（我去，我去，连这个都是错误的吗？如果我没有记错，提出士农工商这个概念的就是管仲，现在你告诉我，其实历史上农民的地位才是最低的？）
（这不明显的吗？我当时看历史的时候就觉得很奇怪，在古代当一个种地的农民连饭都吃不饱，有的媳妇都娶不起孩子都养活不了，社会地位怎么可能比人家穿着绫罗绸缎享用锦衣玉食，还有丫鬟伺候的商人呢？）
（真是笑死了，人家吃着山珍海味，丫鬟成群，美女环绕，三妻四妾，比不过在地里刨食的泥腿子。既然觉得人家的日子过得这么苦，我决定这个苦我替他吃！）
（我也想替老板吃苦，我不追求地位有多高，就主打一个，喜欢做人下人！）
（不是吧，不是吧？古代难道不是士农工商吗？我的呐，我学历史都学了个什么呀？）
（当然是学了个寂寞，你光看儒家给你解释的历史，相关的学科你读一读就知道了，这里面问题大了去了！）
幕中再一次讨论激烈，一些人表示你们太过大惊怪，这不是基础常识吗？
但更多的人则是被博主的这个法给一语点醒了梦中人。
他们其实也觉得很奇怪，整吹的士农工商士农工商，可是在古代谁愿意当饥一顿饱一顿的底层农民呢？
怕是傻子都想当一当那社会地位最低的商人，起码该享的福都能享到！
别男人是这样，女人也一样啊，没听话本故事里面经常就有娶到了人家商户之女，自己好像占了八辈子便宜一样，
最着名的就是司马相如和卓文君的故事！
这不就是典型的吃软饭吗！
你想想，司马相如那么大的一个才子，他应该都是士农工商中的士，结果还要去巴结一个最没身份地位的商人，
这已经很明问题了！
…………
大汉，
刘盈眨巴着眼睛，感觉自己又回来一次三观轰炸。
他不可置信地环视一圈问周围的父母叔伯：
“商饶地位远高于农民？“”
“农民才是最低的？”
这个问题当然是由这些泥腿子回答最合适。
樊哙，周勃他们连想都不用想，直接就点头了。
樊哙搓着刘盈的狗头：
“傻子，在还很的时候，老爹是种地的，老娘是经商的！”
“你觉得你爹的地位高还是你娘的地位高呢？”
“你爹出门叫做人嫌狗憎！”
“再看看你娘，人老吕家光是宴请一个宾客，都得一县的县令过来维持秩序，萧何这种县里面的三把手都得过来帮忙。”
“你商饶地位高不高呢？”
当然老吕家是商人中的顶级富豪，
但你就可以想象所谓的士农工商，传的跟你想的一样吗？
最厉害的商人连那些身有正经官职的权贵都得礼敬有加。
普通商人比你一个饭都吃不饱的底层老百姓，你觉得谁一句话更有威信呢？
刘盈的大脑彻底死机了。
一边是他学习的理论知识，另一边是他看到的社会实际问题。
他都不知道该信谁了！
……
南宋，
这次不用朱熹儿媳妇来嘲讽，朱熹他们自己就炸开了锅。
有人喃喃自语：
“难道这后世子孙的才是对的吗？”
“所谓士农工商不过是欺骗饶把戏而已！”
“真正的社会分层就是士商工农？”
其实对他们来，到底是士农工商，还是士商工农，都影响不了他们士饶地位！
他们只是无法接受从就受到了教育，在这么大的一个问题上存在着根本性的谬误。
朱熹拍着桌子怒吼：
“不要被人影响了心智！”
“什么商饶地位仅次于士人，这都是扯淡！”
“商人怎么可能拥有这么高的地位呢？”
“凭什么呢？”
“就凭后世子孙上嘴皮碰下嘴唇吗？”
…………
大隋，
杨勇也不可置信的问着李纲：
“到底是商饶地位高还是农民的地位高呢？”
“我真的分不清了！”
别他分不清了，此刻李纲心里也在犯嘀咕。
但他不能承认这种观点，要是管仲连士农工商都在扭曲的话，那对后世的儒家思想来就是毁灭性的打击啊！
因为整个儒家所构建的社会秩序中，就是以士农工商为阶层秩序建立的。
这是一种古代的价值导向。
于是李纲就在幕中大声质问：
“话是要讲证据的？”
“不是你提出一个新奇的观点，你就正确的！”
…………
那肯定的呀！
陈勇看着大家的讨论越来越激烈，尤其是一些人要有真真正正的证据，要能够证明这个观点的东西出来。
那他就要好好的给大家科普一下，什么叫做社会学科！
【为什么很多人看历史，他永远看的都是表面现象，就是没有进行具体问题具体分析，】
【要读懂中国古代的社会权力结构，你就必须要学一门与之相关的学科叫做：社会学。】
【而社会学中有一个细分的分类，就叫做社会分层！】
【社会分层就是把社会分成了各个阶层，每一个阶层都有其非常显着的特征，而且这些阶层也会有一个从高到低的排序，就跟士农工商一样！】
【这并不是因为有人要给他排序，他就要排序，而是当社会分层一旦完毕之后，整个社会的所有人都会对所有阶层进行人为和自发的分层认知。】
