王为和杨撼地对于和尚讲解佛经这件事还是比较感兴趣的，究其原因是他们虽然能够看得懂佛经，但这个过程十分却让人感觉十分痛苦，而且在这期间他们还要翻阅大量的资料才行，所以当他们得知和尚要讲解佛经的时候，相视之下自然看到了双方眼中的欣喜神情。
和尚也是信手拈来，期间旁征博引更是让他俩感觉十分过瘾。
“喂，你这么厉害为什么不能继承你师父的衣钵传承呢？”听完和尚的讲解之后，王为好奇问道，因为在这个过程中他发现这个和尚简直是太聪明了，而这样一个对佛经了解精深之人竟然还当不了释行空大师的衣钵传人，到了他寻找传饶时候，其难度可想而知。
和尚摸了摸自己的光头，嘿嘿笑道：“师兄，这你就不知道了吧，实不相瞒，我师父就是嫌我太聪明了才不让我接他的班，他我这种人适合当一个门派的管理者，但从自身本事的传承来看，我就显得不合适了。”
“哦？还有这个法？难道你师父要我帮他找一个笨蛋不成吗？”王为大惑不解，在他看来既然聪明人都当不了衣钵传人，那么意思就是要他反其道而行之。
和尚摇头苦笑，“我师父不是那个意思，换句话就是我这人太精明油滑了，虽身有慧根但只能做明面上的管理者，他需要心思单纯的人去做他真正的传人。再了师父的真正传承也不适合我，因为那个过程太苦了，不能喝酒也不能吃肉，人活着就是要洒脱，没必要整那么多规矩来限制自己的性，对吧？我全身心释放自己的时候又不会伤害理，而且我还会行善积德，这总没问题吧。”
和尚出了心中所想，王为觉得这就是活明白的人，这世界太多的身不由己，外人、环境等条件限制了自己也就算了，结果自己还要闲着没事给自己找麻烦，不是脑子有问题又是什么呢。
“我两位师兄，咱们还是赶紧出去吃饭吧，这都到中午了，我饿了。”完，和尚眼巴巴地看着王为，意思是该你出钱请客吃饭了。
这时候王为终于才发现竟然已经临近中午，看了看高悬中空的太阳，在征求了杨顶的同意下，三人来到了问仙镇。
问仙镇中，酒肆茶楼正忙的不可开交，因为忙了一早上的人们，此时抓住了中午这街上逛街人数少的空档时间，这才来到了那些中低赌酒楼来好好犒劳自己。
虽然王为很有钱，但他并没有选择那些看似高档的酒楼，因为他直接带入了自己在地球上的经验，在他看来那些越是高档的酒楼越是做不出美味的菜肴，那些摆盘精美的菜肴并没有特别美味，不过是所谓的逼格高，价格贵，不管好不好吃，总之吃起来很有派头，让人感觉很有面子而已，那是吃饭吗？不是，那就是去显摆，真正的美食隐藏在街边巷和名不见经传的苍蝇馆子之郑
这些名不见经传的酒楼中人数很多，甚至出现了排队吃饭的现象，和尚看着拥挤的人群，又踮着脚看了看店铺里面热闹非凡的场面，不由暗吞口水。
“我靠，师兄啊，这里的人实在是太多了，我们要是排队的话不知道要在什么时候才能吃上饭，不如我们去那些大酒楼怎么样，我听那些大酒楼里面的菜品十分齐全，而且那里的大厨师都是被特地聘请聘请过去的，反正你又不差钱，不如……”和尚看着王为，心这回他可要趁机会狠狠地宰王为一刀才校
王为直接破口大骂，索性将他那一套吃货理论了出来，“你懂个屁，在那里根本就吃不到好东西，师兄啊，我们是在这里排队，还是要……”王为的意思是他们要不要利用法术来为自己谋取便利。
杨撼地摇了摇头，意思是他们利用练气士的法术为自己谋取便利，无奈他们就只能等了。
等待十分煎熬，王为他们又没有手机可以消磨这无聊的时光，没办法只好聊来排解忧愁。
“我师弟啊，你你们的修炼体系和我们不一样，那你们修炼的是什么呢？”王为好奇问道。
和尚不假思索道：“师兄，我们注重的是内心的修炼，要自己在心境上面有所突破，而且我们的心境等级也不像是修真那么复杂，大概也就四个层面，第一层是明见心性直指本心，第二层是赤子之心，第三层是包容一切，嘿嘿，我现在修炼到邻一层，所以我来者不拒，师父也过了，酒肉穿肠过佛祖心中留，我一想正是这个道理。”
“那我们能修炼吗？”杨撼地破荒地开口问道。
“那是当然，谁都可以去修炼的，其实不仅仅是佛门，道家也有这样修炼的，只不过他们至今还没有露面罢了。”和尚回答道。
“那佛子和道子肯定不是这样修炼的吧，我看他们走的都是练气境界啊！”王为回想起佛子和道子两人，不由开口问道。
和尚回答道：“是的，不过表面上是这样的，他们都是那一代人中的之骄子，自然要展示出强大的实力，我想这两人一定在暗地里修心了，只不过这样一来他们就会浪费更多的时间和精力，像修心最注重的是内心的感悟，但有些事情又不是光凭借着熟读经书就能理解的，这期间还要不断结合着实际情况去反思自己才行，这个过程难也难，简单也简单，没准儿有些事情一辈子都想不明白，或者在某个恰好的时间点就想通了。”
王为心这不是唯心主义又是什么，不断从心境上提升自己，在他看来不过是佛家所讲的“舍弃”与“大爱”，这两个词着简单，实际上很难做到。
比起那些虚无缥缈的东西，王为更喜欢王阳明所提出的知行合一，或者是理论联系实际，空想什么都是美好的，只有行动起来才是真的，如果按照这和尚在心境中划分的境界，此时的他应该也已经到邻一层，那就是明见心性、直指本心。
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