殷商
武丁欣慰的看着弹幕，心中有一股暖流熨烫着热血。
只要为众人抱薪者，必定不会被冻毙于风雪。
无论史书如何抹黑，无论后人如何诋毁。
做过的好事总会得到公正的评牛
哪怕过了几千年也一样。
“我儿不是昏君，我儿不是昏君！”
武丁笑的格外畅快，那是沉冤得雪的笑容。
大臣们却暗暗咬牙。
为什么殷商的这些王，屁股总是站在卑贱的奴隶一方。
难道不应该是商王和他们这些贵族一起欺压奴隶吗？
咱们可是统治阶层，你咋忘本了呢。
...........
大汉
刘邦叉着腿坐在地上，拍腿大笑。
“乃公早就了，儒家的评判你要反着看。”
“乃公的没错吧。”
张良，萧何，商山四皓等人嘴角抽搐。
不想搭理这个老流氓。
这次只是一个意外而已。
你不能拿个例当普遍现象。
当然你也是一个很大的个例。
.......
大唐。
程咬金嘿嘿直笑，扯着大嗓门叫嚷。
“陛下，你在不用怕了，那些读书人你杀兄囚父，欺嫂霸妹，看着是在骂你，只要反着看，不就是夸你吗？”
“不定后人还觉得你是真性情。”
李世民的白眼都要翻到上去了。
你可闭嘴吧。
怎么会有人认同这种事。
咱这方面真不具备优势。
...........
幕中的内容闪烁，再次出现了盛大的祭祀典礼。
无数的奴隶被剥皮抽筋，掏心挖肺。
而祭祀的理由，竟然是贵族家里的母猪多下了两只猪祝
贵族觉得这是神的恩惠，于是向神献祭了十个童男童女。
孩子的母亲眼睁睁的看着自己的子女被拉到了祭坛上，剖开了肚子。
一个个稚嫩的脸庞上写满了痛苦和绝望，哭着叫喊：“娘，啊娘，我疼，我疼....”
母亲跪在地上恳求贵族放过他们的孩子，可贵族却反问：“如果神降下了福泽，凡人不知道感恩，怎么能承载上的恩德呢？”
刽子手继续行刑，母亲眼睁睁的看着自己所有的子女被残忍的杀害。
母亲想要反抗，可父亲这都是命，是他们今生应该承受的痛苦，今生受苦之后，来世才能享福。
母亲就这么眼睁睁的看着子女活活疼死，她跪在地上，向苍哭泣：“人不如猪，人不如猪！”
【武丁时期，虽然规范了一次祭祀活动，让除了殷商王族以及诸侯可以祭祀外，其他人不允许祭祀。】
【可是，殷商王族和诸侯为了彰显他们的地位，会频繁的祭祀，家里母猪下了崽，狗长得肥零，挖个茅坑，睡个姑娘，甚至贵族便秘给治好了都会祭祀。】
【祭祀的名目千奇百怪，祭祀的频率与日俱增。】
【越来越多的奴隶死于祭祀。】
殷商的王都。
祖甲看着到处都是祭坛，到处都是将要被献祭给神的奴隶，眼中有着深深的痛苦。
“这个世道要变一变了。”
【祖甲感到了深深的忧虑，于是，当他上位之后，他再次进行了祭祀改革。】
【祖甲规定，以后需要祭祀，只有八种情况可以祭祀，像什么母猪下崽，以后是不允许祭祀的。】
【而且，祭祀也需要分等级，祖甲把祭祀的等级分成了五种，每一种祭祀的规格，都有巨细无遗的规定，尤其是人祭的数量。】
【最后，祖甲还把这一套祭祀程序写成龄章制度，要求以后的祭祀都要按照这种制度来执行，史称：周祭】
【这个周祭，不是因为周朝而叫周祭，而是周而复始，祭祀周四方神鬼的意思。】
【周祭一出，殷商王族，诸侯祭祀的频率大幅下降，祭祀的规格也井然有序。】
画面郑
殷商王都。
奴隶们看到了祖甲的车架，都自发的跪在的地上，把自己存了一年的舍不得吃的食物献给祖甲。
“大王万年！”
“殷商万年！”
祖甲激动的站起来，看着苍生百姓感觉无比羞愧。
“孤何德何能，能够受到如此爱戴，孤的德行比起上古三皇五帝还差了很远。”
弹幕中，信息早就刷屏了。
（仁政，这才是仁政啊！）
（刚才看那些人用孩祭祀上，我都看哭了，人不如猪狗，我总算明白了，这不是比喻，这不是比喻，这不是比喻！）
（为什么这么仁德的商王我从未听过。）
（你该问问，为什么如此仁德的商王在史书上会是荒淫的昏君才对。）
.....
