转眼时间来到了601年正月，太白山上又过了一个幸福团圆的新年。孙思邈在家，孙静就喜欢黏着爷爷。孩子总是喜欢问东问西，而且是想到什么就问什么。孙静道：“爷爷，大年初一为什么不能够扫地？”孙思邈道：“要回答这个问题，就要先讲一个故事。”孙静笑道：“太好了，我最喜欢听爷爷讲故事。”
孙思邈道：“这是《搜神记》里面的一个故事。话以前有一个齐国人叫欧明。有一，他乘船经过青草湖，忽然就遇见了大风，紧接着就雾茫茫一片，前面什么都看不见，他惊恐的趴在船上。还好一会风就停了，雾也散了，他乘坐的船被刚才的风吹到了湖中央。这时他看见前面也有一只船，船上站着一个童颜鹤发的老头。老头开口：‘我是青草湖的水神，想邀请你去我家做客。当年我没有成神时遭遇了劫匪，你父亲搭救过我。所以你想要获得荣华富贵或者黄金宝玉等物，我都会给你。’
欧明一听这话就欣然前往了。水神宴请他入席，彼此吃喝畅谈起来，慢慢的就快要黑了。欧明于是提出告辞。水神问道：‘你想要什么，我现在就给你。’忽然欧明耳边传来一个声音：‘你要求得到如愿，其他的东西都不要。’欧明于是：‘唯愿如愿。’水神听后笑道：‘你想要如愿，好，我就让你如愿。’水神将一个年轻的婢女，送给欧明道：‘这就是如愿。你想要什么东西，告诉她，她都能给你变出来。’于是欧明带着如愿回去了。
几年后，欧明便大富大贵了。转眼又是一年的大年初一，如愿因为害怕爆竹声，很晚才起床。欧明看见了就生气，心想：‘年年大年初一，这丫头都偷懒起得很晚。’他便拿起鞭子要抽打如愿。如愿一看，地上都是垃圾，便一头钻入了垃圾中，失去了踪影。欧明失去了如愿，很快就穷下去了。所以现在大年初一，没有人扫地，也没有人将垃圾倒掉。害怕自家的如愿就藏在其中，将它扫掉了，或者倒掉了，自己以后就会穷下来。”
孙静问道：“爷爷，为什么只有大年初一不能扫地，倒垃圾，其他时间又可以呢？”孙思邈道：“静，你想想欧明为什么要几年才能富起来？”孙静拍手道：“爷爷，我知道了。如愿变出来的东西，只能维持几个时辰。她变成垃圾，几个时辰后，她又会恢复成如愿。”孙思邈笑道：“静，真是越来越聪明了。”
夏云霜走过来，道：“干爹，你又给静讲什么故事了，她那么开心？”孙思邈道：“只是给他了一下，为什么初一不能够扫地倒垃圾？”夏云霜道：“这不就是为了能够留住财吗？”孙静道：“姑姑的真无趣。”夏云霜道：“静，你怎么话呢？爷爷回来了，姑姑就不亲了，嫌弃姑姑无趣无聊啦！”
话感觉不亲的还有杨坚一家人。今年过年他们聚在一起，气氛就有些不对。吃团圆饭也只有五人，长子杨勇被废，仍然在圈禁，三子杨俊病死了。陪着杨坚过年的只有独孤皇后、太子杨广、蜀王杨秀、汉王杨谅。杨坚看着三个儿子坐在一起吃饭，彼此都保持沉默。杨坚道：“你们都哑巴了，怎么都不话？这世上还有比亲兄弟更亲的吗？你们好像彼此不认识似的。”杨广道：“父皇，你多虑了，我们彼此在私下里无话不谈。现在当着你的面，我们都不好开口。”杨坚道：“看来是朕妨碍你们了。既然这样，皇后我们先走，让他们几个在一起增进一下兄弟情义。”独孤皇后道：“阿摐，你们兄弟彼此多聊聊，我和陛下就先走了，记得多关照一下你的五弟，不要让他喝醉了。你现在是太子，好好和两个弟弟热络一下。”杨广、杨秀和杨谅，纷纷起身，恭送父皇和母后，强装出笑容，尽量表现出一副兄谦弟恭的样子。好不容易见父皇母后走远了，紧接着他们也散了。他们哪里有心情彼此热络，个个都是心怀鬼胎。
杨广心想：“你们就这么不待见我这个太子？去年杨勇还是太子，一起吃年夜饭，大家还有有笑。现在自己当太子了，就一个个懒得搭理我。你们走着瞧。”杨秀心想：“二哥，你这个太子当不了多久，我总会想到办法，将你搞下去。你得意不了几。”杨谅心想：“二哥四哥，你们先斗着，等你们斗的两败俱伤。到时候我就坐收渔翁之利，由我来当这个太子。”
话林清雅和林素，在云光医馆过年，彼此聊的话题却是织的毛衣。林清雅道：“我给霜儿织的毛衣好不好看？”林素笑道：“我今年霜儿身上穿的那件毛衣怎么这么丑？原来是你织的。”林清雅道：“不许笑，我这不是刚学吗？织的不好不是很正常吗？而且她一个孩子哪里知道什么美丑。”林素道：“我你闲着织什么毛衣，直接到店里面买一件得了，又花不了几个钱。”林清雅道：“我这不是听到霜儿念什么诗，所以才给她织一件。”林素道：“念什么诗？”林清雅道：“好像念的是‘日劳三更睡，夜里为我缀。慈爱如甘霖，白头终不悔。’”林素道：“这诗谁做的？”林清雅道：“不知道，听这诗最先是那些卖衣店贴在毛衣旁，用来抬高毛衣价格的。后来就传诵开了，有一我就听到霜儿念。”林素道：“真是奸商，用好诗拿来谋利。”
话巫近日都沉迷在写书中，他要将圣教的思想和内容，都重新整理一遍，以求更能适应现实的变化。书写好后，她会派人抄录几十份，甚至几百份，发放到不同等级的教众手上。让他们明白巫圣教的基本教义，改变一些固有的想法和做法。让教众加深对巫圣教的信赖，去除心中的某些怀疑和偏见，树立女人至上的信仰。让巫圣教很多东西都白纸黑字，落到实处，不再是口耳相传。她要用立言的方式为巫圣教，打开新局面，破除旧观念。改正巫圣教一些过时的做法，提出新方法，以适应新变化新环境。
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