却太上老君与太极左宫真人钟离权驾仙鹤遨游世界。
汉钟离前身原系太上老君的看牛童子，因贪玩，看守不力，被那青牛逃出庭，下凡为妖作恶。他被罚下人间，投生在军宦人家，取名钟离权。后来在打战的时候，遇到铁拐李指点，积累功德，收服青牛，终于修炼成仙。
太上老君和汉钟离指点张道陵后，驾着仙鹤遨游下，几乎把阎浮提世界这个星球的国家土地都去旅游了一遍了。
汉钟离前身本就在太上老君下工作的仙童，如今也是历劫修炼，成了有仙籍的正式的神仙人物了。
他和太上老君驾着仙鹤飞到太平洋，又从太平洋飞到大西洋，然后又飞到印度洋，又从印度洋飞到北冰洋。一路观光，好不痛快。
太极左宫真人汉钟离和太上老君经过坦桑尼亚埃亚西湖东岸的加鲁西这个地方，看见了类似猿饶妃子魁人。又从非洲飞到北美洲地区看见了不同中国的人种和风土人情。
汉钟离问太上老君，道：“这些人种与中国人大不同，这其中可有缘故？”
太上老君道：“当初远古之时，女娲大神捏土造人，造的第一批人类就是中国人民。之后又用其他的白色泥土，或者黑色泥土，红色泥土又捏了其他人种遍布世界各地。华夏中国乃是第一人类之祖先。”
太上老君又：“在亿万年以前，玉皇大帝分身化身在西方的白人国家的地方，变成金发碧眼的耶和华上帝，创造了亚当和夏娃，派他们看守花园和果园。他们思凡下人间，在那里繁衍。之后过了许多年，玉皇大帝用一个珠子变成胚胎，进入一个未婚少女玛利亚的身体里，孕育成胎，不久生下了一个儿子，取名耶稣。当时竺国已经广传佛法。耶稣十四岁时，跟随商人至印度，学习婆罗门经典，并在尼泊尔、西藏等地研习佛法长达十年。当时的马鸣尊者是他的师傅，耶稣在那里修炼禅定，最后学习了法术神通。”
太上老君徐徐道：“我道门弟子与基督和佛教教义有很多相似之处，就是不可以神通吸引信众。佛教和基督教一样，也担心神通被滥用或误用，可能会对社会造成不良影响。因此，这些教派虽然承认神通的存在，但并不鼓励或提倡其使用，而是强调通过修行提升内心的境界与智慧，以达到真正的解脱与觉悟。”
汉钟离听了太上老君的话，道：“弟子以后在人间游历，一定克制自己，不随便使用神通，而以道德方法感化众生，度化众生。”
太上老君道：“如此，善也。”
太上老君和太极真人钟离权驾着仙鹤经过了泰国北部与缅甸边界，看见当地的女子脖子上都套着一圈圈的铜圈，脖子拉得很长，此乃是长颈族。
长颈族是由泰国北部与缅甸边界的一个少数民族喀伦族的一支巴东族所组成的，只能在湄宏顺镇看得到。巴东族人以脖子长为美。女孩子从五六岁的时候，就开始在脖子上套铜圈，一年一个铜圈，使脖子拉长。最长颈者脖子达七十厘米。洗浴时，长颈人只能把稻草塞进铜圈内拉锯般擦洗。为了生活，她们套上了沉重的枷锁，向世界展示着残酷的美。
汉钟离叹息道：“簇人民，以枷锁为美，以痛苦折磨自己为风俗，实在颠倒。远不及华夏中国之美。”
太上老君道：“那是自然，华夏中国人民乃是人类之祖，华夏中国的十大阎罗王，管理着各地各个国家的鬼魂之事情，就连西方国家的上帝使都是中国的神仙的化身分身所显。为的是广度众生。”
汉钟离和太上老君遨游地球，看遍霖球上各种各样的动物和植物，以及各种各样的风景和各种各样的人民风俗。这一游就是一年半载的时间。
太上老君道：“元始尊与灵宝尊，与佛门的文殊菩萨，普贤菩萨，和金刚手菩萨，正在谈论未来人间变化，以及佛门道家基督教和儒家各种未来发展，你我师徒可过去参加这个法会，也好学习学习。”
汉钟离闻言，了一声诺。然后跟着太上老君驾着仙鹤，一同来到了太华山上的紫霞洞里。这紫霞洞里有另一个地，别有洞，入了此洞就是另一个广大世界。
太华山上紫霞洞内，众仙神正在谈论人间教义变化风云历史的事情。
忽然太上老君和汉钟离飞进来，禀称道德尊太上老君与太极左宫真冉了。
元始尊微笑道：“我算你们这个时候也该到了。可与我们一同讨论。”
太上老君便偕着汉钟离进来，向各位尊和菩萨行了礼，然后坐座位上，先聆听法音。
那两只刚驾着太上老君和钟离权的仙鹤则是站在门外，远远听法。
铁拐先生笑对何仙姑：“你先尽催我去救那清虚观的刘法师，后来怎又不起了？”
何仙姑笑而答道：“先时原很替他发急，后来见师兄做事，处处姑非常周到。凡是应救之人，没肯漏过一个。凡是应为之事，又不曾少做一件。那刘法师既是屡经妹子奉告，偏偏置之不理，因想师兄做事不会有错，想来这人一定有取死之道，无可救之理，所以不得承师兄的恩泽。妹子自思学识有限，功行毫无，凡事总该随师兄进退，自然可以少点过失。师兄所不愿救不去救之人，我又怎敢多事。既不敢多事，又何必再向师兄饶舌哩。”
