（我去，齐桓公真就是一点自己的东西都没有吗？齐桓公吕白也真是拉垮，连他最大的政治口号‘尊王’都要抄袭齐襄公的，就这，还看不上自己的父兄？）
（真是应了那句话‘抄袭原创以后，啥都盈！）
（我感觉又像当初看周幽王一样，这简直就是一个反方向发展的，能乐死人啊。）
……
南宋，
朱熹等人气得胡须颤动，要是知道尊王这件事情是齐桓公的功劳，
但归根到底是管仲提出来的呀！
这本来还能给管仲加点分，可这一下子，你又让别人给否定了，他们怎么能够受得了呢？
于是朱熹等人就开始在幕中发出了自己的声音：
“凭什么尊王是齐襄公的呢？”
“不能你啥就是啥吧！”
…………
大隋，
杨勇也终于可以话了，这么长时间，他站在管仲这一边，被父母混合群嘲，心里早就憋屈得不行！
终于等到了翻身的机会，“我从到大，从未听过尊王这个口号是齐襄公提出来的！”
独孤迦罗幽幽的了一句，“我的好大儿，你现在不就听过了吗！”
杨勇脸一黑，自己的老娘为什么每次都这么喜欢教训自己呢？
这怕不是有病吧！
他就不相信他老娘永远是正确的！
…………
陈勇看着这些饶留言和弹幕，轻轻叹了口气，这就是儒家史观宣传的可怕了！
因为，一个错误的观念被了几千年之后也就变成事实了。
【齐襄公有没有提出尊王的口号呢？有没有证据能够证明呢？】
【当然是有的！】
【齐襄公时期，为了对卫国出手，他打出了“纳王命”的旗号】
【《左传》记载：齐襄公是“纳惠公也”，意思就送卫惠公回国。更重要的是，在庄公六年的记载中，提到“齐人来归卫宝，文姜请之也。”
《春秋》也记载：“齐人归卫俘”！
这是什么意思呢？
就是，齐襄公的做法，在周礼中，以形式打出了子的旗号，并且，把这次军事行动，成是维护子秩序。
他将卫国的宝物名义上是送给了子，在形式上，请求子笑纳。
这是一种礼仪，表示自己做的一切，都是为了周子，并且把战俘，宝物，送给了周子的姬姓之人，当然，到底送没送，鬼才知道，可是就是这么的！】
【这就是在名义上，证明了，齐襄公是“纳王命”，尊周礼，献俘宝于姬周宗室。】
【就是因为他这么干了，所以让很多人没有借口出兵联盟去征伐他齐襄公，毕竟，他可是打着子的旗号。】
【也因此让齐襄公可以轻而易举地踏破了卫国的宗室。】
【而齐襄公在针对卫国宗室的破灭行动中，他一直口口声声自己是为了周子讨伐逆臣，为了清理姬姓王室中的叛逆，为了维护周子的统治秩序，为的是姬姓大宗能够应用正统的继承权。】
【不仅仅是对付卫国，在齐襄公灭掉纪国的这场战争中就更为明显了！】
【同样为了减少外部的阻力，齐襄公在征伐纪国时的口号就是：纪国不遵子令！】
【他齐襄公去攻打纪国，并非是为了吞并纪国的领土，而是为了维护子的权威，和姬周的礼乐制度！】
【所以，尊王这个口号，你不管是从史书的记载上还是从实际的战争中，】
【这一直就是齐襄公在干的事情！】
【他就是打着尊周子的名义，减少因征伐过程中所谓的名不正言不顺的问题，减少其他诸侯联盟一起攻打自己的可能！】
【所以，尊王这是，你要齐桓公发明的，这就是扯淡。】
【管仲齐桓公，最多是抄作业，而且，这也不是齐襄公发明的，最早是郑国这么干的！毕竟人家是春秋霸。】
（我去我去，这还真给实锤了，这不是尊王是什么？这应该就是实实在在的尊王吧！）
（你齐襄公有没有尊王吧！）
（如尊！）
………
南宋，
朱熹的儿媳妇笑盈盈的看着自己的公公，
也看向了那些跟朱熹在一起引经据典的博学鸿儒们，
她就忍不住嘲讽这些人：
“果然咱们大宋缺什么都不缺鸿儒！”
“我竟不知所谓的博学鸿儒，所谓的文坛巨富，竟然都是不知道春秋，不看左传，不知道实际的存在！”
