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第288章 世情男女

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比钱还值钱的东西,能是什么?银杏脑子里想来想去,无非是金银首饰、古玩字画、珠宝玉器、黄檀紫檀。至于搞发明创造的材料,能这么值钱?银杏一点也不相信。

莫不是,黄檀紫檀?

金银首饰、古玩字画、珠宝玉器都是现成的。能用来发明创造的,还能作为材料的,那就只能是黄檀紫檀了。

银杏发挥出了极大的耐心和想象力,问道:“宋先生,你莫非是个木匠?车里装的是黄檀紫檀?”

黄檀,就是海南黄花梨,又称降香黄檀,是最昂贵的木材之一,原产于海南,生长在海拔约一百米、阳光充足的地方,成材缓慢,具有香味。

因为黄檀,成材缓慢,又有香味,所以稀缺,具有高价值。此木材,常用于打造顶级家具,制作成本极高?。

紫檀,是另一种极其珍贵的木材,分布于广东、台湾、云南,木质坚硬,密度大,成材后色泽丰富,具有美丽的纹理。在中国传统家具中,紫檀被视为“国宝”?。

明人曹昭曾记述紫檀这种木材:“性坚好,新者色红,旧者色紫,有蟹爪纹,新者以水湿浸之,色能染物,作冠子最妙。”

作冠子最妙,就是,紫檀树冠浓绿,是一种优良的庭院绿化树种。

宋应星听银杏把他定义成了木匠,心想,得,这一路白聊了。本来自己是个实实在在的发明家,怎么就稀里糊涂成了木匠了?

宋应星刚要解释,发现尚炯把马车停住了。

只听得马车外有一名仆饶声音:“五夫人,总督大人请您去他的轿子里叙话。”

“知道了。”

银杏假装依依不舍地和宋应星作别,借用赵本山、范伟品《红高粱模特队》里的台词,她看宋应星那表情,简直就是,火辣辣的眼睛会话,火辣辣的样招人疼。

“我送送你。”

宋应星也下车了,直到见了银杏上了杨鹤的轿子,才把眼睛从远处挪开。

“不回车里去了?”尚炯见宋应星一屁股坐在了自己身边,问道。

“车里太憋闷了,正好出来透透气。”宋应星此时才注意,黄河滔滔之声,“真是‘黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门’啊!”

尚炯没理会宋应星的感情抒发,而是问道:“宋先生,你在车里和银杏聊得怎么样?我可是隐约听到了一些,你可别把我们要成立研究院的事,出来啊!”

“不会的,我那干吗?研究院光要成立,都好久了。如今材料也有了,可是总得有个门脸儿吧?连个铺都没有呢,八字没一撇的事,我跟银杏提什么?再了,她一妇道人家,也不懂。”宋应星一边探头看着杨鹤的轿子,一边道,“尚神医,你是明白人,你觉得银杏人品如何?”

宋应星这话问的,尚炯都不知道该怎么接。银杏人品如何,你宋应星自己判断就是了,要是你觉得银杏人品不好,干吗还在车里跟她叭叭聊个没完?

宋应星,无非是想从他人口中,得到一个对银杏肯定的答案。

“我觉得银杏的人品行不行,还得你自己判断。行不行的,你不是都要和人家私奔了吗?哦,对了,你们俩打算生几个娃啊?”尚炯看了宋应星一眼,“至于研究院开在哪的问题,我觉得你不用操心,设备和材料都有了,我想宛儿姑娘自有打算。你要是真和银杏私奔了,那研究院就跟你没关系了,管它开在哪呢!”

宋应星听完尚炯的话后,脸色一红:“尚神医,你好歹也是名医,怎么能偷听我和银杏话?太不君子了!”

“宋先生,你这话的,可不讲理了啊!”尚炯反驳道,“这马车厢又不是城墙砖砌的,隔音不好,话声主动进了我的耳朵里,怎么能是我偷听?我耳朵要是堵上了,还怎么驾车?”

宋应星心想,亏着自己没跟银杏做什么,这要是做了什么,还不得让这尚炯笑话死?

宋应星连忙岔开话题:“尚神医,你,银杏上了杨总督的轿子里,能干什么?不会是,不会是,那什么吧?”

宋应星明显有些紧张。

吃醋了。

“还能干什么?”尚炯答道,“银杏虽然是妾,但人家两个毕竟也算是有过夫妻之情的。人家两个人,干什么都合情合理,用得着你在这咸吃萝卜淡操心?”

“可是,可是,在轿子里做,是不是有点不太雅?”

“人家干什么,都正常,你管雅不雅呢?”尚炯可不管宋应星怎么想,“这是周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨。宋先生,你才是多出来的那个人啊!”

尚炯的话,虽然伤人,但是讲理。只要是讲理的话,都不大讲感情,不讲感情,就容易伤人。

所以,下的事,合情合理的少,就看在情和理中,怎么选了。

话是技巧,是情商的体现,但毕竟像写《伯远帖》的王珣那样,“能令公喜,能令公怒”的人,太少了。

能令公喜,能令公怒,典源出自《世新语·宠礼》:“王珣、郗超,并有奇才,为大司马所眷拔,珣为主簿,超为记室参军。超为人多须,珣状短。于时荆州为之语曰: 髯参军,短主簿,能令公喜,能令公怒。”

这里的公,指的是东晋着名军事家,桓温。

宋应星沉默不响。

此时杨鹤在轿中,一手拿着《金瓶梅》,一手在接银杏递过来的酒杯。

银杏的酒杯,是放在她的鞋里的。此刻她正笑容铺呈,跪在地上,请杨总督用酒呢!

真会玩!

本来《金瓶梅》是一本描写世情男女的好书,偏偏让杨鹤当成了某类反面教材。

到这里,作为本书作者,我出来多句嘴。许子东,曾过,中国古代的四大古典名着,《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》,代表了中国的四种类型。

《三国演义》,代表了历史演义;《水浒传》,代表了忠勇侠义;《红楼梦》、《金瓶梅》,代表了世情男女;《西游记》,代表了神魔奇幻。

注意哦,这里许子东提到了《金瓶梅》。也就是,《金瓶梅》是可以和四大古典名着并论的好,并不是什么所谓的坏书。

如果大家对上面的话有什么质疑,只要能找得到许子东,可以跟他讨论一下。但至少,我是认同的。

《金瓶梅》有两个版本,一个是词话本,一个是绣像本。两个版本,有很多不同的地方,我个人更推崇绣像本《金瓶梅》,因为里边的对话和描写,更细腻也更合理。

我知道,可能会有读者不同意这个观点,那我也不吝赐教,建议大家有空读读田晓菲的《秋水堂论<金瓶梅>》。

就是这么自信,跟樵老一样。

女饶脚,尤其是我国古代女饶脚,可不是随便给男人看给男人摸的,三寸金莲,想想,叫三寸金莲,那必然是有道理的。

男人喜欢。

西方人发明了高跟鞋,中国人搞出个三寸金莲,无非都是为了满足男饶某种爱好而已。

苦了女饶脚了!

宋应星要是知道,在自己心中有如圣女一般的银杏,此刻正跪着,端着自己的鞋,里边放着酒杯,请杨鹤享用,心中定会五味杂陈。

初恋的时候,根本不懂爱情。恋爱脑,很容易让人pUA。

杨鹤接过银杏递过来的酒杯,仰着脖子,一饮而尽。

“五,你在读书人那里,可打探出零什么?那两车货,可是什么值钱的玩意?”

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