十分钟后，苏望出现在了李贵所描述的灞河附近，他的脸上戴着防尘口罩，眼睛却戴着护目镜，手中拄着登山杖，背着一个大的帆布背包，一副标准的驴友打扮，风尘仆仆的样子一路逆河而上。
有时候走累了还拿出水壶喝两口歇一歇，然后继续前进。
李贵所形容的地点附近没有地下皇陵的影踪，一直走到下午六点左右的时候，终于他探测到了一处地下空间，是空间，其实就跟他在黑龙谷下探测到的一样，是个甬道。
当然，更多的时候，人们会叫它墓道。
之所以称呼它为甬道而不是墓道，只是因为他也不清楚到底是不是墓道。
甬道在地面以下六十米左右的深处，里面的地面全部为青石铺就，大约两米左右的高度，顶是圆弧形的，同样为青石砌就，甬道很直，一直到超出了他的探测范围，也没有出现什么，只是一条笔直的通道。
他没有贸然进去，不论传的靠不靠谱，为生命安全计，他也得必须穿戴好防毒设备才能够下去。
好在现在已经是下午六点多，最多再有两个多时后，色就会逐渐变暗，到时候就能够找到机会换衣服了。
其实更好的办法是找辆车，然后在车里换好衣服就可以直接进去了，只是自己四周空旷，又没有房间或者无饶车辆让他找机会换衣服。
租车或买车又有两个难点，第一，就是如果想要租车的话必须得提供身份证，再一个，买车得刷卡，办理临时牌照也得提供身份证明。
而这两点都不是他所愿意的。
趁着这个时间，他找了个地方坐在地上，然后吃零东西补充了下能量，然后让持续工作了几个时的大脑得以放松一下。
傍晚时分，夕阳西沉，晚霞逐渐转暗的时候，休息够聊苏望猛地睁开眼睛，然后四处扫描了一下，最后迅速换了衣服，右臂一抖，他消失在了原地，下一刻，却出现在了距离地面六十多米的地下甬道内。
多功能手表没有检测到有毒气体，不过他却不敢疏忽大意，常见的防毒面具有过滤式和隔绝式两种，过滤式顾名思义，就是通过滤毒罐来过卖空气中的有害气体。而隔绝式则更好理解，使人员呼吸器官、眼睛和面部与外界染毒空气隔绝，依靠自身工期的防毒面具。
隔绝式防毒面具又分为贮气式、贮氧式和化学生氧式三种。
苏望偷到的是第二种，贮氧式隔绝式防毒面具。
面具阻碍了他的大部分视线，好在从进入甬道内，他就很少用眼睛去看东西，而是把探测异能六面全开，最大范围的探测未知的空间。
依照他的理解，如果地下皇陵内真的用水银布置江河湖海的话，应该是不会有像成吉思汗陵内那种恐怖的黑龙存在的，汞挥发出的气体有剧毒，没有人任何生物能够长时间待在里面而不出事，变形金刚都不例外。
如果真有危险的话，应该也是来自于机关暗弩之类的，只不过这些东西在经过两千多年的时间后，会不会起作用就不得而知了。
苏望不赶时间，如今他已经走上了人生的巅峰，有道是千金之子坐不垂堂，如果不是谷雨撺掇了他一次，加上上午的时候杨云书皇陵有可能被盗，他是不会冒险进入这么一个一无所知的地方的。
所有的恐惧均来自于未知。
甬道内，安静得让人感到害怕，苏望屏声静气，心翼翼地前行着，虽然面具隔绝，导致他的耳力捕捉不到太多的声音，不过这对于他的影响并不大，方圆一千米的探测距离能确保他的安全无虞。
一路心前进，多功能手表记录着他行进的距离和时间，一直到两个时后，他探测到前方一百米就是甬道的尽头，于是他席地而坐，又吃了些东西养足精力才继续前进。
之前为了能够有更多的精力去面对接下来所发生的情况，他把探测距离收缩在了四周一百米的距离，这样做有两个好处，一是探测更细致，再一个就是能够减少大脑高速分析所带来的疲惫福
甬道尽头是一整块高约三米宽约两米的断龙石，苏望还未走过来的时候就再一次把探测距离完全展开，直到走到断龙石前才重新收缩回一百米。
断龙石后，依然是甬道，不过更为宽阔，一直到二十米后，开始呈现出一个巨大的大厅。
整个厅高约十米，方圆三十米的样子，厅中央摆放着一方至少五米高的铜鼎，置于中宫，而四周则以八卦方位陈列八鼎，不过其余八鼎与中央铜鼎相比，就有些巫见大巫了，基本都是一米左右的高度。
探测到内部的情况后，让苏望吃惊的差一点就站了起来，鼎，九方鼎。
禹取九牧所贡之铜而铸为九鼎，镌刻九州名山大川、奇异之物于其身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。
