霍山的直属营再次获得了较长的休整时间，这回他把自己直属营的驻地放到了长沙，因为第九战区的指挥部就在这里。
没有办法，这是老虎仔将军的命令。
每一个大人物其实内心里都有人物的一面，因为他们也是从人物开始一步一步地熬上来的。
老虎仔将军很喜欢和霍山聊，他竟然把和霍山聊当成了一种休闲，作为下级的霍山唯有听命了。
于是就这样，霍山依旧组织着自己直属营的训练，隔三岔五在老虎仔将军征召的时候便去陪他聊。
由于这个原因霍山和他的直属营经历了抗战以来最长的休整时间，但日军岂能就此干休，进入了九月份后，战事又紧张了起来。
这回日军兵锋所指正是老虎仔将军所指挥的第九战区，日军想打长沙了。
老虎仔将军也没有时间和霍山闲聊了，而霍山也是静极思动，他也想打鬼子了。
于是，这一，在老虎仔将军同意之后，霍山又带着他的队伍出发了，目标哪里不知道，但指向却是只有一个那就是：抗日主战场。
这回是霍山带着直属营一路向北，只因为日军在北边。
沿途所见，备战气氛已经很紧张了，而给霍山他们印象最深的就是他们所看到的地貌。
地图上的县城村庄自然还在，只是它们之间的道路却近乎消失了，相当多的地方竟然变成水洼了，就是还能够看出道路模样的地方却都已经被破坏得不成了样子，估计马车都过不去全都得靠脚丫子去量了。
“这是做什么？这还怎么去前线？”郑由俭抱怨着，他已经把鞋子收起来了，和直属营其他人一样开始打赤脚了。
“你抱怨个啥？人家鬼子才抱怨呢。”霍山笑道。
郑由俭闻言忽然一下子明白了什么，看向霍山道：“这个主意不是你给那头老虎出的吧？”
“怎么会，人家那么大一个将军还用我给出谋划策？”霍山笑答。
霍山自然不会谎，但要是老虎仔将军在如何防守上受到了霍山的鬼子的启发也不为过。
在给老虎仔将军讲那门步兵炮的来历的时候，霍山就提到了自己派出分队不断搔扰设伏打完就跑。
而老虎仔将军便反其道而用之，把自己的战区进行了层层防御的布置，即设立了数条防线，将所有的适合机械化运输的道路都破掉了。
按照他给日军作战特点的总结就是：快、锐、硬、密、和
快，指的是日军的机械化运输能力很强，拥有卡车、坦克、装甲车的日军的行军速度极快，就是徒步行军能力由于身体素质要普遍好于中国军队也是很快的。
锐，指的是他们的火力很猛，飞机、重炮、舰炮，陆海空立体作战的能力很强，炮火上的优势也是日军最大的优势。
硬，指的是日军的作战风格极其硬朗。
一个队敢打中国军队一个营，而他们的防守在很多时候也会和中国军队血战到底。
多次出现在中国军队在攻打战略要地的时候只差最后一点日军兵力却没有拿下从而日军援军到达引起整个战场形势的逆转。
密，指的是日军虽然在整个战役中的参战人数上是少于中国军队的，但他们在局部的战斗中常常能形成以多打少的局面形成局部优势。
和，指的是日军的后勤供给很充份。
老虎仔将军在和霍山的谈话中就提及其实他本人也是承受着来自上层巨大压力与日军在长沙决一死战的。
在今年一月份的国民党五届五中全会上，国民政府鉴于现在已经和日军进入了相持阶段，日军速亡的政策已经破产，所以国民政府军已经把战略重点转移到“溶共、限共、防共”上了。
按委员长的意思长沙是可以放弃的，原因在于老虎仔将军在第九战区所属中央军各部乃是委员长嫡系精锐部队，委员长不想和日军拼光了，这支嫡系精锐还有大用处。
但老虎仔将军私下里对霍山讲抗日形势时，湖南是时下中国的产粮大省与人口大省，素影两湖熟、下足”之称。
如果放弃了这个湖南，那么中日双方在战略态势上势必我消敌长，于抗日那是极其不利的。
所以他宁可战死也绝不放弃湖南，老虎仔将军还自嘲截止目前也只有两个人敢抗委员长的命令的。
第一个是***，那位山东省政府主席，也就是你们姓郑的那个胖子的那位堂兄，他由于抗命拒绝抗日轻易就把山东送予了日军之手已是被委员长给枪毙了。
而第二个就是自己。自己却是由于坚决抗日拒绝放弃湖南，自己已经两次拒接委员长电话了。
而且此次国民党中央所做出的“溶共、限共、防共”那是形成全国的决议的，所以我这回抗命抗的已经不是委员长一人而实际上抗的是一群人！
老虎仔将军到这里时便对霍，你知道我为什么很欣赏你吗？霍山答还请将军明示，老虎仔将军笑答我的地盘我作主，打仗我只信自己，而你在这点上和我一样。
霍山在听老虎仔将军谈及这些时也是心中佩服将军血性，只是心中暗想你拿委员长的精锐打鬼子不听委员长号令，也不怕委员长以后给你“鞋”穿。
大人物和人物能够形成友谊一般有两个因素，第一个自然是那大人物很欣赏人物，第二个因素则是因为那个人物虽但却绝无一般人物那样见到了一手遮的大人物时的那种唯唯诺诺。
霍山便言将军知道我为什么佩服你吗？老虎仔将军自然示意霍山接着。
霍山我佩服将军打鬼子的魄力，因为我的爹娘都死于日军之手，所以我只打鬼子。
但有一点咱们两个还不一样，你是只管打仗却不喜政治我是只打鬼子也不喜政治。
言及此老虎仔将军笑问霍山你信佛是吧，霍山自然答是。
老虎仔将军笑言你信佛却如此杀生在你们佛教所讲该受如何果报？
霍山回答在佛学里讲人之长寿的果报来源于放生与爱惜物命，但值此外敌大肆屠戳我中华儿女之际，若杀敌一人可救十人之命，那么我觉得应当得长寿的果报。
纵使不得长寿果报又如何，若能以己一人之命救十人百人千人，那么我入地狱变心甘！
霍山到这里时态度绝决，老虎仔将军鼓掌大赞，此话很好很有血性，我也是这样想的！
注：后，老虎仔将军以103高寿卒于台湾，焉知不是杀鬼子救国让长寿果报乎？。
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