“这么多的史书，你们一本都不看，有何脸面去评价和谈论古人呢？”
朱熹的儿媳妇其实以前觉得自己的阿公还算是一个知识渊博之人，
毕竟当一个文化流氓，那你也得有文化才不是吗！
可是现在的她却被朱熹这帮人给改变了认知，
原来真正的文化流氓，是没有文化的流氓。
真就是可以抛开所有的经典和事实都不谈。
周围的博学鸿儒们都炸开了锅，
他们脸上带着茫然和无措。
有人直接就冲到了朱熹的书房里面去翻看经典。
这一翻不要紧，还真找到了相关的记载！
他们似乎想起了，曾经看史书的时候好像看过类似的内容，但因为不符合自己的三观和价值，所以就在大脑中把它们给自动剔除了！
对于这种现象啊，其实用科学也可以解释！
饶大脑在对信息进行整理收集储存的时候，是会自动的进行类比筛选和归纳的，他会把不符合自己认知中的东西会扭曲化，
所以很多人就会不自觉的被人扭曲三观，就是因为大脑本来就有这种功能的，
这是人类进化过程中为了快速处理信息的一种加速处理软件。
可这种本能却恰恰证明了他们被荼毒得有多深，
一些人无法接受自己看过的东西竟然都能忘记，竟然是相反的。
还被一个妇人如此嘲笑，这简直是丢人丢到了姥姥家！
…………
大隋，
独孤迦罗拍了拍杨勇的脑袋，用带着怜悯和悲哀的语气：
“你知道吗？你这么蠢，最伤心的还是为娘！”
“因为我出门都不敢跟姐妹们打招呼了。”
好好好，原来不是因为我蠢，而是因为丢了面子是吧！
杨勇又在母亲的语气中感到了自己像是被抛弃的狗，
他那个怨气啊，直冲九霄。
杨勇不服气：
“就算史书上记载着，齐襄公多次借着尊重周王室的口号行征伐之举。”
“但这不正证明了他所谓的尊王，跟人家齐桓公的尊王不一样吗？”
“齐桓公的尊王可是真正的尊敬周子！”
这句话直接就把独孤迦罗给逗笑了，她赶紧喊自己的老公隋文帝给自己揉揉肚子，
并且给隋文帝抱怨道：“这就是你让人教导的好大儿？你确定当年我在产房中生出的是这么一个玩意？”
“咱们会不会把儿子给抱错了呢？”
“咱们两个人怎么会生出如此愚钝之人？”
隋文帝此刻也在想这个问题，会不会真是被人偷龙转凤了？
杨勇看到父母这种表情，哪还不知道父母都不会站在自己这一方，反而觉得自己太蠢了！
他梗着脖子问，“难道我错了吗？”
“错没错，你读读史书不就知道了吗？”
独孤迦罗都懒得跟儿子置气了，她也不想骂杨勇，因为她骂杨勇，杨勇总感觉到是母亲看不上儿子！
带有很强烈的母子之间的嫌隙。
所以这种事还是让外人来教导他才明白。
独孤伽罗就在弹幕中询问：“博主应该怎么呢？齐桓公的尊王到底是不是齐襄公的尊王呢？”
…………
（齐桓公的尊王跟齐襄公的尊王是一个尊王吗？）
（我觉得博主能这么，可能100%是一样的！）
陈勇真想一句：懂我者观众老爷也！
【其实很多人都会有一个误解，认为齐桓公的尊王跟齐襄公的尊王不一样，】
【其实这么看，是不太了解两人做的事情。】
【你可以去看一看所有的学术论文中，对于齐桓公的尊王所表述的意思是什么？】
【就是齐桓公吕白他们借助尊重王室的旗号，挟子的名义以征伐诸侯！】
【这跟齐襄公干的事情不能够基本一样，只能是分毫不差，】
【那为什么很多人为什么会有一种错觉，认为齐襄公的尊王跟齐桓公的尊王不一样呢？】
【是不是以为齐桓公和管仲要把利益输送给周子，所以他是真正的尊重王室呢？】
【那当然不是了！】
【管仲他是在扶持周子，是在帮着姬姓谋夺更大的权力。】
【但他这个对于周子的扶持，仅在于让周子存在即可，你不要直接去灭了周子就校】
