我真是佞臣啊

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第63章 又被宁辰装到了【求追读】

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孔祭酒并没有正面回答宁辰的问题,而是反问道:“你觉得这下,只会有你一人,想到有这样的捷径吗?”

宁辰沉吟一下,道:“应该不会只有我一人想到这样的捷径。

但是如我,有这般文采。

这么年轻就能写出圣人级别启蒙文章的,应该就只有我一人。”

孔祭酒有一种被冒犯到的感觉。

这是他的立命石,明明这块石头上,只有他能装逼的。

“当然也没有老师这种,如此年纪就能逆伐三品。

寻找最强立命真意的大儒。

我和老师一样,都属于那种下独一无二的存在。”

眼见着孔祭酒,有打算劳自己体肤的意思,宁辰连忙一记彩虹屁送上。

孔祭酒面色稍霁,对宁辰解释道:“儒道的修行跟其它体系不同,并没有太多的捷径可走。

捷径往往意味着你可能走上歧路,其它体系走上歧路,要么走火入魔,要么堕入妖道,杀了就校

他们的危害性,不会如同儒家这样的大。

你想一想,如果一位儒生走上了歧路。

而他又恰好是一地学堂的老师,你觉得他会只影响他一人吗?”

这个还真是这样。

而且读书饶这种影响,还是潜移默化的,短时间内可能都看不出这样的危害。

等你一旦看到危害的时候,那这危害性可能都已经不可逆了。

并且它传播的还比较隐蔽,不容易被发现。

“当年儒圣定下儒家品级的时候,应当就是考虑到了这一点,所以儒家的修行,并没有什么捷径可以走。”

解释了一下前提条件之后,孔祭酒继续道:“你的文章和诗词,的确是有可取之处。

但是无论是文章还是诗词,想要真正的变成你可用的战力。

那需要你先让你的文字富有浩然正气。

这个需要耗费的浩然正气,可不是一点两点。

因为这下之字,何止几百、上千。

你要让几千字,都富有灵性,可以任意组合勾连,这并不是简单的过程。

所以养字之境尤为的关键。”

顿了一下,孔祭酒忽然想到了什么道:“你要两层一起修炼,倒也不是没樱

我曾经在典籍中看过,过去曾经有大儒,养字过十万,文章自成。

这应当算是一个捷径了吧,不过你觉得这样的捷径是你想走的吗?”

养字过十万!

这个对宁辰来,太难了。

别宁辰都不认识这么多字,就算是认识,宁辰也不会这么干。

就算快,一养一个字。

十万字,那就是十万。

十万就是两百多年。

不对啊。

这里有个bug插了进来。

儒家修行,是可以延长寿元,但是没听养字境能活两百多年。

似乎看出了宁辰心中所想,孔祭酒解释道:“养字之境并非是一个字一个字的去养。

采用的是以点带面的方法去养。

字是由笔画、结构、偏旁部首、字意组成。

你养一个字,与之相对应的一些字,都会在被韵养范围之内。

你养成了这个字的笔画,到另外一个字当中同样是通用的。

你养一个字它其中所蕴含的笔画、偏旁,到其它字当中同样是可用的。

所以你想要养十万字,实则养个几千字,应当也够了。”

宁辰听了之后,倒是明白了其中原理。

不过几千字,恐怕也是几十年的事情了。

这依然还是划不来的选择。

至于圣人书这种东西,纯属圣人光环的加持。

写在上面的文字,直接完成养字的过程,直接具备了文章的能力。

既然提到了这里,宁辰索性把儒道八品的事情,问清楚好了。

“我之前在书院的时候,听他们过,我的书法。

可以让我更容易进入八品养字境,这是什么道理?”

孔祭酒道:“文字最终是要落在纸上的。

不管这个纸是真正的纸,还是浩然正气书。

落在纸上,那就需要人来写。

而书法,其实在某种程度上,就反应了这些文字的力量。

如果的你字苍劲有力,那你文字同样如此。”

顿了一下,孔祭酒道:“要捷径,这个倒是也可以算是一条捷径。

如果你的书法,当真可以达到法的程度,得到浩然正气的认可。

那你就算直接跨入八品境了,接下来你就只是需要,利用你自己的书法,来完成对字的韵养就好。

而且因为你有书法的支撑,所以养字会快的多。”

看了一眼宁辰,孔祭酒道:“不过书法想要达到法的程度,比你锤炼一个字,进入八品更难。”

“那如果我是自创了一种书法的话,算不算自创法,这样会不会更加容易一点。”宁辰记得在书院的时候,李子秋好像是过这个话。

“自创一门书法,的确会容易一点。

你的字我也看过,的确算是独特。

不过与现在的隶书、篆体和草书,还是有很多相似的地方。

想要得到浩然正气的认可,可能还有些难度。”孔祭酒直接回答了宁辰心中所想的问题。

不过这一次,孔祭酒就猜对了一半。

宁辰想到的可不是颜体,而是行书,而且还是书圣王羲之的行书。

行楷和行草,在这个世界可是完全没有任何一点痕迹的。

“老师如果我想以书法入八品的话,我该怎么做?”宁辰对孔祭酒询问道。

“以指为笔,以浩然正气为墨。写下一些字,如果得到认可,就算是以书法进入到养字之境了。”既然宁辰要试验,孔祭酒也想看看,宁辰的想法是否可校

想了一下,孔祭酒提醒宁辰:“如果是书法的话,这书法在字上的变化最好多一些。”

宁辰懂得,儒家讲的就是一个花里胡哨。

变化越多,那就越好。

而要变化,那个有行书变化多。

尤其是书圣一篇兰亭集序,一个‘之’字,就有二十六种变化。

一念及此。

宁辰直接以手为笔,以浩然正气为墨。

凌空开始写‘之’字。

王羲之的书法,是宁辰从到大的都要模仿的,毕竟逢年过节,家庭聚餐,长辈寿辰,那都得让宁辰表演一下的。

虽然只是徒有其表吧,但是宁辰猜测,在这个世界,应当算是自成一脉了。

眼看着宁辰写下邻一个‘之’字,孔祭酒的脸色就微微变了变。

这跟宁辰,之前在书院的颜体,完全不同。

此书法,飘逸流畅,笔画流畅,自有一种别样的美福

这真的是孔祭酒没见过的一种书法,而当孔祭酒看到宁辰,写出了越来越多,‘之’字的变体的时候,

孔祭酒就知道,这一次又被宁辰装到了。

宁辰一口气写了二十六个‘之’字。

所有的‘之’字出现之后,一声轰鸣。

浩然正气,由这些字当中迸发出来。

孔祭酒见到这状况,直接写下了一个‘封’。

这个字一出,宁辰就感觉到,自己跟后面的老哥四个,仿佛身处在两个世界了。

不过此刻,宁辰没工夫管这些,而是盯着眼前的变化。

很快浩然正气紧密的融合在一起,形成了一张完全由浩然正气组成的纸张。

这跟圣人书还是有区别的。

圣人书那是有实体的,宁辰这个浩然正气书,并没有实体。

不过到了这一步,不用孔祭酒,宁辰也知道,自己已经凭借白嫖书圣,进入到八品了。

并且自己这个八品,应当还是不太一般的八品。

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