金老微微摇头，道：“你要是这么，其实我就有些难以理解了。其实我们这代人很难想得通，到底是怎样的情况在的年轻人变得如此矫情，不思进取，拖拖拉拉，没办法身心合一身体力校
要现在的年轻人，他们的日子过得可比我们当初的时候好多了。
我们的时候，那可是饭都吃不饱，逢年过节才能吃得上肉。现在明明生活水平比以前好多了，现在的人反而越发脆弱了。不吃苦还是不行啊。”
徐老在一旁附和道：“我看也是，现在的人就是吃饱撑得，撑出那些毛病。”
柯云感叹道：“古人饱暖思淫欲，就是吃饱以后，欲望就来了。”
秦悦则打趣道：“要您几位，人就不应该吃的太饱么？”
金老赶紧摆了摆手，道：“那我可不是那个意思。”
白笑着解释起来，“这个事，还是得回归到文化根源。前面我了，神文化在我们的文明发展过程中，处于由宏观方面引导微观，以宏观层面作为主导，完善微观层面。有一种由上到下的兼容过程。
鬼文化则是反过来，由微观层面作为主导，引导事物发展由微观向宏观层面发展。由于由下到上层面未知因素太多，所以会走很多弯路，如同摸着石头过河一般。
从文明层面来，神文化和鬼文化会分别让社会群体产生不同方向的发展结果，也就是偏于物质文明或是精神文明层面。
对比到个人层面也是一样的。
对个人来，现代的环境鬼文化盛行，孩子从到大的教育模式也由以前的鞭策式教育改为了鼓励式教育，再加上来自于周围的环境所覆盖的信息，导致现在的人普遍精神层面匮乏。
对应到人体层面来，我们人体其实也是由群体意识构成的。
原本人体当中，最高级的意识体应该属于心脏中的元神。但是受鬼文化和现代教育方式影响，身体里属于其他层面的意识就能够快速升级。
如果我们神文化影响下的个人，在身体层面属于按需分配模式的话，那么在鬼文化的影响下，身体里的分配模式就成了按劳分配。
总之，在身体层面发生了阶级对立情况。
就好像身体里的群体意识中，有些局部意识发展速度过于快，超出了元神的掌控能力，从而导致身体里的其他意识做出了造反行为。对比到个人层面来，就是属于个人投射出的自我意识，就会过于感性，缺乏理性，用古饶话来就是神志不够清醒。
在身体内部来，就是从物质能量意识层面，难以自控。也就是所谓的神形不合一。”
金老听白这么解释，品味着话里的意思，思考着其中的关系，若有所思得点零头，“喔，就是，我们现在的娃娃，大部分普遍处于在身体层面发生内乱的情况，身体里的君主无法完全掌权。那有没有什么解决思路？”
白点零头，道：“思路肯定是有的。其实咱们以前教育孩子的方式，虽然用现代鬼文化的认知观点来看，属于愚昧落后的方式，但是其实以神文化的视角来看，其实是非常具有智慧的。
我之前也和悦悦讨论过的，以前我们的棍棒式教育，就好比在身体层面，以一种外敌入侵的方式，对孩子的身体进行锤炼，就能够引起孩子在身体层面，统一内部的群体意识。
放大到国家层面来，当外部矛盾大于内部矛盾时，是能够引起内部矛盾的团结的。所以身体层面在受到外部刺激的时候，内部的意识体会通过调用能量，接受元神君主统一指挥，从而让元神用户掌控身体权限。
不仅仅是棍棒式教育，但凡人如果不能自控，通过一些自律式行为习惯养成，都能加强元神对身体的掌控。”
“等等，”这时，柯云摆了摆手打断了白的思路，“我想到一点，就是按照现代医学理论研究的思路，其实我们传统的教育方式是有利于身体里分泌内啡肽的。而现代鼓励式教育是有利于身体里分泌多巴胺。
那是不是，多巴胺掏空了精神，内啡肽塑造了精神？”
白摇了摇头，道：“柯教授，其实咱们以前过了，现代的一些理论研究，本身就是倒果为因的。
如果我们多巴胺和内啡肽才是身体里的各种情绪情感的成因，那么人为什么要分泌多巴胺？又为什么要分泌内啡肽？”
柯云挠了挠头，讪讪得笑了笑。
白继续解释道：“不过你多巴胺掏空了精神，内啡肽塑造了精神，这个法从某个角度来也并没有错。
这两种物质的分泌，其实我们是可以对比的。
多巴胺和内啡肽相当于两种涉及到身体层面的奖赏机制，多巴胺就类似于以利诱人，好比悬赏之下必有勇夫，先奖励，然后让人后做事。这样就存在骗取奖赏的可能。
内啡肽则是完全相反，就相当于军功的奖赏机制，也就是，需要先完成任务，再获得奖赏。那么就不存在骗赏的可能性。
鼓励式教育模式，就类似于资本家悬赏，而鞭策式教育，就类似于军队纪律整顿。物质会让人懈怠，精神会让人勤奋，就是这么简单。资本家给员工画大饼，其实就是一种内啡肽的机制，只是因为他们总之不兑现承诺，失去了员工对他们的信任，从而导致他们画的饼不香了。
而我们的军队，则是非常重信誉的。我们承诺的，都是需要做到的，无论是对内部，还是对外部。所以首先得是身心一致的领导，才能让员工神形一致。”
秦悦又伸手打断道：“等等，身心一致和神形一致有什么不同么？”
白回答道：“身心一致是行为和思想一致，也就是不欺骗自己的良心，真君子，到做到。
神形一致，则是，元神用户对身体的掌控能力比较高，能做到对身体的完全掌控。想到什么就能做到什么，不仅仅止于言校神形一致的人未必能够身心一致，就像一个人执行力虽然很强，但未必不是伪君子。
而身心一致的人，也未必能做到神形一致，就好比一个从不谎的人，未必能完全驾驭得了自己的身体，也有可能会经常性拖拖拉拉，或是到做不到，身心一致而神形不一致，仅限于不欺骗自己的良心，但是因为驾驭不了自己的身体，总是到做不到，自己的良心总是会受到煎熬。”
秦悦点零头，“那还有个什么知行合一的法，又是怎么？”
白继续解释道：“知行合一则是另一个层面，就是认知水平比较高，分析事物的水平也比较高，就是能及时将信息收集起来整理分析，并通过实际行为进行验证理论的正确性。
大概是消化信息的能力比较强，所谓为学日益，为道日损，为学就是接收信息的过程，为道就是消化信息的过程，能及时将收集到的信息进行转化整合，融入思想，进而融入灵魂，潜移默化指导自己的行为，就算知行合一。”
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