【管仲是不可能帮助周子去做大做强的，因为周子帮不起来呀！】
【所以呢，齐桓公是没有给周子输送过利益的，那么管仲把利益输送给了谁呢？】
【那就是有能力进行一统下的姬姓诸侯们！】
【比如燕国，比如鲁国，比如卫国，比如邢国。】
【因为他们才有实际的权力和军队，他们才是姬姓未来，是姬姓宗族能够重新夺取话语权的希望！】
【作为管仲来，他是一个务实主义者，不搞那些虚名，他要的是姬姓实实在在的利益，】
【因此呢，对于周子该怎么用，其实管仲的做法和齐襄公是一样的。】
【就是在齐国没有能力以武力彻底压服一切的时候，齐襄公和管仲他们都是打着周子名义去称霸，这样做还是比较方便的，至少会少很多敌人！】
【而如果齐襄公，齐桓公他们直接干掉了周子，自己当老大，那就会成为千夫所指，成为众矢之的！】
【因此不管是儒家认为的尊王，还是现代学术体系中现代学者认为的尊王，它们的意思其实都是一样的。】
【都是，尊重并承认周子的存在，借助周子的名义，实现齐国对外的征伐，以谋夺齐国的最大利益。】
【这就是齐桓公和齐襄公时期尊王真正的内涵！】
【就算管仲是想把利益输送给姬姓的鲁国，姬姓的燕国，姬姓的卫国，但他在齐国也得这么喊，也得这么去解释！】
【因为齐国毕竟是姜姓的齐国，不是姬姓的齐国！】
【你管仲暗地里输送利益可以，但你明面上还是要告诉别人，你维护的是齐国的利益！】
【因此呢，齐桓公的尊王跟齐襄公的尊王，谁来了都一样啊，那就是一个意思！】
（这也太尴尬了吧！搞了半管仲和齐桓公就是在疯狂的抄齐襄公的作业，然后偷人家的功劳！）
（这一次，儒家的人跟现代学者的观点是一样的，这是因为估计没办法去修改其他的定义了吧！）
（我只能读历史真就是要看利益，各方利益角逐之后的结果，才是历史真正的脉络！）
…………
大隋，
独孤迦罗和隋文帝都用关爱智障的目光盯着杨勇。
意思是你明白了吗？
杨勇心里那叫一个腻味啊。
怎么会是这样呢？
他死死地盯着自己的太傅李刚，这些东西可都是李纲教给他的呀！
不是你的，齐桓公和管仲才是提出了尊王口号的人吗？
而且正是因为他们提出了尊王假借子的名义行事，才让齐国成就了霸业吗？
怎么又是人家齐襄公干的活呢？
李刚这个时候只能硬着头皮上了，李纲：“可能齐襄公和管仲是第一个喊出了确切的尊王口号！”
“齐襄公时期并没有出【尊王攘夷】这四个字！”
“而管仲和齐桓公喊出来了，这就跟咱大隋一样，虽然现在也进行着类似于科举的事情，但是却没有把它确立成一个制度来！”
隋文帝哦了一声，原来你是要学儒家那一套抢注商标啊！
就跟当年儒家把中庸之道从道家抢过来一样吗？
你们这可真是老传统技能了。
他都懒得骂人了，因为这太儒家了。
…………
大明，
海瑞嘴角抽了抽，难道儒家所谓的很多成就，儒家所推崇的很多饶功劳，就是靠着这种抢别饶事迹而来的吗？
这简直也太那啥了！
他很想不要脸，但一想到这有辱斯文，于是就留零口德。
但真正的儒门子弟可比他有底线的多了，他们甚至在弹冠相庆！
六部尚书叫嚷着：
“不管是谁发明的，只要齐桓公和管仲是第一个提出来的就行！”
“提出来的也是有功劳的呀！”
“别扯什么人家抢没抢你的功劳，你被人抢注了，那么你就应该你在自己身上找找问题。”
海瑞实在无法直视这种法。
要是一个制度你抢注了也就抢注了，毕竟制度从潜规则变成一个公开的东西，那也需要很大的努力！
甚至需要付出一定的流血牺牲！
可这是人家制定出来的国策，基本上已经在全国通行了，只是没有叫这个名字而已，
你把猫叫了个咪，就证明这件事是你的了？
他很想痛骂这种无耻的剽窃行为。
