通过这件事，下所有人都震惊地意识到，原来只有读书人能够仅凭动动嘴，就搞出如此惊动地的大场面！
这让下人深刻地认识到，所谓“文无第一，武无第二！”，读书人所掌握的舆论力量是如此强大，简直超乎想象，真应了古话：“人言可畏！唾沫星子淹死人！”。
所有的读书人也因此发现，舆论这一武器的正确使用方法，下人开启民智居然还有如此伟力，竟然蕴含着如此巨大的威力。他们开始明白，书中自有神力，只要善加运用，便能产生意想不到的效果。
然而，要想让舆论这柄神兵利器变得更加锋利，就需要不断壮大读书识字的群体。如果下每个人都能识字，都能读书读报，那么儒家文化必将真正统治下饶思想，成为汉民族的唯一信仰。
于是，一个名为“新儒家”的学派组织应运而生。他们坚信儒家思想的伟大，并决心将其发展成为一种宗教信仰。这个新儒家组织认为，只有通过宗教般的信仰力量，才能让更多的人接受并遵循儒家的礼仪规范，把儒家思想当成精神信仰，为信仰可以生、为信仰可以死。
有了信仰的支撑，新儒家才心甘情愿地放弃了这届大秦首相的竞争。他们意识到，相比于权力的争夺，更重要的是如何将儒家思想传播下、教化下，让更多的人受益。
因此，新儒家开始静下心来，专注于大秦的普及教育事业。他们将儒家思想融入到文史课本中，通过教育培养更多的读书人，夯实儒家思想的基础。
同时，新儒家还着眼于培养品德为先的未来官员。他们认为，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅取决于经济和军事的强大，更取决于官员的品德和才能高洁才校
随着时间的推移，新儒家的努力逐渐取得了成效。他们的名声越来越响亮，越来越多的人开始关注并接受新儒家思想。新儒家也因此成功地打响了重振儒家思想学派的第一枪。
与此同时，朴仁账簿的搜证工作也已经圆满结束。
如今，新儒家完全有能力重新创办一家报纸，并且将其命名为《新儒家》。这样一来，就能与南方那些浑水摸鱼、抱残守缺的守旧势力彻底划清界限。
新儒家可以把朴仁的账簿刊登在《新儒家》上，以此来揭露那些守旧势力的真面目。在宣传大一统的汉民族族群之前，先通过舆论的力量掀起一场清洗运动，清洗干净世家门阀的群体队伍。
毕竟，大秦即将迈入工业化的新时代，就如同一个人要换上新衣之前，必须先沐浴斋戒熏香一样，只有这样，大秦才能以全新的姿态奔向新时代，大秦不能因此拖延统一进程。
此外，为了响应这一舆论，新儒家应当首先清除残留的羯族余孽，还有渗透进南方世家门阀的胡风胡俗。至于那些跟随候景叛乱的兽兵，他们在杀戮中已经丧失了人性，显然不再属于汉民族群体的一部分。
新儒家基于此应当高举凝聚汉民族族群的大旗，唤醒汉民族的族群意识觉醒，以便更好地配合大秦工业化的需求。要知道，大秦的工业化需要源源不断的高素质人口，而这离不开汉民族整个族群的积极参与，读书识字只是基础中的基础，远远达不到高素质人口要求标准。
与此同时，新儒家还可以借机对衣冠南渡的世家门阀进行审查、清算。将他们的种种恶行公之于众，让这些黑暗面暴露在阳光之下、让下人来评论衣冠南渡是对是错。
如此一来，废奴令才能得到真正的贯彻执行，社会的公平与正义才能得以伸张。
秦坊早就与方雄商议好了，新儒家将会负责舆论宣传方面的工作，为官府接下来的一系列行动营造有利的舆论环境，争取民众的支持和理解，抢占道义的至高点，树立起族群大义的旗帜，以此来招揽下大多数饶支持与理解。
而墨家则会主政下，负责处理具体的事务，重新细化统治架构和官僚体系。墨家的秦坊虽然在学问上并非是最为高深的，但他在管理人方面却有着极其丰富的实际经验。
在他还未投靠秦皇之前，他便是墨家门派的大师兄，而他的师父南山子虽然是墨家的宗师，但并不直接管理墨家门派内部的具体事务，所有琐碎的事情都由他秦坊一人承担。
秦坊能够带领着数百名墨家工匠从中原安全地逃入羌秦的地盘，并且在这个过程中，墨家门徒并没有遭受太大的损失，这与秦坊个人组织能力是密不可分的。
正是因为他出色的领导才能和组织能力，才使得墨家众门徒能够在如此艰难的乱世下得以保全自己。
而当初秦坊毅然决然地选择投诚秦皇，这不仅证明了他具有非凡的眼界和洞察力，更明了墨家上下对他的信任和认可。
事实也证明了秦坊的选择是无比英明的，大秦帝国依然延续着千年前的辉煌，展现出强大的实力和影响力。
秦皇对于秦墨的重视程度依旧有增无减，对于工匠们更是如此，他决心要让工匠们的地位，比以往任何时候都更高，使他们真正成为大秦帝国的主导阶层，最后在汉人族群内实现真正的“兼爱非攻、兼爱下！”
在秦坊眼中，今日的秦墨已然是秦皇的第一心腹。
如今，墨家工匠中有超过百分之三十的人都已成为家财百万的大富翁，这无疑是一项令人瞩目的成就。秦坊认为这完全合情合理，因为成为大匠并非易事，并非每个人都能达到这一高度。
如果没有差别、没有等级之分，搞平均主义，那反而是对工匠阶层的一种漠视，是对工匠阶层最大的不公平。
至少，现在想要过上富裕生活，需要从普通匠人升晋到大匠这一等级，这完全是军功爵制的一种扩展。
而且，大秦如今又开始大力普及教育，相信再过几年，积累了足够多接受过基础教育的学子后，墨家便会开办格物学院，这样就可以制造出更多的大匠，更多的富翁。
南山子宗师正在积极筹备格物学院的筹建工作，并编撰格物学的理论资料，就是整合新学的学问，编纂成教科书，为将来培养大匠做准备。
而秦坊目前所要做的，便是尽快统一南方，或者至少在南方推行废奴令，让更多的南方汉人能够加入到大秦工业化进程中来。
通过工业化培养成体系的识字群体，再从其中择优而育之，让他们成为新的工匠，最后晋级为大匠，扩大工匠富翁群体。
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