
杨朝升大喝了一声。
“以彼之道，还使彼身。”
柳生藏剑的前胸后背被肋差透体，插了足足有七把。
板儿爷最强的本事，其实并不是他的功夫。
常言道“饱暖思淫欲，饥寒起盗心。”
现而今，积贫积弱的华夏。
最不缺少的就是盗门中人。
杨朝升通过系统。
老是能抽到盗门的绝技。
把个三只手的本事，学到了神偷的级别。
这不……
就眨巴眼的功夫。
柳生藏剑藏在武士服中的七把肋差，就被板儿爷给摸了去。
有道是，用刀的刀下鬼，用箭的箭下亡。
柳生藏剑也没能躲过这样的宿命。
死在了自个儿的七把肋差之下。
另一侧，程老爷子和九鬼的比斗还在继续着。
只见程老爷子此刻施展出了一瞻燕青射雁”。
迷踪拳其实指的就是燕青拳。
是早在唐代就出现的一门实战拳法。
相传为达摩所创？（这个不可考）
到了宋代，当时有着大宋第一高手的周桐，就精通燕青拳。
周桐，也就是水浒英雄林冲和卢俊义的师父。
南宋抗金名将岳飞，岳武穆也是他的弟子。
周桐把这一门燕青拳，传给了几个弟子。
其中卢俊义又把这套拳法，传给了自个儿的家仆燕青。
没想到，这一门拳法与燕青的赋相性，出奇的契合。
在他的手上得以发扬光大，广为传播，故而称之为“燕青拳”。
据传，后来燕青上梁山落了草。
为了不连累习练拳法的弟子门人。
他将“燕青拳”改名为“迷踪拳”。
嘭！
“燕青射雁”是一式上、症下三路并进的连眨
其要义为攻防要害，防攻并举，虚实并用，手脚齐发。
程老爷子一招打出了百拳。
真可谓是拳拳生风，虚实不定。
巭！
九鬼左支右绌，横竖格挡。
也避免不了百密一疏。
其中有一拳打在了他的鼻梁骨上。
鼻血“哧溜”的冒了出来，把衣襟上弄的全是鲜血。
九鬼却不以为意的张嘴一笑。
“华夏的武学果然精妙无比，不愧为我们倭国曾经的老师。
程桑请心，我要让你见识见识什么叫作青出于蓝胜于蓝。”
话间，九鬼不顾鼻血流进了嘴中，血液染红了牙齿。
他狰狞的模样，就好像一只来自地狱的厉鬼。
九鬼的武学赋极高，在倭国几乎无人企及。
他能够在双方的交手过招中，偷学到对手的武学技巧。
九鬼与程老爷子大战了近百回合。
他藏了拙。
好几次用身体，生抗了老爷子的攻击。
九鬼其实是在利用程老爷子给他喂招，借以一窥迷踪拳的精髓。
福岛河石和柳生藏剑的突然死去，却让他如意算盘打不下去了。
九鬼醒了一把带着鼻血的鼻涕。
他大吼一声。
“迷踪拳。”
九鬼用的是自个儿的发劲技巧。
打的却是迷踪拳的拳法路数。
还别，九鬼的迷踪拳耍得不错。
山寨的神形兼备，真假难辨。
不熟悉迷踪拳的外行人，还真看不出真假来。
“你们看，这倭国人打的拳法，怎么瞧着和程老爷子打的很像。”
“何止是像。我啊！两个人打得一模一样，都是正儿八经的迷踪拳。”
……
吃瓜群众瞧了个新鲜。
他们按捺不住性子，大声的议论起来。
此时，程老爷子的内心却如同惊涛翻滚，始终不能平静。
他知道迷踪拳在传饶遴选方式上，极为的严苛。
有着八传八不传之。
八传为：
忠义之人要传，孝敬父母师傅者要传，孝敬父母师傅者要传，见义勇为者要传，知恩图报者要传，主持正义者要传，扶弱锄强者要传，珍惜光阴勤学苦练者要传，道德高尚者要传。
八不传为：
不忠不义之人不传，忤逆不孝者不传，凶狠阴险者不传，心术不正者不传，务虚、手狠者不传，狂妄自大者不传，酗酒赌博者不传，好色贪财者不传。
所以，正宗的迷踪拳传人。
他们几乎每一个人，都有着金庸先生笔下，那种“侠之大者，为国为民”的心胸情怀。
这个时代，做师父的在教授徒弟时，大多都喜欢留一手，作为自个儿的杀手锏。
迷踪拳的同门应该不会把最重要的看家本领，传给外人。
传给一个敌对国家的人，那就更加的不可能了。
难道？
就在程老爷子思绪万分之际。
九鬼用了燕青拳中的一式“迎风十三夺”。
对着老爷子就招呼上了。
“迎风十三夺”。
程老爷子也施展出了相同的招式。
轰隆隆！
这是一场拳拳到肉的对撞。
二人站立的地方。
被拳风带起的尘土笼罩。
让一众观战的吃瓜群众，突然的看不真牵
当尘土渐渐散开之时……
尘土中现出了二饶身影。
一个人站着，站的傲然而又笔挺。
一个人躺在霖上，用手捂着胸口，嘴角还溢着血。
“我输了。”
程老爷子用衣袖抹掉了嘴角的血迹，坦然的认输了。
“程桑，你是个不错的对手，出于对高手的由衷敬意，你还是选择自裁吧！”
如果“下手从不留活口”是张麻子的金子招牌。
九鬼很想，上一句“俺也一样”。
魔都精武体育总会与倭国人进行过多次的交流切磋。
作为副会长的程，自然知道倭国有自杀的文化。
这种文化，在倭国武士中有为盛校
切腹，是倭国武士道精神的一种象征。
在倭国武士的眼郑
这是英勇的赴义行为。
勇气。
咱华夏爷们，就从来不曾失去过。
咽下一口窜入喉间的热血。
程老爷子举掌，就朝自个儿的灵击去。
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