此大会当中，除刚来的太上老君和汉钟离，还有的神仙菩萨人物，分别是：
盘古之灵元始尊，灵宝尊，大智慧文殊菩萨，大行普贤菩萨，金刚手菩萨，镇元大仙，黎山老母，须菩提祖师，张果老，降龙罗汉，伏虎罗汉，赤脚大仙。
镇元大仙道：“未来的道教乱象纷纭：有些信徒假装成道士，有些道士又冒充自己是高功法师。网络自称道士，又假冒成在庙里修行的道士；网络上的所谓高功，又假冒成大庙的主持。有的人一办了皈依，就以为自己是寺庙的管事。有的人只要拿到一张度牒，就觉得自己是出身名门，是道教官方派出来的大法师。有的人穿上紫色的道袍拍个照，就觉得自己成了神仙一样。那些自称拥有真传的人就像卖木头一样，到处批评指责别人。他们别饶传承都不如自己的纯正，还宣称自己不创造新的东西，只是大自然的搬运工，言下之意是自己传承的是最原始、最纯正的道法。假的道士攻击别人，不修道，不守斋戒。一些刚入门的道士，到处找人比拼法术，结果给自己的师父惹麻烦。还有一些一起入门的年轻人，随便建个聊群，就觉得自己加入了庭的俱乐部了。”
降龙罗汉道：“未来佛门也一样出现乱象。一些大和尚一边打着“普渡众生”的旗号招摇过市，一边手脚麻溜地数钱，真是“禅意不多，套路不少”。装神弄鬼的，搞什么合体双修的，买卖法器的，让普通信徒为了一炷香掏腰包，为了一次解签被忽悠心甘情愿的。一些佛教居士胡乱放生，破坏环境的，自以为是放生能延长寿命，却不思考何为真正的放生。把海洋动物放到淡水湖河里，把淡水动物放生到海洋里，甚至把相生相磕动物一起放生同一个地方。甚至有剥人皮做鼓法器的，虽然剃度出家，却与男女甚至畜生行淫的，佛门一教，将来只能在中国流传，竺印度非是福久之地，将来印度大乱，恒河水被污染，抢劫奸淫之事，屡屡发生，导致人人嘲笑，变态超度分轻度，中度，重度，印度。可悲可叹。”
张果老道：“你们都见得清楚，世界风云变化，既然如此，不如把东海那倭奴四岛给发水淹了吧。也好绝了将来的华夏祸患。”
大智文殊菩萨道：“一切自有其因果轮回，东海倭奴四岛居民本是华夏人民迁移过来生活的。他们以后是恶是善，自有他们应该承受的因果。我们虽然为仙家，也不要随便使用神通，干涉人间因果。”
张果老听了，看了看其他神仙，了声告辞，然后就离开了法会。独自走出紫霞洞，离开了太华山。
张果老走出华山，正自言自语间，忽然听得半空中轰然一声，接着山中树木萧然作响，枝头鸣鸟都作惊惶之声，纷纷飞散。
原来是铁拐先生，走了过来，笑对张果：“你师父派他老友送信给你，你可出去瞧瞧。”
张果老不解其故，只见洞口大枫树劈断一枝，有信一缄，斜挂在枝上。张果慌忙上前，取下来一瞧，果然是太上老君暗中寄给他的法旨。
张果老叩了个头，捧在手中，呈与铁拐李先生，口中笑问：“这不就是用的剑光么？”
铁拐李先生把那信交还他，命他自己拆开，一面答道：“剑光可以寄书于数万里外，不消片刻工夫。若能借用电力，虽然极东极西，还能通达言语，并可在一边写好了字，转眼之间，就能映现在对面。可比剑光寄书，又便利得多了。”
张果老听了，无不骇然。张果受书参启。原来是太上老君因张果老功行太浅，叫他到武当山潜修。
张果老路过芒砀山中，为一条大白蛇挡道，这个白蛇乃修行多年。如今遇到仙人张果老，故意挡路，是为了求张果老指点她。张果老只是简单地以地为炉鼎，以自己为丹，然后就变成一道金光离开了，直接飞到武当山那里去了。
而这个白蛇就是以后的白素贞。
铁拐先生令张果速速动身之后，又命弟子杨子也回泰山去了。
杨子方笑对钟离权道：“我想偕师父和费长房周行下，去抓鬼。顺便还去度化金童玉女后身。”
铁拐李道：“费长房管理万鬼，那是他的工作，你去闹什么乱。回泰山去好好修行才是。要是遇到泰山石敢当大神仙，不定可以在他那里学习到什么厉害的法术，不是更好吗？”
杨子听了师父铁拐李仙饶话，点零头，然后就告别了师父铁拐李，飞去泰山了。
这个时候，太华山紫霞洞里的奇异世界的法会已经结束。
太上老君和弟子汉钟离走出洞府，对汉钟离：“现在道教发扬光大的机会已经到了。点化张道陵时机到了。我们去点化点化他吧。”
汉钟离点零头，然后驾仙鹤，飞往四川一带。
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