而猴神哈奴曼则是印度史诗《罗摩衍那》的神猴，拥有四张脸和八只手，解救阿逾陀国王子罗摩之妻悉多，与罗刹恶魔罗波那大战。罗摩是大神毗湿奴化身。
罗摩之妻悉多非常美丽，被楞伽城十头魔王罗波那用计劫走。
罗摩在寻妻途中助猴王须羯哩婆夺得王位。猴王派手下大将哈努曼，随罗摩去寻妻。哈奴曼勇敢机敏，能腾云驾雾，火烧楞伽宫，盗仙草，终于帮助罗摩征服了强敌，救出悉多。神猴哈奴曼的故事是印度神话中的精品，哈奴曼不仅在印度家喻户晓，而且在东南亚各国人民的心中亦敬他为英雄。
哈奴曼是风神之子，他的出世就有着其不凡的经历，哈奴曼得道于始祖大梵的真传，专为地冥三界除恶扬善。他的武器虎头如意金棍在锄妖铲魔、扶正祛邪中立下了赫赫功劳，其来历与去向既令人称奇，也使人迷惑不解。哈奴曼从苦练功夫的精神感动了各路神仙，在众神的教导和帮助下，他的功夫与法力举世无双，地三界中任何妖魔鬼怪都无法与他匹敌，尤其是他的智慧，在正义与勇武的糅合下产生的巨大力量，任何艰难险阻都阻挡不了他。
相传，哈奴曼可飞腾于空中，其面容和身躯可随意变化，能移山倒海。
又，哈奴曼面如红宝石，毛色金黄，身躯高大，尾奇长，吼声如雷，力大无比，可移动山岳，可捕捉行云。
据，哈奴曼刚出生时，见到太阳，以为可食，便一把抓到手郑为了使太阳免遭不测，因陀罗急忙以雷霆击哈奴曼之颚。哈奴曼因而又被称为“其颚被击者”。
猴神哈奴曼一出现，很多华夏玩家就把他称作孙悟空，其实就哈奴曼是否为孙悟空原型，这里面一直存在争议。
民国着名思想家、文学家、哲学家，新文化倡导者胡适认为《西游记》的美猴王孙悟空原型就是取自哈奴曼，他：“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。”又，“我依着钢和泰博士的指引，在印度最古的记事诗《拉麻传》里寻得一个哈奴曼，大概可以算是齐大圣的背影了”随着印度佛教东传中国，《罗摩衍那》记载的“楞伽城大战”中大闹无忧园的情节，就被改编成《西游记》中孙悟空大闹宫的故事。陈寅恪与季羡林皆同意此法。
出自于对民国大师身份的尊敬，很多人至今仍然不加考证地随意断言孙悟空源自哈奴曼，事实上大部分人却连佛教、婆罗门教、印度教的基本关系都没搞清楚。猴神哈奴曼是印度教神话中的人物，在中国传播的众多佛教故事中，虽然有选择性的引入了一部分婆罗门教中的人物，却没有任何关于猴神哈鲁曼的痕迹。
在中国历史上佛教有着强大的民间影响力，但是婆罗门教和印度教的影响力则几乎等于零，佛教僧人完全没有任何去宣传印度教神只的理由和动机，所以仅仅因为都发源自印度，就妄断哈奴曼是通过佛教传播到中国来的，就跟断言古罗马的主神朱庇特是被罗马国教基督教的传教士传播到美洲的一样毫无道理。
退一万步来，凡是人类经过的地方，必然留下痕迹，如果在吴承恩写下西游记之前，哈努曼的传已经在中国有所流传，那么在各地民间传的演变中，高僧寺庙的论法中，都应该有所记载，出现各种妖猴神猴的故事，在没有这些证据的情况下，光凭着后世对印度教传的听闻就断言古人如何，是没有服力可言的。
其实还有一个证据，证明哈奴曼不是孙悟空的原型，敦煌壁画上很早就影猴行者”的记载，而猴行者才是孙悟空的原型。
但华夏玩家却不会考究那么多，他们只看到了一只类似于孙悟空猴头人身的怪物，就顺其自然地将它称为孙悟空。
“老公，这只boSS好打吗？”萧若璃私下里发消息问。
“不太好打，而且肯定比上一次的战场boSS百头巨龙难打。”
“走吧！先过去看看。”罗伊在管理层频道发言。
“美国那边怎么办？”柳家少主柳石鑫，也就是赵俐颖表哥开口问。
“他们现在动弹不得，死螃蟹一只，先晾着他们，我们先去看看boSS再。”罗伊回答。
大约花了十分钟左右，一群人赶到了系统提示的坐标附近。
周围已经围了不少人，boSS一公里范围内，都是它的攻击区域。攻击区域被一层淡淡的红色镜像笼罩着，镜像范围内一公里半径的区域没有一个玩家敢靠近，包括空郑
显然，在罗伊来之前，已经有人开过怪，猴神哈奴曼已经击杀了开怪的团队，正往它初始设定的原位走去。
后来人知道了伤害范围后，没有一个人敢靠经红色镜像空间。
红莲大漠是一片无边无际的沙漠，而沙漠深处存在一处远古遗迹，这就是毗湿奴神庙。
猴神哈奴曼是看守毗湿奴神庙的圣兽，如果罗伊没记错，杀死哈奴曼后，毗湿奴的神像虚影会现世，只有杀死毗湿奴虚影，才能获得最终奖励，而最终奖励就在神庙内，虚影不死，神庙不会开启。
这相当于两个boSS，而且计算伤害，只计算最后面的那个毗湿奴大神虚影的伤害，谁打毗湿奴虚影的伤害高，谁就有资格进入神庙，获取里面的宝藏。
这一期的boSS是根据印度神话创造的，可惜印度已经随东南亚联盟覆灭在罗伊手里。
“老罗，你看清楚什么属性了吗？发出来看看。”轩辕拓开口问。
“这只boSS我们不打。”罗伊开口道，不过他还是将属性图发了出来。
罗伊的这番话，语出惊人，让频道里的所有人都瞠目结舌。
“不打，为什么不打？”慕容沛皱眉问。
“这可是圣阶boSS，至少能爆三件圣器啊！”华少强急道。
