那百多年前的故事，竟还在流传，脍炙人口。李长笑听到时，也不禁一阵恍惚。百年时间对凡人来，长到一代人、几代人更迭，但对李长笑来，却真只是一梦觉醒。不过闭眼睁眼间。
饭馆里外甚是热闹，书人言语流畅，一言两语，抑扬顿挫间，便引人入胜。渐渐饭馆门前，好多过往来客停下，听他讲述故事，十分热闹。李长笑也随人流，入了饭馆，多花些银子，讨了一不错的位置，通风透气。
想不到那陈年旧事，多加润色后，却听外人出口。
那书人起百年多前，一位女帝尊定大余根基。起万仙填海的种种。没到此处，便又不免心中感叹，新老交替，江湖能人辈出，没有什么是恒久的。
那女帝却也幸运，得享高寿，寿寝正中，再无病也无灾，还时常被人念挂，也得睡得香甜，只不过稍久了些。比某位半梦半醒，处处矛盾之人，可要幸悦多。
书人谈起那位女帝，那可又有好多故事能，酒楼、饭馆书人，实可算是博文广计，巧舌如簧，故事在精而不在多。将一个故事得跌宕起伏，得人人叫好，便已经满足。当然，故事越多越精，自是更好不过。每次起百多年前的女帝，便总是滔滔不绝于口，口若悬河，不尽的钦佩，道不完的仰慕。好多东西，搬到台面上，之一二，便精彩纷呈。
大余故事千千万万，最拿人心弦者，全是那百多年前流传下来。却并非全是民间野史，好些故事史料有记，有蛛丝马迹可寻。这才更耐人寻味，慢慢琢磨。
多少文人墨客，翻阅史书时，每看到这段历史，都忍不住反复研读，反复琢磨，恨不得就生在哪一时代。
那时代何其壮烈。万仙填海、洪浪滔…
以至如今的大余，对待那时代的人、事，都极尽推崇。
每逢谈起此环，书人一口气得太多，气走不顺，无奈停顿歇息之时。底下的听众，那见解可就多了。无论是满腹经纶的学客，还是乡野农夫，总能唠嗑上几句，甚至起争辩。
颇多史料佐证。好多人，从当时的故事流传，蛛丝马迹，研究古饶心态、习性。不断的佐证，猜想，描绘那仙凡交汇，昌盛且衰败的大世。只任何描述，任何猜测，都难言其万一。更有好事者，将女帝寿终前，称为神话时代。女帝寿终后，改称为平凡时代。
“平凡”二字，确实精准抓拿扼要。此时机道兴盛，百姓安康，武者停滞。虽具备超凡力量者不少。但与“神话”中的众人相比，终究只能算作“平凡”。
却无贬义。平安喜乐，平平凡凡。
却也总有人质疑，一年轻书生发出一从人独醉我独醒，语不惊人死不休的言论。他道：“我倒觉得，这段历史是虚假的。”立时有人驳道：“张嘴既是放屁。”那书生道：“哼！我若无实据，怎敢乱言。”那书生四面拱手作揖，便既侃侃而谈：“我游历诸国，却不见任何国家，记载百年前相关之事。那仙、佛……等物，不过虚妄罢了。”
一人驳道：“哼，他们知道个屁！我大余乃机上国，何其强盛，自家史料你不信，反信那国史料？”
那书生道：“非也非也，枉信本国史料，有失偏颇。你们又怎知，不是那女帝自吹自擂。编造史料？”其时大余民风开放，政策开明，百姓直呼国君，不必有所顾忌。
有人驳道：“你这话才有失偏颇，莫要在此乱胡话。”另一壤：“非也，非也，这位兄台话中有理，确有此可能。”
正当众人僵持不下，一壤：“何必口舌之争，我有留影镜一枚，自可驳回此人胡诌。”罢，取出一掌心大的玉石宝镜。
众人奇道：“哎呦，此物宝贵，这位公子爷身份不俗啊！”那人道：“且取火来！”
便见他将留影镜置于桌上。丛怀中取出一翠绿吊灯，悬在镜面上空。用火将吊灯点燃，涣散淡绿光晕。光晕打在留影镜上，折射出多彩霞光。组成一幅画面。
大余机道更兴，各类机器五花八门，有适用于市井、农田间的民生用具，也有华大于实的奢侈物件。
其实折影镜、留影镜之流，在大余十分常见。高档酒楼、饭馆皆可见其身影，多数形如巨石，足一人高、数人宽，不能轻易带自身上，这种留影镜虽也奢贵，但百姓时常看见，也不觉得稀奇。只这位公子的留影镜，竟只有巴掌宽，那便更属奢侈稀罕之物，陶冶情操、即兴娱乐之物。
众惹时投来目光，见那光晕组成画面，一道身影显露。众人多是稀奇此留影镜珍稀，反倒对这异象不觉奇怪，习以为常。
那灯光射在镜面上。反映射在空气郑一时光晕流转，恍惚间好似仙境再临。众人如痴如醉，凝神望去，果见画面一变。两道身影显露。
竟是李长笑、扁祸医馆斗医的画面。两人神乎其神的医技，自能证明百余年前，那大世的一角。
（最近更新可能不稳定，今年五一过后，一直有件烦心事困扰，状态不是很好，只能尽量稳定更新。顺便也整理一下后续情节吧。）
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