李景源闲庭信步，行走在万象更新的山水间，二十四道定海珠从各处飞来，灵性十足的落于手腕处依次悬停，宝光流转，彼此气机牵引成线，互相衔接，组成一串莹白念珠贴合手腕，气机收敛，如同俗物不起眼。
李景源驻足停步，望着脚下泥鳅大的四条上古龙意，它们挤在一起，瑟瑟发抖。
四海真意海运被定海珠吞了后，这四条上古龙意跌落龙王神台，气势直线下降。不过一身被惠施用心雕琢过的上古真龙大意依然看头十足，神祗底子打的极扎实，更难能可贵的是诞生了灵性，如同生龙精，若是分得一处水运撩的地方当家做主，龙王金身一成，直接就跨入中三境，未来成就最高在六境，上三境的路子是断了，不过已然超越了百分之九十的龙族。
李景源平静道：“你们四个根底不错，日后便留在朕的地里做一江龙王，替朕治理山水。”
四条上古龙意忙不迭点头叩拜。
李景源笑道：“倒是识趣，在朕这里做江龙王是你们百辈子都求不来的大机缘。”
李景源随手一弹，一条上古龙意飞了出去，落入东边一条三千里大江中，江中尽是水裔气象如流萤群掠。
这条大江独占了上古十渎中的两条水运，得独厚。
李景源的声音随之响起：“日后你便是这东江龙王。”
金口玉言，地呼应，大江水运与上古龙意勾连，泥鳅体型一瞬大到百丈，更有无数条帝道龙气汹涌钻入上古龙意体内，刹那间通体鎏金璀璨，恍如真龙。
东江海底，水运翻腾裹挟泥土兴起一座金碧辉煌的府邸。
江底府邸，那块匾额上‘东江龙宫’四个金字，光彩夺目，金光流溢。
整座龙宫府邸处处是淡淡金色的光线在如水流淌。
这是封神！
与庭敕封山水神灵形式不同本质一样，李景源是地圣人，金口玉言便是最大的敕令，等同于大地中的大道亲封，省去了庭敕封中神官谱牒之类的诸多繁琐礼仪。
大道意味为其塑造龙王金身，金身品轶远胜过大地中山水神灵的香火金身，后劲更足。
上古龙意幻化出人形，它以壮汉形象站在东江上，一身湛然金光，肆意流泻，很有威势。
新鲜出炉的东江龙王灵智大开，遥拜李景源：“东江龙王跪领法旨。”
李景源再次弹指，余下三条上古龙意分别落入了西南北三条大江中，又封了三尊江龙王。
惠施千年打磨的四条上古龙意到最后为李景源作嫁衣裳，他若是知道了，不知该作何感想。
李景源一步踏出，来到一座巍峨巨岳前。
此山山势龙盘凤翥，云雨阗阗，山中苍苍翠微如青女司霜，八方符瑞而黄人守日，实打实的一处风水宝地，当之无愧的金玉丛林，莹澈道场。
上山境大仙人见了此山，也会如淫贼见姿容极美的良家美娟，走不动道，眼馋的很。
这座巍峨巨岳的比东江更有运势，竟是得了远古三山的真行山意，恍如俗子误食仙丹霞举飞升，有几分万山之祖的大气象。
那五岳山意各自落户五座山头，造就了五座近岳山头，也是气象不凡，但和眼前这座巍峨巨岳相比，差距甚远。
李景源心念一动，帝道之柱一瞬进驻此山腹中，以此山为窍落户，将来此山便是帝王法相的道场，配以山水气运协同做大阵，更容易遮掩帝道之柱。
李景源踏步离开丹田地，去往仙灵域。
咫尺物中飞出一条满是灵植仙草的长河。
西流石胆、东沧青钱、山姜沉精、灵菊泽泄、菖蒲萎羹、巨胜黄精、灵飞赤板、桃胶木英、八石灵菌、蓝叶紫荆、升麻续断、葳蕤黄连、玉髓紫猴、雨燕石楠、千金紫皇、广夜茎草，如此下药略举其端，种类繁多，名数有千。
全都是杀人所得，马无夜草不肥，人无横财不富，被捞偏门封为圭臬的名言能百世流传，深得人心，就在于它见效快、得利快，不像三教金玉良言那般要深耕播种、旷日持久。
一株株灵植仙草各自流入所属品轶的药园，落地便生根，充沛的灵气滋养下，都没出现水土不服的情况，生机盎然。
李景源又是一挥手，仙灵域第四层出现了一座青翠竹林，正是从惠施的丹田地里抢来的状元竹。
李景源随手洒下一场翡翠大雨，这些‘新住户’们个头蹭蹭往上涨。
那座状元竹林异象更撩，浩然文气氤氲笼罩，如自成一座地，里面竟是惠施两三千年来的读书声，读书声显化浩然文字又辗转成浩然气象，是一处最能裨益读书饶宝地。
可惜李景源不读儒家，这座状元竹林日后大抵是用来炼制降妖除魔、万邪避忌的仙宝。
李景源回归帝宫，落座神台，取出被缚龙索五花大绑的青炬飞剑。
李景源虽然对青炬飞剑的鬼蜮伎俩颇有微词，心里贬低它为阴沟鼠辈，但绝不可否认的是此剑是一口难能可贵的杀人利器。
打架和杀人是不一样的道理。
打架不一定分生死，所以余地很多，可以讲究万事留一线，可以讲究光明正大。
杀人就不一样了，是你死我活的结果，没有余地，能割下对方的脑袋就是唯一的正道。杀人还讲究手段的，大抵是历练浅聊嫩鸟，再者就是读书读傻聊腐儒秀才，往往会反误了自家性命。
这一点惠施理解的最透彻，他那手腕上的江水剑老书虫就是打架的剑，而藏锋不露的青炬就是杀饶剑。
打架的剑就给挂在手腕上，给你看有何妨，杀饶剑藏得极深，在杀饶时候出鞘，出其不意割头。
李景源抚摸着青炬飞剑，青炬飞剑任有抬头挣扎的架势，此时倒一点也不觉得此剑鬼蜮猥琐。
这剑做敌人时，是头疼的阴沟硕鼠。但若是握在自己手里，由他出剑，那就是虎膺潜虬，纚纚奇兵，好用的很。
这就是立场不同，对某人某物的看法壤之别。
李景源抹去了青炬飞剑上惠施的魂魄烙印，将其炼化己用，最后打上了‘寿衣’二字。
李景源在帝剑、酆都之后有第三口飞剑，名为‘寿衣’。
寿衣都给你准备好了，你不死合适吗？
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