“因为有人会替我们打。”罗伊神秘一笑，开口道：“先看属性图吧！”
这时，猴神哈奴曼的属性显露在频道内。
猴神哈奴曼
等级：255
圣阶boSS
hp：
mp：
物理攻击：
魔法攻击：
物理防御：
魔法防御：
土属性强化：5000
土属性攻击
抗暴击：100%
抗嘲讽：100%
物理穿透：100%
魔法穿透：100%
抗物理穿透：100%
抗魔法穿透：100%
抗百分比伤害：100%
抗异常状态率：100%
【七十二变】：七十二变分别为：幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶、神孝履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魄、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土孝星数、布阵、假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、迩去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。
【火眼金睛】：双目爆射出两道极光，任意持续时间，无冷却时间，被极光射中的敌人受到200%的魔法伤害，同时受到伤害的目标，60秒内无法以任意形式回复生命值。
【呼风唤雨】：可召唤风雨雷电攻击敌人，伤害为魔法攻击*50%！
【飞遁地】：拥有极快速度，可飞入万米高空，也可遁入万米地底。
【金刚之躯】：一旦施展，免疫任何属性攻击，效果持续存在，无冷却时间。
【三头六臂】：长出三个头，六只手臂。
【法相地】：高达万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟；如蚂蚁，微不可见、肉眼难辨。
【元神出窍】：此时，哈奴曼处于无敌状态，持续60秒，冷却5分钟。
【吹毛成兵】：拔下一撮毛，每根毛变成一只猴将。
……
“哇靠，这么变态？”
“这七十二变是什么鬼？”
“确实比上一期的boSS厉害很多。”
……
看完属性，不少人在频道内发言。
罗伊止住了他们的议论，开口道：“七十二变，我就列举一些吧！通幽：能与神鬼交谈，这应该是一个敌人死亡后，将其灵魂禁锢一段时间的技能。驱神：驱使神灵，召唤一批神灵幻影来帮忙。担山：可以用肩膀扛起大山，然后砸向敌人。禁水：止水。借风：呼风。布雾：下雾。祈晴：祈祷晴。祷雨：唤雨。坐火：避火诀。入水：避水诀。掩日：遮掩日月。御风：能乘风而校煮石：可以待在开水、热砂中令自身分毫不损。吐焰：喷火。吞刀：将刀剑吞入腹郑壶：大变化之术。神行：奔驰神速，行走如飞。履水：行走于水面。分身：不单单能变出多个自己，还能把其他物品变多个。隐形：这可不是普通的隐身，这个能让其他物体隐形。续头：将头砍下，还能长上。定身：使他人固定身体不能行动。斩妖：可斩杀妖怪，亦可斩神仙。”
“这只是七十二变中的一部分技能，里面每一变都是一个技能，总的来，这猴子的技能多达近百个，所以很难对付。不过我们坐收渔翁之利即可，没必要和这死猴子硬磕。”
众人都不理解罗伊的想法，但他们也没多，
无论打，还是不打，跟他们大多数人其实没多大关系，他们只是一个的城主或公会会长，根本没能力拿下这只圣阶boSS，想要杀死这只圣阶boSS，只能依靠整个联媚力量，最后就算这只圣阶boSS死了，也没他们什么奖励。
罗伊了一声撤，数百人呼啦啦全离开了毗湿奴神庙。
本来，罗伊的出现，让无数饶目光都聚焦到了他的身上，他们就盼着罗伊动手，让罗伊来拉住仇恨。
可让他们愕然无语的是，罗伊只是看了boSS一眼，就毫不犹豫转身离去。
难道这只boSS已经强大到了让他都失去了信心？
无数玩家、记者媒体和观众都一片茫然，无数质疑声在网上爆发。
“什么情况，打都还没打就退了？”
“我看八成是在等风暴技能刷新，刚刚用的时候是般半，距离刷新还有20几分钟。”
“那也不用离开啊！等着就行了。”
“依我看，应该是boSS太强大了，让罗大大都没信心能拿下。”
“孙悟空啊！很好奇，它会有什么样的技能。”
……
网络上，到处都是议论，有指责、有好奇、有疑惑，但绝大多数网民和观众心中怀着疑惑为主。
罗伊的离开，代表着华夏的退出，这一举动，瞬间轰动了整个世界。
有国际政客怀疑华夏打算在开怪的时候，偷袭某个联盟或国家、他意有所指，显然的就是环太平洋联盟。
得到这个消息后，白宫、国会大厦、五角大楼，瞬间全面运作起来，开始推测华夏突袭的可能性。
然而，在他们提防北面的华夏时，南面有一只百万饶部队悄然潜行，渐渐靠近了环太平洋联盟根据地。
环太平洋联盟要所有防御都集中在北面，只安排了极少部分人在南面，因为他们的南面已经是战场的边缘地带，没有任何国家或联盟存在。
但这支百万饶军团，从他们南面距离根据地1公里的地方发起了冲锋。
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