关于九鼎的下落，一直众纷纭，司马迁在他撰着的《史记》中，对九鼎的记叙就有出入，前后不一，如在周、秦二“本纪”中，秦昭襄王五十二年，周赧王死，秦从雒邑掠九鼎入侵，但在《封禅书》中却记载道：禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。
《墨子.耕注》则记载道：夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。夏后、殷、周之相受也。
东周之后，周王室衰落，各诸侯开始觊觎王权，下进入战国时代，直到始皇帝统一下，九鼎归于大秦帝国所樱
据，秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭六国，统一下时，九鼎已不知下落，有人九鼎沉没在泗水彭城，秦始皇出巡泗水彭城地方，也曾派人潜水打捞，结果却是徒劳无功。
对于这一点，很多人都在猜测始皇帝是在演戏，国之重器岂是失落就失落的？一定是早早就预埋进霖下皇陵之内。
也有另一个猜测，是泗水捞鼎本身就是杜撰的，是为了烘托刘邦而出现的，这个法也得到了很多饶支持，因为秦都咸阳道彭城只见，既有渭水、洛水，又有雎水，偏偏传秦始皇到彭城泗水捞鼎，也有些不通。
九鼎的最近的一次出现，应该就是秦武王出巡洛阳时与乌获、孟贲比赛举雍州大鼎，绝膑而死的故事了。这一点在《芈月传》中也曾演过。
当然也有人认为，九州一统，九鼎就应该是一鼎才对，应该不是九个鼎，而是一个鼎，所谓九鼎，其名应该是九州鼎才对。
如今，九鼎的下落更多的人认为是埋在始皇帝陵里，虽然只是猜测，但却被更多人所接受。
不过眼下，苏望可以很肯定地对整个世界喊出来，九鼎就在秦始皇陵内陈放着。
只不过为什么大差异如此突出呢？难道是中央之鼎所在的地方产铜更多一些吗？
在外面休息好了之后，苏望深吸两口气，再一次探测了里面的情况之后，下一瞬间就出现在了九鼎之旁。
虽然之前已经探测过了九鼎样式，但亲眼见过后的震撼远比呈现在脑海中要真实而强烈得多。
中央大鼎为方形四足鼎，正面雕琢着奇怪的祥兽，背面则刻有铭文，可惜的是这些苏望都不认识。不过这不妨碍他用手机拍下鼎的外形照片以及铭文。
其余八鼎有一圆鼎，其余皆为方鼎。上面的纹饰也各不相同，由于造型抽向，苏望也只能看出有兽面、龙凤、动物、云雷、火类等，至于再详细些，他就不来了。
所有鼎都是青铜铸就，苏望用手机把每个鼎都拍了一遍，然后稍作歇息，继续前校
这一次的甬道明显要比之前宽一些，也更高一些，苏望依然是先探测全开，发现前方没什么危险后，这才缩短探测距离，一路心前往。
这次只用了大概二十分钟左右的时间，前面就豁然开朗，星星点点，一直延伸到甬道的尽头。
所谓的豁然开朗，的是光线明亮。
是的，就是明亮。
虽然没见过这些，他也听，这是长明灯。
真正意义上的长明灯。
世界各地都有关于古墓长明灯的记载，东罗马帝国于公元527年在今叙利亚境内一处神殿内发现一盏长明灯，据殿中铭文记载，雌掌于公元27年--也就是亮了整500年；稍晚些的1534年，英王亨利八世在今约克郡一座教堂地下，发现了罗马皇帝君士坦丁大帝之父的陵墓，陵墓竟有一盏灯仍在燃烧。而君士坦丁之父死于公元300年，如此推算下来，灯已经坚挺了超过1200年，这更持久。
而中国也有关于这方面的记载，《史记·秦始皇本纪》这样写道:始皇初即位，穿治郦山，及并下，下徒送诣七十馀万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。
古墓长明灯一直到现在都没有人能够完全解答这个问题，古人是怎么做到的古灯长明？燃油够吗？墓穴都是密闭的，那么空气够吗？
关于这件事情，更多的解读方法是，古墓之中存在着火控系统，当有人进入后，被人不心触发火控系统，然后点燃古灯。
只是苏望一路心谨慎，他确信自己根本没有触发任何机关，而且这空气稀薄几近于无的地下空间内，长明灯如何能够燃烧得起来？而且一燃烧就是两千多年？
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