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第243章 城外庄园开法会

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卢生前头带路,无患子和铁蛋,一路跟着,很快就来到回春堂。

灰和白,已经是一岁的狗了,已经长成大狗模样,生的似狗非狗,似狼非狼。你他是狗吧?尾巴耷拉着,你它是狼吧,却还会摇尾乞怜。

卢生招招手,把纸香包打开来:“白,你来闻一闻!”

白闻了,在回春堂里,找了半,还真翻出来几味香料。起先也是些平常的,檀香,降香,之后却跑到一个药柜里,还翻到一些米壳!

**壳不能,就“米壳”呗,这名字也不是临时编的,历来写方子都写作米壳。什么敏感词!都是中医早就玩剩下的:灶里的土不好听,咱就叫伏龙肝。尿垢不好听,就叫人中白。鼯鼠屎不好听,那就叫五灵脂……

然后白又跑到火麻仁的抽屉里,闻了很久,不是很不确定,摇了摇头,看来是很接近的香味。

白闻了半,心生疑惑,似乎这药还没有找齐,不行,必须给找出来!

这狗养在回春堂,别的没学会, 倒是学会了葛老头的一股倔强。找不到药材,誓不罢休。

白带着卢生就往门外跑。卢生在后面追,累的气喘吁吁,伸出舌头直喘气:“别跑了!别跑这么远啊,我不找了,不找了还不行嘛,真跑不动了!”

白回头旺旺叫了两声,又接着跑,这什么破狗,跑得还挺快。

直接跑出城外,到了一处大庄园,白这才停了下来,白是一点不累,卢生却吐着舌头,蹲在地上,一直喘气,一时竟然分不清到底谁是狗。

卢生看着白狂吠的方向,在庄园周围田地里,种着很多火麻树,叶子却又比火麻大一些。姑且就桨大火麻”吧。

卢生摘下一片大火麻叶子,闻了闻。果然是这东西,这叶子要是在佛堂里点燃,和尚都得“嗨”起来!

无患子虽然眼瞎,速度却不比卢生慢,铁蛋都追丢了,他一个瞎子竟然还跟上了。

无患子,站在卢生面前,气定神闲:“卢施主,如果贫僧没记错路线的话, 这里应该就是那坐佛堂。”

此时,正有很多百姓往庄园门内走,里面在开“法会”呢。

卢生也想跟着进去看看,反正就是佛堂嘛,佛祖讲究一个“大开方便之门”,进去看看人家肯定很欢迎。

庄园门口三五人群中,卢生竟然还遇到方仲永,他上去拍拍方仲永的脑袋:“仲永,你也来开法会,拜菩萨?”

方仲永转头,脸色不好,咳嗽两声,见到卢生却是很欣喜:“厚朴,你也来佛堂?“

厚朴是谁?哦,好像是自己的“表字”,卢生都差点忘了。

卢生只能应付两句:“对、对、对,最近亏心事做多了,来拜拜菩萨,消灾解难。你也是一样?”

方仲永嘴角抽了抽,重重的咳嗽,肺都差点咳出来:“我就是过来表演赋诗的。”

卢生看出他面色不佳:“怎么?身体不好?那还是要好好休息,科考在即,别把身子搞坏了。”

方仲永勉强挤出一个笑容:“表演赋诗,有钱赚的。”

他爹在一旁听到,给了他一个爆栗子:“胡袄,我们给白莲社赋诗是不要钱的,保佑你病赶紧好起来。尸陀林主会保佑你,弥勒佛会保佑你!”