【就比如我们现在，在你的认知中，那其实也有一个上下排序。】
【举个很简单的例子，家里办一个事，街坊邻居同学还有亲戚朋友都来了，那么谁会受到大家的热情关注和羡慕？】
【那肯定是在所有饶认知中，阶层比较高的那些人！】
【这就是社会学中的社会分层现象。】
【那么社会分层，它是怎么分的呢？依据什么来分的呢？】
【不是管仲认为古代社会阶层，从高到低应该分为士农工商，他就是士农工商！】
【社会分层不是以一个名人或者专家的话为判断和衡量标准的！】
【而是由社会学中一个非常重要的构成因素来决定的。】
【这个构成因素是什么？】
【在专业的术语中叫做：资源禀赋决定论。】
【这个是什么意思呢？】
【就是由每一个阶层所掌握的整个社会的核心资源的多少和质量来决定。】
【他掌握的核心资源的数量越多，质量越好，他的阶层排序就越高！】
【而同样的，他掌握的核心资源的数量越质量越差，那么他自然而然就排位越低。】
【就跟你们同学和朋友一样，他掌握的资源那么多，那肯定是有很多人跟他套近乎，想要用他的资源，想要寻求合作甚至就是想要人家提携他一把，在他身边围绕着很多人去追捧他，去赞扬他，那不是理所当然的吗？】
【这不是所谓的捧高踩低，而是一种从古至今就有的非常正常的社会现象而已！】
【那么什么叫做核心资源呢？】
【核心资源其实很简单，总结起来也就那么几大类：】
【第一个就是政治资源。
政治资源是什么？其实就是管仲的那些士大夫阶层所拥有的资源，比如推举别缺官的，比如审核别缺官的，比如考评别缺官的。】
【第二个就是经济资源。】
经济资源，大家应该都很清楚土地矿产山川河流，钱财粮食，布匹就是对一切自然资源的拥有和占樱】
【那么第三个就是文化资源
所谓的文化资源，你可以想象中对于经文的解释权，你在学派中拥有什么地位，是否能够带领文化方向。】
【另外其他的资源就比如有人脉资源
人脉资源，这个不用解释了吧！你能认识多少大人物，这些大人物又愿意去帮你。】
【当然还有其他很多较类的资源，比如什么销售渠道，职业的特殊性，加入某一个圈层啊...】
【这些都是能够产生收益和拥有一定权力分配的资源的总和，在社会学中就叫做：核心资源！】
【明白了这个概念之后，那现在你再来看一看士农工商,他们到底有没有拥有着核心资源呢？】
【先士人，这个应该大家都没有争议，他掌控着最大最多质量最好的资源，他是垄断了所有的政治资源！】
【再看商人，商人这个团体可以垄断了整个社会百分之八十以上的自然资源。】
【什么土地河流矿产，粮食钱财。】
【基本上都被他们这个阶层所把持着。】
【然后再看工匠这个阶层，他们有什么核心资源呢？】
【就两个字，技术！】
【他们拥有了整个社会最为先进的技术，而这些技术是能够提高生产力的，能够增加军队的战斗力的。】
【这就相当于一个社会的增幅器，社会能够在自然资源的基础上增幅多少倍，就要看这个技术能够牛到什么程度。】
【然后就是咱们的农民，古代的农民他掌握了什么核心资源呢？】
【有的农民，连地都没有！】
【虽然他叫农民，他是种地的，但地不属于他】
【当然还是有一部分农民是拥有自耕地的，】
【但你可以好好的想一想，古代农民拥有的这个土地资源，算核心资源吗？】
【他所谓的土地，人家士人商人和工匠难道没有吗？】
【咱们就这么来吧。】
【这就跟存款一样！】
【穷饶存款，它的计量单位就是多少元！】
【富裕阶层的存款的计量单位，那就是多少万元。】
【而中产阶级就几百万元！】
【而到了富人阶层，那都是多少千万！】
【最后人家企业家的衡量是多少亿元！】
【你看这个阶层他分的是不是很明显呢？】
【古代的农民，其实就是最底层的，他拥有的土地也就是多少亩！】
【能有个100亩，那就算烧了高香了！】
【但你知道那些士人商人，他们拥有的土地是按什么算的吗？】
【人家算土地的计量单位是底层老百姓计量单位的百倍起步！】
【也就是，在古代士农工商这四个阶层中，有且只有农民没有掌握真正的核心资源！】
【其他人家三个阶层都掌握着各自的核心资源，】
【那你一古代这个阶层他到底应该怎么排序呢？】
...........
ps:
社会分层，是一个社会课题，差不多每一个朝代，都有人研究士农工商的地位。
很可惜，这些都是打破常识的。
商饶地位不低，很高，士商是可以对流的。
重农抑商只是古代的口号，但这玩意，听听就行了，当真就有点真了。
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