满月玉兔讲义气，被捕还能断后。
只不过残影成环兔成团、月光垂球溜溜转，他们早已混混圆圆，如何还能分辨前途后路。
道了声，你俩好好玩，回头请吃饭，周元便在玉兔大军的拥护下进入了满月门户。
唯留月辉、月宝两玉兔摇摇欲坠，一只探首问‘何处赴宴’，一只伸爪言‘几菜几汤’。
“妙道清源观、厨师尚未定。”
道人远去两兔相撞，终成溜溜球，失线滚得远。
许是真君不稀奇，也或许是圆润之令人困扰，满月清秋殿依然大门紧闭。
一众玉兔眼看到霖方，当即放下旗幡丢了锣鼓，取出碗筷等待开饭。
这可真是，玉兔围城兵威钝，未得一战先思饭。
周元拿这些聚众贺喜、伴君开道的玉兔也没什么好办法。
索性请福瑞紫龙入横江龙宫取菜数桌，再经物品栏中转，作为大军聚义的口粮。
至于为何不请青丘神厨帮忙筹备兔粮，原因倒也不复杂，只因紫龙与神厨互为知己，实在不好劳其费己。
“不得了了，这才几日不见你就成真君了。
果然还是我月兔学宫最养人，龙也一样。”
“胡吹大气，五德真君统领玉兔一路贺喜，定是与我玉兔学宫更亲近。”
熙熙攘攘的玉兔群惊动了两处不太清净的学宫，玉兔大儒与月兔大儒见君则喜，却又互不对付言语交锋。
见此周元赶忙上前规劝，直言自己是为请教史料而来，还望两位大儒不吝赐教。
谁知他不开口还好，一经开口反而激起了两位大儒的好胜心，皆言本兔博学、可解疑问。
“甚好，不知两位可知真幻道人谭越的奇异事？”
周元为人太实诚，趁着大儒较劲忙提问。
一时两位大儒虚抚墨迹胡须冥思苦想、左右踱步颇为犯难。
如此一刻钟后方才暂时和好，推推拉拉不好意思道。
“真君要不换个问题，我知真幻道人为你师，你对其敬重有偏爱。
然三界广大、一人渺，我等月宫兔亦无力为他留史记。”
两位大儒所言颇有道理，莫管谭越与青霄混元乡有多少牵扯，但他本质上还是一位人间客，很难名动三界留下传记。
周元再问子五明初真君名号，两位大儒依然难寻事迹。
直到询问青霄混元乡时，他们方才长耳抖动大为欢喜。
“这个本兔真知道，十二元辰、卯兔太冲在那里治世，其乃我兔族大德仙真，与我等亦有些交情可言。”
“那兔学士得对，不过青霄混元乡早已进入永劫循环状态，卯兔太冲许久不入月宫走动了。”
月玉双兔亦有人脉，佛、道、学宫皆有其名，甚至连十二元辰那等地真灵都见过。
倒也不愧是长生兔，只要岁月不催促，便能广见奇妙事。
据他们所，青霄混元乡放在浩大三界之中也是一处奇异地。
盖因那里循环往复、时间混乱，有时旧事重演、有时陡然变迁，为此两处书院均有其相关记载。
“真君稍等，待本兔去寻些典籍验证。”
“我亦有书、更为详细。”
两位大儒为了证明自家书院藏书更广、道理更明，争先恐后的返回学宫去寻记录。
终是一人渺不得记、地广大有奇闻。
不出片刻便见两位大儒抱书前来，就是他们的书名有些不正经。
一曰玉兔走乡故事集、一为月兔广闻故事录。
“你们不是与元辰卯兔有些交情吗，其既为兔族大德仙真，为何不录正史、反记故事？”
“这个，交情可言、有高有低，见过听过也是同族，如何不能算交情。”
“···，好吧，看来需从故事中找野史了。”
两部故事集虽然不规范，但确实有青霄混元乡之名。
加以对照可知，青霄混元乡已循环十二次，刚好对应十二元辰的数目。
“难道青霄混元乡这类时间界更为坚韧，需挫败十二次时间循环，才能捕获十二元辰倾吞下？”
“真君何必疑惑，这不明摆着吗，十二元辰共治世，他们就有十二次归时避劫的机会。
如今已是第十三次循环了，怎么看都不像是正经循环。”
玉兔大儒认为十二为时尽，月兔大儒却十三是时归。
一兔认定时尽应劫，一兔又时归破循环，才有新明日。
总之就是谁也服不了谁，故意持不同意见争高下。
在他们相互争吵时，周元已携两部故事集前往了满月清秋殿。
此非他心中无意没有偏向，而是为了避免为人不公，影响了双兔之争的平衡局面。
当、当、当，三声敲门、门不开。
“难道需有寒光殿主引荐才好面见满月，殿主稍等我去请寒光殿主引路。”
言语未尽殿门大开，月华铺路幽幽传音。
“真是个狡猾道人，进来吧，莫再去寻寒光。”
谁月宫素净少人情，只要报对了名号，还是能稍加通融的。
满月殿主一如既往的面容祥和、玉盘相随，生阵阵月华宝光、显无暇神韵。
黄华素曜袍、圣明太阴装，手持百司三元花折扇，头戴光莹十华结璘冠，行而垂光、普惠万灵。
不过周元不是喜圆玉兔，盛赞庄严华美、不圆润讨打，勉强在满月清秋殿站稳了脚跟。
“殿主···”
“且慢，你这五德星宿君寻青霄混元乡作甚，无名无份、无德无实，就算知道些什么，又能如何？”
“殿主稍等，其实我也可以是元辰子五真君。”
话音未落、圣胎复返，再加‘子五道人’名，元辰子五显峥嵘。
“不是，你这道他正经吗，谁家好人会左右摇摆？”
满月殿主大受震撼，也不知两处地如何治事，竟然皆赠权威助其滋养道体。
难道就不怕这道人转头卖了这个、从了那个，静坐墙头好牟利。
“殿主切莫误会，我是正经人，我的道也十分正经。”
“···，姑且信了你，皓月素静可见三界玄奇、循环有始自然有终，始求变、终聚力。”
“你不该寻我问路，应当等待终局时去追那位子四之佛。
不过你们家乱的很，有人需明日求变、有人聚众愿求渡。
你这道人未必分得清对错，最好莫趟这场混水。”
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