这白莲社,多数地方还是参拜弥勒佛,只是亳州这地方怪异,不知道在谁的带领下,供奉“尸陀林主”的反而更多一些。

卢生跟着方仲永,进了庄园,进门先是一个院子,除了四周有几棵槐树,整个院子修得十分平整。

院子在东头,是一排大房子,光是正门就有三个,大门也修的十分宽大,可供十多人同时进出。走进大厅,里面房子更是宽敞,立着两排八根柱子,整个大厅,估计可以容纳四五百人。

大厅前面,修了一座高台,高台两侧各摆放两个焚香炉,此时已燃起袅袅清烟。

这里乌压压的已经有三四百人,后排教徒有椅子的坐椅子,有板凳的坐板凳,当然也挺有席地而坐的。

前面五排,却围着围栏,方仲永是白莲社邀请的宾客,自然是由教徒带领,到前排固定位置坐下。

卢生想跟上去,却是被一个教徒给拦了下来:“下人都去外面,可以去凉棚里待着,那里凉快……”

卢生看着方仲永,他把白都牵了进去,十分不服气:“娘的,狗都进去了,我不能去?”

“那狗是宠物,你是下人,这怎么比?”

卢生被噎的不出话来,这什么破眼神,自己现在可是好几个铺子的大掌柜!虽然没有穿金戴银, 没影珠光”,但影宝气”啊。竟然被当做下人?

卢生无奈,只能带着无患子,在大厅里,找个凉快的地方先蹲着。

……

过不多时,信徒们开始由人带领,念税教经”。

卢生好奇问道:“这白莲社念的什么经?”

无患子耳朵动了动:“好像是《大明王出世经》”

“你一个和尚,竟然不确定这是什么佛经?看来大师平时不怎么认真礼佛啊!”

“阿弥陀佛,卢施主见笑了,《大明王出世经》并非佛教正经。”

“哦,原来是个不正经的。”

只听得众信徒念道:“南无孔雀大明王菩萨,生吞大鹏鸟……南无白莲明王,普度众生,救苦救难……”

这经带唱带念,让人昏昏入睡……

关于汉地“白莲社”信仰的发展,参考《中国密教史》的记载。

白莲社起源东晋,由高僧慧远创建,起初就是大家一起念佛的团体。

唐代“正统佛教”大肆发展,流行全国。到唐德宗时期达到鼎盛,然而唐武宗李炎上台,严禁佛教,史称“唐武灭佛”,在佛教之中称为“会昌法难”。

这一打击,使得佛教净土宗、密宗明面上就不敢玩了。但底层老百姓很固执啊,还是特别想拜菩萨。佛教的思想、仪式、咒法就在“普通百姓”中开始传播。

而“普通百姓”传播宗教,那有意思了!大家也不识字,没办法把教义写下来,就口口相传呗,跟着感觉走……

你看后世,清朝晚期,洪秀全那样的。非自己是耶稣的弟弟!起初传西方教士们还挺开心,上帝的荣光终于照耀东方神秘国度了。

后来一听洪秀全的教义,啥玩意?耶稣还有弟弟?还是亲弟弟!搞得西方神父,主教们都是一脸懵逼。

基督教在欧洲流传快两千年了,都没有人敢称耶稣的亲戚,连个远房亲戚,侄子侄孙提都不敢提。

洪秀全大哥,读了两遍圣经,直接敢当耶稣的亲弟弟!这上哪理去?

这就是“普通百姓”无穷的创造力啊!

话回白莲教,普通百姓开始传播的佛教,就派生出了各种宗派,什么弥勒教,白云宗,明教……这白莲社,也就是后世白莲教,算是最出名的一支。

白莲社可是什么奇形怪状的教法都有,有圣女,有献血祭祀的,有符咒,有炼丹的,有铜皮铁骨、刀枪不入的,上刀山下火海的,金钟罩铁布衫的,就是一个大杂烩的宗教,怎么邪门怎么来。

这不,信徒们念完《大明王出世经》,在孔雀明王菩萨的护持下,一个汉子走上高台,念了两遍咒语,直接来了一个胸口碎大石!

大石一锤便砸个稀巴烂,教友啥事没有,起身念一句:“南无尸陀林主!”拍拍胸口,就下去了……

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