过年前下田野，总是会有多于平日的收获。
这是云绣第四次于年节期间来兰坪了，县政府的杨一见她就笑：“你每年过年都来，不跟家里人一起过年，他们乐意啊？”
云绣解释道：“今年不在这边过年了，只在兰坪待半个月，年前回昆明。”
杨了然，提醒她：“那你要注意气，下暴雪前从合水村出来，不然路不好走。”
云绣点头，想了想，问出心中的疑惑：“杨，现在各地都在努力实现农村‘三通’，下合水村的路还不修吗？”
据云绣所知，兰坪其他村镇都在兴建道路，虽未全部完成，可至少都有计划。可合水村的通路工程却迟迟没有消息。
杨默了片刻，似乎在思考什么，瞧了云绣几眼，开口道：“是这样的，合水村的传统文化和生态环境保护得很好，村民有些顾虑，如果修通晾路，会不会破坏合水村原本的原生态文化和环境。”
云绣很诧异杨提出这样的疑问，她并不相信这真的是村民的顾虑，以她几年来的田野调查所得以及她对合水村乡亲的了解来看，他们不大会认为通路就会破坏当地的原生态。再者，虽他们热爱本民族的传统文化，也注意环境的保护，但怎么会影不通路以保护原生态”的想法？
在非遗项目开展之前，村里显少有人具有保护与传承传统文化的自觉，他们如其他芸芸大众一般，随大流而动，解决温饱问题而后再关怀精神文化。非遗项目开展后，不少人开始明白保护传统文化的意义，可他们仍没有成为推动者，只是旁观者。
持这样心态的合水村村民，又怎么会影不修路保护原生态文化”的想法呢？
云绣心里想着这些，问杨：“这些想法，真的是合水村乡亲的想法吗？”
“你要问是不是每个乡亲都这么想，那肯定不是的。”杨解释道，“但这是杨明州和村里几个负责人向我们传达的想法，那应该是大多数村民的想法了。”
云绣并不完全认同这个法，可她也不能去向杨追问什么，毕竟政府人员有属于他们的工作方式和考量。
便不再与杨纠缠这个问题，待到见了杨明州，几次聊下来，云绣总算知道了这个法的由来。
“蒋老师跟我们，上次他带着我们普米族几个人出去表演羊头琴，外头的人很喜欢，觉得这种音乐和表演在城市里头已经见不到了，只有在我们这种把传统保护得很好的村子里才能见到。他们喜欢我们的文化，就是因为我们是原生态文化，和现代文化不一样。”
杨明州又抽着他喜欢的五块钱一包的云烟，烟雾吞吐，与云绣徐徐道来。
“要是修了路，就会有更多的人来这里，有车进来，有游客，那我们的原生态就破坏了，那就不能够让别人觉得新奇，就没意思了嘛。现在到处都将原生态，我们要是没有这个优势，我们就不能利用传统文化的资源来发展。”
杨明州着这些话，语气里多少含了些理所当然的意味，可云绣却听出一些不自信来，便抓了空隙问杨明州：“杨村长，这也是你的想法吗？”
杨明州沉默了一会儿，点头：“是的。以前我没有这么多的想法，我也想过，我们能不能靠这些文化做些什么，但我没什么文化，也没见过多少世面，能想到的就那么点主意。后来，非遗搞起来了，又有蒋老师来我们这里，告诉我们怎么做才能够靠文化挣钱，我们都很感谢他。”
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