阿香的声音在我们少部分人耳边继续响起。
因为有的人在距离我们比较远的地方看着不同的壁画或者佛像。
他们就没怎么听，也不想听吧？
阿香：
巴戎寺是吴哥王朝全盛时期最后一座建筑艺术的巅峰，是最后一座如此大规模的寺庙。
也是吴哥王朝由盛而衰的最后象征印记。
我突然想到，也许是因为银发国王建造完成工作年事已高，无法在继续安排并建造新的寺庙了吧？
当然也是非常可能。
继续听着阿香。
我们继续在回廊穿梭。
巴戎寺的外观似乎与吴哥寺（吴哥）很相似，但巴戎寺是佛教寺院，它的整体构是以传中佛教最高境界的须弥山为样本的(印度教也有须弥山，但其细节与佛教的有所不同)。
与吴哥寺相似，巴戎寺也为三层结构，底层有精美浮雕和壁画，二层有48座大不一的宝塔，第三层为最高大的圆形宝塔。
一共有塔49座，形成林立的塔群。
每座宝塔的塔身都刻有巨大的微笑四面佛像，象征着当时高棉王国的强盛。
这也是巴戎寺最着名之处。
从外观上看，巴戎寺是一座金字塔形建筑，最高处是一座涂金的圆形宝塔，它建在两层空心的台基之上。
按照宗教意识，这表示上的佛与地上的让以息息相通。
周围建的48座大不一的宝塔，众星捧月一般，簇拥着中心宝塔。
每一座宝塔上的四面佛的原型也都是阇耶跋摩七世本人。
巴戎寺是吴哥窟的精华景点之一。
该寺位于吴哥王城入口不远，四面城墙，城墙与第二层建筑之间的环沟空地则代表大海，中央磊磊环叠着佛塔，该寺是古吴哥王朝在雕刻、绘画与建筑艺术等各方面的集大成者，把当时人们的信仰、生活、艺术展现得淋漓尽致。
原来如此。
寓意深刻啊！
巴戎寺的另一个看点是无处不在的浮雕，尤其是下面的廊壁最为精彩，这些浮雕有的只是一个人物，或一件物品，有的则是一个故事。
怪不得从刚刚走进巴戎寺就看见很多浮雕。
据一些资料介绍，从一层的东门开始，逆时针参观，可以看到占婆出征、林迦崇拜、水战、水上生活、赢得胜利、斗鸡和下棋、军队、内战、大鱼吞羊、胜利游孝马戏团、占婆人洗劫吴哥……等故事。
这些雕刻详细记录了古代的战争、请客、送礼、打鱼、斗鸡、杂耍、拜神、煮饭、节庆、街市等情景，都是非常珍贵的历史资料。
那一幅幅活灵活现的壁画彷佛诉着一段段遥远的故事。
巴戎寺内，还有一些大象供游客骑行游览，我们没有去坐，估计坐得高一些视野会有不同吧。
边我们边看。
完这些，阿香停止了讲解，只是让我们自己走在这错综复杂的回廊的时候。多看看四周和头顶。
刚刚阿香的从东门逆时针看浮雕，我们也不知道从哪个门进来的，都看到就行了。
我们走在这回廊的时候，偶尔还是经常在地面能看到大大的一大块四四方方石头放在地上，然后再在石头上打出一个凹槽，再放一个石鼓啊！或者一个别的什么看不懂的石头雕刻物。
这时我们终于走出了那些回廊，刚刚走出就看到地面上有一堆，倒塌的石头堆。
不知道是哪一部分建筑倒塌了。
也没清理，也没修缮，就在地面上堆砌着。
这时我们回头望去，果然看到了阿香刚刚所的占婆出征……等等那些浮雕。
现在出现的一整面墙都是浮雕。
原来这里就是东门，刚刚我们进入塔内的不知道是哪个门。
不过无所谓了，只要都看到了就校
阿香这时又了：这里就是刚刚我所的浮雕，你们看，能把生活中的事情都刻在墙壁上，供人观赏，也是思维独特啊！
完她也在仔仔细细的看着浮雕了。
虽然她来了不止一次，可能以前接待外宾或者陪同别人来的时候没机会好好看有些东西吧！
和我们在一起比较随意，才会去看看。
她也是不容易。
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