继承土地庙,从教黄皮子讨封开始

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第18章 其乐无穷

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兵家之后,其他各家圣人轮番上场。

然而,不再是诘问。

面对史家时,人皇已经表明得非常清楚。

与当时面对诸万界强者一样,顺我者昌,逆我者亡。

人族不缺少史家,更不缺少一个与人族离心离德的史家。

没有史家之前,人族便已经存在,没有史家之后,人族依旧会活得很好。

史家,并没有史家自己宣扬的那么重要和伟大。

其他各家也都扪心自问,与史家相比起来如何?

再者,儒家、道家、兵家一番似问反答的操作,让人皇出了自己的想法,出了对人族未来的愿景。

大方向上依旧是顺昌逆亡,不是顺应道,而是顺应壤。

人皇“我就是道”,大家还觉得刺耳,可是见识了“兵者轨道也”,大家觉得人皇谦虚了。

掌握这种挥手间毁灭地的力量,道算什么?

诸万界有无数个道,但只有一个人皇。

拿道束缚人皇,岂不是本末倒置?

连“地人”的大顺序都变了,还有什么不能变的?

自己的学问、思想,全都是在“地人”这个框架里衍生的,还有什么可称道的?

这一刻,众人明白了自己和人皇的差距,不是学识的高下,而是认知、格局。

自己在世界内,人皇在世界外,更是在世界上。

这一刻,百家圣人终于明白,顺我者昌逆我者亡不是打压和威胁,而是启示、引领。

百家圣人转变思想,一念地开阔。

这次百家争鸣也算是彻底落下帷幕。

许久之后,大黄道:“我坚信,老师并非消失了,更不是陨落了,而是前往了更高的层次,为我们探索更广阔的地。”

“那些人诽谤老师,诋毁老师,是私心作祟,企图断绝所有人前行的道路,让整个人族困囿在这狭的大千世界中,无休止轮回。”

“我,斩断他们的长生,你们觉得不妥,而他们,斩断的是整个人族的未来!”

听到这话,众人心中震撼。

是啊,那些人诋毁岳先生,造谣人皇,为的不过是蝇头利,葬送的却是人族未来。

这种感觉……怎么呢?

就好像有一坛珍藏多年的美酒佳酿,自己视若珍宝舍不得喝,可是突然来一个人把美酒倒了,原因是那人想拿坛子去卖破烂。

这不是简单的坏,而是又蠢又坏。

人皇,肯定也是这般痛心疾首吧,自己珍若性命的事物被无知之人糟践祸害,怎么惩罚都是合理的。

这时候,大黄又道:“你们若问我老师何时回来,我也不知道!”

“但是,我们不会停下追寻老师的脚步,就像我们之前追求人人如龙的世界。”

“我们找到老师,就明我们停止了进步。反而是一直找不到老师,才明老师在更高的位置等待我们。”

“如此,老师又何须回来?我们,又何须相见?”

百家圣人同时呆住,他们怀疑自己的耳朵出了问题。

外面的人谣传岳先生消失了,人皇雷霆震怒。

怎么到了这里,人皇反而承认岳先生消失了?

难道……岳先生真的不在了?

但是也有韧头思考。

人是现世生物,更是物质存在,他们只相信自己能看到的,能接触到的。

虚无缥缈的东西,人们或许会短时间内相信,但长久了肯定会逐渐淡忘。

岳先生存在,只能让大家相信万年、十万年。

岳先生不存在,才能让大家永恒相信。

就像……姜十三!

姜国宣扬了上万年的英雄人物,每个姜国人都对他的事迹耳熟能详。

也有人疑问,为什么姜十三不回来,为什么姜国扩张到诸万界,还没找到姜十三的身影?

人们蓦然回首才发现,姜十三的故事早就给出答案——他死了!

死在与蝗神的交易中,死在割肉饲蝗,向蝗神换取救灾的口粮。

故事一开始就告诉大家了,只是大家不愿意相信。

但这并不影响大家对姜十三的尊敬。

岳先生,大抵也是如此。

人们可以先信,再不信,而非一上来就怀疑。

“人皇,我等明白了。”

百家圣人了解了人族的含义,也明白了人族的未来,更知晓了人族在诸万界的位置。

人皇对一切早有规划,早有布局,而且这一切都比自己奋斗、努力的成果更胜一筹。

自己劳心劳力,到头来还不如躺平。

原来这才是顺我者昌逆我者亡的真正含义。

可笑,自己真是太可笑了。

为什么要逆大势而行,显得自己很能吗?

也许,自己很优秀,比人皇更优秀,但是自己没有人皇的“势”。

亿万众合一,就是大势。

有此大势,人皇无论做什么,都能成功。

前方无路?走的人多了就是路。

人皇没有错,也不会错,因为背后的“势”可以让他改变一洽创造一洽逆转一牵

质疑人皇、挑战大势才是真正的错,对也是错。

如此来,之前被人皇抹杀的人是真的该死。

知礼而无大义,拘节而无大德。

总是在强调细枝末节的正确,却罔顾整体的存亡。

自己错了!

人皇才是唯一的正确。

思想的种子在百家圣人心中扎根,并且迅速生长。

圣人们根据今的领悟,重新复盘自己的学问、学识、思想、抱负,对自己的理念吐故纳新,脱胎换骨。

百家依旧是百家,只是深研他们的内核才发现,似乎同出一源,同归一处。

一人影响百家,百家影响万族,最终涵盖诸万界。

也正是这一刻,岳川的存在被定义到人族的高度。

人族不需要相信岳川的存在,因为这是无需解释的事,就像一加一等于二一样,对岳川的膜拜不需要任何理由。

诸万界的一切,衣食住孝吃穿用度、兵农政商等,全都流淌着岳川的意志。

读书人的最多的就是“子曰”。

其他百家圣人虽然也都称“子”,但通常是老子、孔子、孟子、孙子之类,带着姓氏,而岳川不用。

他就是子,子也只能他。

当然,他还有诸多其他身份:城蝗、山神、河神……以及,土地公。

若干年后,黄二将铲子插进一方荒芜的世界。

“簇建庙,方圆五十里筑城。”

黄二一施展土咒塑造一块方碑,随即挥动一杆金色毛笔。

“黄家远征军第一军寻迹于此,人皇历年秋,黄二一。”

身后,无数成员与地奋斗,移山填开,修路架桥,垦筑屋。

远处,众多身影与奋斗,厮杀域外,镇压不平。

更远处,亿万众生与人奋斗,修身、齐家、治国。

人间,其乐无穷!

人族,其乐无穷!

人人,其乐无穷!

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