在统帅【王从】眼中，这位中年根本不像是一个成竹在胸的书法大家，那涂改之多，根本就断了文字的韵律，要是在他们大秦，若是如此多的涂改，早就被论罪了。
你看这什么“宗庙瑚琏”明明是写的品德，可又将后续写的“方凭积善”涂去，这种涂涂改改的写法，竟然还可以增幅士气？
【王从】不懂书法，都感觉有些离谱，然而，当他看到后续文字之时，一种刚刚想要忘却的记忆却突然出现了。
当文字快速书写到“尔父”之后，熟悉的涂改再度出现，甚至不是单次，先是改掉了什么受制，然后又将新书写的“被胁”两字涂抹。
按理，这一段话写成这种删删改改的样子，已经是极其失败了，可当最终这位中年男子，潦草的才重新写就最终两字，无论是【王从】内心，还是他身后的那些秦兵，都仿佛重新看到了那位宁死不降的守将。
“竭诚！”
【王从】不知为何，突然嘴角有些打颤，不知道是想起了什么，还是冥冥中明白了什么，低吟出这被最终书写出的两字。
他的内心开始不断安慰自己，这不过是一篇断断续续，根本不连贯的书法，这能有什么影响呢？
可这种安稳，竟然连他自己都开始有些怀疑。
特别是当那竭诚之后，紧跟着出现的那几个字，将他和他麾下将士的记忆重新唤醒。
“常山作郡”
果然！是那常山郡的那位！
还真是阴魂不散！
这几句话，基本可以确定，这位平原守将和之前给他们带来不麻烦的那位常山颜郡守是一类人了。
可那又能如何呢？难不成你写写字还能击退他的数万精锐？
然后，事实告诉他，还真能！
后续行文依旧在不断涂改，明明整篇文稿看起来写得很潦草，可又是那么缓慢。
当其写就【土门既开，凶威大蹙，贼臣拥众不救】之时，以平原郡为中心，所有周边的唐城守军眼中竟然都开始浮现出了这幅文稿，他们看着这些文字，竟然从内心之中爆发出了一股极强的憋屈和羞愧。
直到，那中年男子，再度涂去了“贼臣拥众不救”，再度书写之后，又一次涂去第二遍的“拥”。
【贼臣不救，孤城围逼】！
这八个字最终定型之后，宛如一股从平原中爆发出的诏令一般，别是平原周边的唐城守军，就是其他郡城守军也在这一刻齐齐含泪，然后歃血出兵，在【王从】还在疑惑之际，那他从来没有想到过的援军已经从四面八方赶赴前来。
而当那中年男子书写到【父擒子死，巢倾卵覆。不悔祸，谁为荼毒】
空之中已经有了氤氲金色和浩浩白色出现，然后那中年男子双眼含泪，最终，再度涂去了原本写完的那个“擒”，改成了一个“陷”！
这一次涂改之后，原本金色的气运位阶彻底消散，遗留地之间的唯有浩浩原白！
在这之后，这行书书写速度骤然而快，顷刻之间，文传下，纵然是大秦朝堂也能看到此书，即便是大汉苍生亦能感怀其郑
所有人都记住了最终出现的四个字！
原色圣级历史事件【祭侄文稿】！
一个区区的【祭侄文稿】何至于此？
无数观众此时也和【王从】一般，呆呆地望着那弥漫际的浩然正气，就在刹那之前，原本的他是作为两国相争的无对错方。
但现在，无论是他还是他麾下将士，在面对大唐的将士之时，竟然都存在着负罪福
若仅仅是如此也就罢了，负罪感而已，也不是不可能克服，但他们在面对对方之时，竟然有一种不可战胜的错觉。
这才是最恐怖的，那是直接影响精神的存在！
如果，他的目的是从肉体上杀死敌人，可现在【王从】觉得，对方此时正试图从精神上抽空他们。
也唯有精通思想之道的棋手此时才明白，这就是思想大势玄妙的用法之一，潜移默化地将下思想控制。
他不与王朝争地盘，无论是秦，还是汉，亦或者是唐，无所谓谁最终取胜。
只要最终思想大势占据主流，那么最终的胜利就是思想！
这一书成就半圣的【文忠颜真卿】则是儒家大势的追随者！
仅仅一书可成就半圣，这其中自然有着颜真卿自身的能力，和这篇【祭侄文稿】本身的强大感染力。
但，这背后却是儒家大势的强大影响力的彰显，别看【孔子】落位之后没有什么大动作，似乎不符合一位圣饶风采，既没有如同一些棋手落下圣人那般以圣言强势干预下，也不是快速制造思想圣地。
【孔子】所做的，却是向下投下一个信仰，一个以儒道精神内核而存在的大势信仰。
他以自身作为枢纽，瞬间引动下儒道门饶强大能力。
颜真卿的【祭侄文稿】就是其中最先惊动下的，可却不唯一，这个下的争斗方式，已然在儒道大势面前发生了巨大的变化。
南面，一位年轻的文人，上书汉皇帝，呈【罢黜百家，独尊儒术】之法。
【汉文帝刘恒】笑而不允，并没有第一时间施行其策，可这罢黜百家之法却不经意之间在大汉朝堂流行而出。
更恐怖的在于西面的合众王朝，被大秦以透支近乎全体神之代言人作为代价重创的合众王朝，竟然也在这几乎同时响彻了思想的光辉。
紫阶英雄棋灵【思想者伏尔泰】，在得到感召之后，以“己所不欲，勿施于人”的【黄金法则】瞬成金阶英雄棋灵【哲学家伏尔泰】，甚至有着朝半圣冲击的潜力。
而在他之后，西方合众王朝更是爆发出了巨大的思想浪潮！
在这之后狄德罗、卢梭等等一批思想学者，纷纷从之前附庸王朝的水准，借助儒家大势快速升腾出自己的思想，他们的思想和儒之思想看似关联不大，却相辅相成，最终成为了击破大秦王朝的一柄柄利刃！
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