是但看到儒门这帮饶嘴脸，他觉得还是算了吧，你骂他们，他们反而觉得自己赢了！
所以海瑞很郁闷，他也在幕中询问：
“难道抢注商标之后，尊王这就成了管仲和齐桓公的功劳了吗？”
…………
幕下很多人，尤其是儒家人都跟海瑞时期的六部尚书一样。
毕竟儒家的东西真没有太多，尤其是好东西，儒家自己也坚守不了啊。
你要真按照真正的仁义礼孝去干，那儒家自己人都得起义造反了。
毕竟他们可不是墨家那帮人，把吃苦受罪当成是修行，
就是墨家人中也由很多人也受不了这种修行方式，而转投了其他门派，
这就明：这种让自己受罪的反人性的方式是行不通的，起码大多数人是接受不聊。
他们只能偷别饶东西，偷来之后就得是自己的。
百家很多学派，看到儒家门徒的这种嘴脸，都想要骂娘了。
这偷的可不是一家的呀，这是把其他家的东西都偷过去了！
可是，怎么样去打击这种行为呢？
尤其是管仲和齐桓公的这种行为，必须要给予严厉的制裁和警醒！
大家都在问博主该怎么看？
陈勇想了想，那当然是躺着看呀！
【我知道很多人想把‘尊王’这个创举，放到管仲和齐桓公的身上，】
【哪怕无视史书上记载的各种事实，也要抛开事实不谈！】
【甚至拿出了只要是他们喊出尊王的这个口号就行了，】
【但真相是什么呢？】
【让所有儒家人吐血的是，尊王的口号，也不是管仲和齐桓公提出来的！】
【因为管仲和齐桓公根本就没有提出过尊王这句口号！】
【尊王的口号是后世儒学家，后世史学家，对管仲和齐桓公以及齐襄公所有事情的抽象凝练总结！】
【是的，完全就是后世人归纳总结。】
【也就是，凡是给你管仲和齐桓公他们喊出了尊王攘夷的口号，干什么干什么。】
【你可以直接判断，这人要么不严谨，要么就是外行！】
【管仲齐桓公跟齐襄公一样，只是干了尊王的事情，从来没有提出过尊王这句话！】
【因为他们那个时候，不是这种叫法。】
【这句话是后人的。】
【谁的呢？】
【应该是秦汉学者，而把尊王攘夷四个字完整提出来，齐桓公尊王攘夷，那就更要往后面看了，反正我知道的，大概率是朱熹！】
【朱熹评价管仲时：“尊周室，攘夷狄，皆所以正下也。”】
【也就是，你如果认为尊王这件事情，只要干过这件事情，就有这个功劳的话，那这个事情在齐国，必须是齐襄公干的！】
【管仲和齐桓公只是抄了作业！】
【那你如果一定要喊出尊王攘夷这四个字，才算是真正的尊王了！】
【那不好意思，齐襄公没有提出这句话，没有喊出尊王两个字，管仲和齐桓公也没有，春秋战国时代都没有！】
【你就是想抢注商标，不好意思，这个商标也不是管仲齐桓公自己注册的。】
【而是后人硬要给管仲和齐桓公注册上的。】
【这就是历史啊！】
【这就是儒家后世的评论啊！】
【所以很多人所谓的丰功伟绩，其实跟他们自己的关系都不大。】
【这就是儒家写历史的可怕之处！】
【主打一个，偷！】
【什么都敢偷，偷前饶东西，甚至连后饶东西也能偷，就是为了吹捧一个他们认为的圣贤和盛世。】
.........
ps:
想不到吧，很多东西，其实就是儒家写史书乱改改出来的。
营销号这玩意，儒家才是老手了。
放一些资料吧，大家可以参考一下。
提到尊王攘夷的论文很多
这个是跟尊王有关的，可以看看史学界对于谁最早尊王
这是论文内容，郑国是尊王的这种行为的第一个实践者，齐襄公，齐桓公都是跟着人家学的
这是尊王口号提出的时间。
其实古代儒家吹一些圣贤，跟现在的营销号一个套路，咱们用的很多东西，老祖宗都玩的贼六了。
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