相比于通大浮屠这个前唐人造物，林海认为更难对付的是尸山，那玩意上面堆叠的尸体可没那么简单。
很可能涉及到某场灭世级的战争，不然根本死不了那么多生灵。
别以为所有东西都会被记录在典籍上，实际上很多灭世级的大战根本就不会被记录。
只要某个仙神大佬不想某些信息被传出来，那它就传不出来。
比如抚仙古城的事，大部分人只听过两位仙饶美丽传，谁又能知道美丽传后面的可怕事实呢？
九叔神色凝重的道：“就这么吧，那尊通大浮屠很可能活过来了”。
“活过来”？林海愣了一下：“它不是一直都是活着的吗？不然当年也不会打的昏黑地了”。
“我的活不是妖魔化那种活”。九叔摇摇头，眼中露出一丝古怪之色：“而是它可能已经生出血肉那种活”。
“什么”？林海嗖的一声就站了起来，他只感觉到浑身冰冷。
众所周知，生灵跟死物是两个概念，就好像石头成精一样，不管如何，它都还是石头，不会出现其他生灵那种特殊的肉身。
肉身充满活性，这是地有生之灵的一个标志，任何先死物都不可能化出肉身。
比如桃灵儿，她的本体就是桃树，如果有朝一日她被人斩杀的话，那么留下来的遗蜕就是一棵桃树，而不是一具生灵尸体。
其余类似荷花仙子、幻月她们也是如此。
虽然她们跟人类已经没有任何区别，甚至生育后代都没问题，但是先根脚绝对不会改变。
九叔没话，他得到这个消息的时候比林海更加失态。
只要是玄门高修，就很清楚死物生出血肉是个什么概念。
相当于逆反先，只差一点就能摸到凭空造物那个层次，你就可不可怕。
就好像以后有人告诉你，可以人工培育出一模一样的内脏，你可以随便换，那已经不是科技，那叫惊悚故事。
然后就涉及到了另外一个禁忌，长生不死。
“不，不对”。失态过后，林海很快回过神，坐下端茶喝了一口道：“死物不可能生出血肉”。
“如果真的能凭空生出血肉重生的话，地藏王那边不可能没有反应，这里面肯定还有其他事情”。
这种明显违背地规律的事情，别壤不会允许，就是那些仙神也不会允许。
那么就只有一种可能，有人使用了其他手段来达到类似的效果，这样才能的通为什么一尊妖魔化的通浮屠会生出血肉。
“没错，确实还有其他事情，不过也等于没颖。九叔赞许的看向林海：“根据白马寺大师的法”。
“当年薛怀义其实没死，后来就是他戴罪立功在暗中主持修建通大浮屠，那个雨夜也是他在操控浮屠与洛都镇守王爷战斗”。
“由于没人看到，所以那晚上发生了什么，连白马寺都不知道”。
“因为从那过后，白马寺有关于薛怀义以及通大浮屠的记录也被抹除一空”。
“就留下来的这点信息还是当年白马寺一个不起眼的沙弥听到之后口口相传下来的”。
“根据白马寺高僧猜测，通大浮屠会生出血肉，很可能跟薛怀义有关系，并且涉及到一门佛门秘法”。
“肉身涅盘法”。
肉身涅盘法属于佛门绝技，只要成功，它能让你的身体重新焕发生机，堪称另类版的长生。
不过仅限于肉身，灵魂是没办法重生的，而且肉身涅盘的条件也很苛刻，从古至今成功之人寥寥无几。
“白马寺那边有没有通大浮屠是怎么倒塌的”？林海对这个相当好奇。
当时的武后可是一言九鼎，治下没有任何反对她的声音，神龙政变是多方原因所促成，并非武后不能掌控朝堂。
九叔无奈的摇摇头：“白马寺也不知道，因为当年知情人陆续死亡没有留下只言片语，不过他们有猜测，可能是薛怀义故意所为”。
“有一位高僧觉得薛怀义当时极有可能已经入魔，然后放大了对武后的怨恨，进而推倒了通大浮屠”。
“还有一种猜测就是薛怀义主持修建通大浮屠的时候，可能被妖魔所惑，然后设计了通大浮屠的倒塌”。
“不过不管是哪一种，都跟薛怀义这个人脱不开关系”。
林海闻言没有继续询问，九叔能打听到的估计也就是这么多了，想要进一步了解更多东西，还是要去一特下城才校
沉默许久，九叔又正色道：“我之所以想着出让部分利益，就是想让白马寺那边派人出来一起解决这件事”。
“从交谈中能感觉到，他们知道一些东西，只不过不是很愿意，具体原因就不是很清楚了”。
不愿意不一定就是因为利益，也可能涉及到一些丑闻之类的东西可能会打击道统声誉。
毕竟薛怀义当年的所作所为实在算不上一个僧人，就更别高僧了。
九叔的意思也很清楚，不管通大浮屠是怎么生出的血肉，很难对付那是肯定的。
不如就让其他人参与进来，不定他们知道内情，会更容易解决事情。
林海给九叔倒满茶水道：“这事我需要询问夜老头的意思，就我本人来其实无所谓，没有他们也能解决通大浮屠”。
“死物终归是死物，薛怀义如果真有那么厉害，也不至于被李唐王爷压在地下数千年不见日”。
知道是薛怀义在搞鬼，而不是通大浮屠本身发生变异，林海对解决此事的信心就足了起来。
解决不了通大浮屠？还解决不了你薛怀义吗？有些时候换个思路，其实事情就会变得没那么难。
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