殷商。
姜子牙，周武王姬发的军队看到了这一幕，奴隶们纷纷跪了下来。
“我们错怪了殷商之主。”
“我们有罪啊！”
“商王根本不像是他们传闻的那样，是吃人肉，喝人血，虐待我们的暴君，这分明就是可以比肩尧舜禹的上古人皇。”
很多奴隶们都跪下来哭泣。
姬发看到这一幕头皮都要麻了。
眼看着要去牧野大战，军心如此混乱。
“相父，要不咱们撤兵吧，孤刚刚卜卦，都了是大凶。”
姬发心里没底了。
姜子牙咬牙切齿，这次要是不去攻打殷商，就没有机会了。
他安抚道：“要相信史书，被万世唾骂的人，怎么可能会是明君？”
“就算他们可以欺骗无知的奴隶，也不可能欺骗读书人。”
就跟他姜子牙是忠臣一样，那是颠扑不破的真理。
.........
孔子深以为然。
酸酸的了一句。
“礼乐才是王朝存在的根基，大搞祭祀，有什么用。”
“殷商就是爱神鬼之事才导致亡国的。”
......
幕中，音乐变得格外激进。
陈勇的声音带有特有的磁性。
【有道是，国之大事在祀在戎，古代最大的两件事，就是祭祀和战争。】
【祭祀在古代的重要性，还在战争之上。】
【祖甲为了规范祭祀，让祭祀上档次，有仪式感，于是加入了音乐，歌舞。】
【在祖甲的推广之下，出现了大批量优秀的音乐，舞蹈，用于祭祀。】
【不仅如此。】
画面中，殷商的巫祭仰望星空，在龟甲上刻下了星辰。
比之前更加准确的星空图被绘制出来。
但殷商的巫祭们却不止于此。
他们还在计算让文和历法结合起来，指导祭祀活动。
【为了能够更好的祭祀周鬼神，祖甲命人研究文，修正历法。】
【也因为这样，炎黄历史上历法更加的精确。】
【更是因为研究文历法时，需要算学，炎黄的算学也在此刻萌芽。】
【为了让祭祀制度能够永久传颂，用于歌颂这些祭祀的文章也应运而生。】
巫祭，星图，音乐，历法，算学，诗歌文章
化作出四个大字。
【文化繁盛！】
【我们炎黄的古文化能够源远流长，礼乐制度能够如此优秀，其实根源就在这一次的文化大繁荣。】
【跟所有文化起源一样，刚开始的礼乐文化都是为祭祀服务的，之后，才会扩展到生活的方方面面。】
【祖甲之后，随着周祭的不断繁荣，服务于周祭的礼乐文化也出现了爆发式的增长，为之后各种优秀的炎黄文化出现打下了坚实的基础。】
【无论是春秋战国时期的思想大爆发，还是唐宋时期的诗词大爆发，都离不开祖甲时期作出的巨大贡献。】
【因此，有的历史学者，在确定了黄帝是人文初祖的情况下，觉得，人文之下，单单礼乐这个分支，祖甲做出了巨大恶贡献，也把祖甲称为炎黄的：礼乐之祖！】
【认为祖甲是在黄帝之后，使得礼乐文化繁盛的最大推手，为炎黄的礼乐文明做出了巨大的贡献。】
（感觉突然长见识了，炎黄的礼乐制度兴起，竟然是为了祭祀而生的。）
（楼上的，你这就有点孤陋寡闻了，不光是炎黄，是所有文明的礼乐文化，刚开始都服务于祭祀活动。）
（没想到，我们炎黄古人皇竟然都有一番作为。）
（祖甲不光是施行德政，还顺带让礼乐文化也跟着繁盛起来。）
（所谓的周朝兴礼乐，岂不是沾了殷商的光？）
（这还用，就跟汉承秦制，唐借隋运一样。）
（越来越感觉殷商的君王有点东西了，怎么办？）
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