对此，霁雪并不否认。
却没有出声，只轻轻点了一下头，唯恐暴露一丝哽咽。
柳惜玉并非那种只讲规矩的家长，见他不应声，既不追问，也不气恼，只垂眸看着他，继续轻声道：“如凛凛想阿娘一般，阿娘也很想凛凛，很想很想……
想到最后，阿娘开始后悔了，不该早早扔下你不管……”
这并非哄骗霁雪，而是实打实的真心话。
死后的第一年，她欣喜自己终于逃离囚笼般压抑窒息的人世，从此成为一抔黄土，一缕幽魂，世人套在女子身上的枷锁，再也束缚不了她；
死后的第二年，她仍旧沉浸在获得自由的喜悦，只是这喜悦之下，多了几分牵挂——她的凛凛可还好？如今是什么模样了？气转冷之时，身边可有人提醒加衣？
死后的第三年，她身处地府的喜悦逐渐减少，对凛凛的思念逐日递增；
死后的第四年，她开始反思，自己当初抛下凛凛离开的决定是否正确；
死后的第五年，她还没找到答案，无意间听闻地府里有不少无人祭拜的亡魂，日子过得极其艰难，为了排解对凛凛的思念，也为了给凛凛积存福德，她开始布施亡魂。
时间久了，她便认识了不少亡魂。
三教九流，什么身份都樱
听着他们生前的各种遭遇，她猛然发现比起饱经苦难，却乐观面对，如野花野草般在风雨摧折中挣扎求存、最终无声凋零的贫苦百姓，自己那点藏在深闺、囿于方寸地的愁绪，竟显得如此……轻飘，甚至矫情。
他们的故事，是一把精巧的凿子，在不知不觉间，一点一点敲碎了她以往对“悲苦”的认知。
她以为诗词中描绘的闲愁万种、伤春悲秋是苦；
后院里望出去的四角空是苦；
精瓷碗盏中食不知味的烦忧是苦；
不被家人理解，生为女儿身更是人间至苦。
却不知，这一切不过是锦衣玉食之上一点无病呻吟的风雅点缀，是雪浪笺上徒劳描摹的虚幻涟漪，与真正的苦没有任何关系。
真正的苦，从来不在书上，不在画上，不在想象郑
而是在泥泞中冻裂的双脚上；在长满冻疮的双手上；在破旧房屋熬干的岁月里；在身上的褴褛衣衫里；在厨房空荡荡的米缸里；更在面对骨肉分离却无能为力的嘶哑沉默中；以及拼尽一身气力仍换不来一顿饱饭的绝望里。
真正的苦难，沉重、粗糙、残酷，浸着血泪和汗臭，没有任何诗意可言，更没有丝毫可供品咂的余韵。
它只会沉甸甸地梗在喉头，烧在心口，刻在每一个挣扎求生的魂魄里，而后生生将人碾碎，连一声叹息都来不及留下。
然而，就是带着这样一份沉重的苦难，他们却像是被踩进泥里的韧草，拼尽一丝气力也要向上生长。
即便被苦难千百次碾过，亦不曾彻底化为齑粉。
而是带着浑身的泥泞，被压弯的脊柱，在每一次看似即将被彻底击垮之后，继续爬起来，狼狈前校
只因，活着才有改变的机会。
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